Sithphuksen myytti ja sen rangaistus: merkityksettömän elämän kidutus

Sisyphus on kuuluisa merkki antiikin Kreikan mytologiasta joka on syntynyt kahdeksannentoista vuosisadan ympärille rakennettuun homeriseen perinneeseen. C. Sen historia on kuitenkin ylittynyt Hellenin historian sosiokulttuurisessa kontekstissa, koska se on saavuttanut päivämme yhtenä tärkeimmistä kerronnoista, jotka liittyvät merkityksen löytämiseen asioissamme ja yleisesti elää.

Seuraavilla sivuilla tarkastellaan lyhyesti mikä on myytti Sisyphus ja kivi , ja miten se voidaan tulkita eksistentiaalistisesta ja humanistisesta filosofiasta.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Nykyinen kriisi: kun emme löydä merkitystä elämässämme"

Kuka oli Sisyphus?

Sisyphus oli kreikkalaisen mytologian mukaan, Efiren kaupungin ensimmäinen kuningas, nykyään nimellä Korintti . Esiintyy Odysseassa ja Iliadissa kunnianhimoisena ja julmana hallitsijana, joka ei epäröinyt käyttää väkivaltaa pysymään vallassa ja välttää menettämästä vaikutusvaltaansa vastustajilleen, mikä sai hänet taptamaan useita ihmisiä. Lisäksi hän ei tuntenut punastumista pettääkseen ihmisiä ja yleensä hänet kuvasivat hänen täyttävän klassisten tricksterien piirteet.

Varmasti, sillä lähes koko hallinnan suuri alue ja sen hallitseminen ei ollut epätavallista Kreikan historian tässä vaiheessa, mutta Sisyphusilla oli epäjärjestys asettaa tahtonsa rikkoen Zeusin asetuksia kuolevaisille. Mitoksen joidenkin versioiden mukaan Sisyphus syytti Zeusta kidnappaavan nymfin, kun taas toiset huomauttavat, että hän ylitti rajat tappamalla useita matkustajia. Siinä vaiheessa, jolloin Thanatos, kuolema, meni etsimään Kreikan kuningasta Zeuksen järjestyksen mukaan Sisyphus pettänyt sen, joka joutui viemään hänet alamaailmaan asettamalla ketjut ja kahleet, joita oli tarkoitus käyttää hänessä, jotta hän ei voinut kuolla ennen kuin Ares puuttui.

Kun aika tuli, tarina ei päättynyt, kun Sisyphus pysyi alamaailmassa. Kreikan kuningas oli pyytänyt vaimonsa suorittamasta tyypillisiä rituaaleja kuolleiden kunniaksi, niin että Sisyfolla oli tekosyy pyytääkseen palata kuolevaisten maailmaan rangaistakseen häntä. Tämä halu tyydytti Ares, mutta Sisyphus kieltäytyi palaamasta kuoleman alueelle , joten hänelle takaisin vieminen aiheutti uutta harmia jumalille. Siellä alkoi kuuluisan rangaistuksen suuri kivi.

• Ehkä olet kiinnostunut: "Mitä filosofian alkuperää ovat? Ensimmäiset ajattelijat"

Kreikan kuninkaan rangaistus: vedä kivi

Sisyphuksen täyttämä rangaistus ei perustunut fyysiseen kipuun eikä juuri nöyryytykseen. Se perustui joka tapauksessa siihen tosiasiaan, että kokeneet ensiluokkaiset hölynpölyä.

Rangaistus koostui työnnä suuri pyöristetty kivi vuoren pohjasta sen yläosaan kerran nähdäksesi, kuinka se putosi uudelleen aloituspisteeseen. Sifosfin myytti joidenkin versioiden mukaan tämä rangaistus oli (tai pikemminkin) käytännöllisesti katsoen iankaikkinen.

Tumma merkityksen puutteesta elämässä

Kuten olemme sanoneet, Sisyphus on ihminen, joka ei ole olemassa sellaisten kertomusten puitteissa, jotka rakensivat suuren osan muinaisesta kreikkalaisesta yhteiskunnasta. Mutta vaikka se kuuluu vain myyttien ja fiktioiden alueelle, hänen hahmollaan on jotain, joka on helppo tunnistaa edes nykyaikana. Koska hänen tarinansa kertoo meistä tragedia elää absurdia , mikä ei johda mihinkään.

Sisyphuksen tarina liittyy hyvin olemassaolevaan filosofiaan , mikä vuorostaan ​​on vaikuttanut suuresti psykologian humanistiseen paradigmiin. Tämä filosofien ryhmä on luonteenomaista huolta kokemusten fenomenologisesta näkökulmasta eli siitä, mikä on subjektiivista, yksityistä ja muille ihmisille siirrettävää, joka liittyy kunkin tietoisuuteen ja sellaisiin tunteisiin, joita ei voida ilmaista täysin sanoilla .

Tästä syystä eksistentiaalistit tutkivat hyvin sitä tapaa, jolla me annamme elämän merkitystä, joka on elämän osa, jota ei voida loppua nimeämällä se kielen avulla. Ja siksi yksi tärkeimmistä eksistentiaalistisista ajattelijoista, Albert Camus , hän omisti tämän kreikkalaisen mytologian kirjaa: Sisyphuksen myytti.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Albert Camuksen eksistentiaalinen teoria"

Camus ja Sisyphuksen myytti

Camusille tärkein filosofinen kysymys, johon on puututtava, on: mikä on elämän näkökohta, joka tekee siitä elämisen? Tai, suppeampi: Mikä tekee siitä, että itsemurhan ei ole se vaihtoehto, joka viettelee meitä eniten? Kiinnostava ilo voi hyökätä tietoisuutemme tiettynä hetkenä, mutta sinänsä se ei tee elämäämme hyödylliseksi. Toisaalta se, mitä kannattaa, on tehdä toimistamme sopivaksi hankkeeksi, jolla on järkevää.

Toinen tavanomaisista tiloista, joilta eksistentialistit alkavat, on se, että elämällä ei ole merkitystä. Tämä johtuu siitä, että oletetaan, että kyllä ​​on se, että se hyväksyisi myös, että omien asioiden lisäksi on jotain enemmän, tarina, joka rakentaa ja vertaa todellisuutta; mutta tämä ei tapahdu. Todellisuus on yksinkertaisesti, se on olemassa eikä mikään muu . Siksi, Camusille, hänen on omaksuttava projekti, joka antaa merkityksen elämästä, eikä joutuisi ansaan sellaisen olemassaolon hyväksymiseen, jollainen Sisyphus oli, vetämällä kivi ylös ja alas yhä uudestaan.