Keskiajan kriisi: tuomitsemmeko sen kärsimään?

Vuonna 1994 tehdyn kyselyn mukaan 86 prosenttia kuuntelevista nuorista (keskimäärin 20 vuotta) sanoi, että he uskoivat ns. "kypsyyden kriisi", joka tunnetaan myös keski-iän kriiseinä . Se on pitkään tunnettu käsite, vaikka se oli vuonna 1965, jolloin joku päätti nimetä sen.

Erityisesti oli psykoanalyytikko Elliot Jaques, joka kastisi kypsyyden kriisinä tietyt käyttäytymismallit, joita hän oli seurannut monissa taiteilijoissa, kun he astuivat elämänvaiheeseen, joka kulkee 40: sta 50: een ja muutamaan vuoteen, mikä voidaan tulkita yritykseksi herättämään yliopiston ikää, jotain, joka kulki käsi kädessä turhautumisen kanssa, jota ei ollut todellisen nuoren kokeminen.

Nykyään kaikki näyttää osoittavan sen keskiajan kriisi ei ole yhtä laajaa . Aikana, jolloin esiintymisilmiö on tullut yhä enemmän totalisoituvaksi ja jossa nuorten idealisoituminen ja aspectismi kattavat lähes kaikki markkinointituotteet, monet taiteellisen ilmaisun muodoista ja jopa poliittisesta viestinnästä Yli 40 vuoden kokeminen voi melkein tuntua rikokselta, ja tuomitsemme kärsivän ylimääräistä huonovointisuutta, kun käymme läpi tämän elämänvaiheen. Mutta ... on keskiajan kriisi todella levinnyt?

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Ihmisten elämän 9 vaihetta"

40- ja 50-lukujen kriisit

Laajassa kattavuudessa mahdollisuuksissa, jotka käsite on yleinen keski-ikäisten kriisi-ilmiöiden kohdalla, erotetaan usein sellainen, joka ilmestyy noin 40 vuoteen ja toinen noin 50-vuotiaisiin. Molemmissa tapauksissa on olemassa samankaltaisia ​​tilanteita.

Toisaalta, jokaisen kymmenen vuoden kuluttua syntymästä kynnys ylitetään että vaikka se ei kaikissa tapauksissa merkitse laadullista muutosta biologisessa kehityksessä (kuten esimerkiksi puberteissa), sillä on vahva psykologinen vaikutus. Keinotekoisesti ja sosiaalisesti rakennettu, mutta ei yhtä todellinen sen takia.

Toisaalta keskiajalla on suurempi tietoisuus omaa kuolevuutta kohtaan, joka johtuu osittain fyysisen sammumisen merkkeistä, jotka ovat alkaneet tuntua ruumiissa, ja osittain myös ympäristön osatekijöiden vuoksi, kuten se, että Tässä vaiheessa suuria elämänmuutoksia koskevat odotukset vähenevät huomattavasti ja suurin uusi tekijä on eläkkeelle siirtyminen tai mahdollisuus, että näiden vuosien aikana rakkaammat kuolevat, kuten isät, äidit ja setät, ja heidän on mentävä läpi suru.

Siksi on helppo kuvitella, että nuorten kaipuus kasvaa, mutta ennen muuta se ei tarkoita sitä, että tämä tapahtuisi tai että se olisi niin voimakas, että sitä voidaan kutsua "kriisiksi"; se on vain teoreettinen, hypoteettinen selitys elementeistä, jotka voisivat edistää tätä psykologista ilmiötä. Mennään nyt mitä tiedämme keskiajan kriisistä empiirisen testin ansiosta. Missä määrin se on olemassa?

Keskiajan kriisi: todellisuus tai myytti?

Erinomaisessa kirjassaan 50 suurta myyttiä suositusta psykologiasta, Scott O. Lilienfield, Steven Jay Lynn, John Ruscio ja Barry Beyerstein tarjoavat tärkeitä tietoja, joiden mukaan katastrofaalinen käsitys, että useimmat ihmiset menevät läpi keski-ikäisen kriisin, on liioiteltu, vaikka sillä onkin vähän totuutta .

Esimerkiksi 30-60-vuotiaiden naimisissa olevien 1501-näytteen avulla psykologi Daniel Shek ei löytänyt merkittäviä todisteita siitä, että koska hän läpäisi keski-iän, useimmat osanottajat kokivat tyytymättömyyden kasvavan.

Länsimaiseen kulttuuriin liittyvillä ihmisillä, joka on suurin aikuisvaiheessa olevien ihmisten (yli 3 000 haastatteluun osallistuneiden) tutkimuksessa, 40-60-vuotiailla miehillä ja naisilla oli yleensä muutama aste elämän tyydytystä ja hallintaa parempi kuin edellisen vuosikymmenen aikana.

Lisäksi keski-iän kriisi-idean synnyttämä huoli ja epämukavuus olivat useammin kuin tapaukset, joissa tämä ilmiö oli todella kokenut. Muut tutkimukset ovat osoittaneet, että vain 10 - 26% yli 40-vuotiaista He sanovat, että he ovat menneet läpi elämänkriisin.

Maturiteetti voidaan myös nauttia

Miksi tämä ilmiö on niin liioiteltu? On mahdollista, että tämä johtuu osittain siitä, mitä midlife-kriisin avulla tarkoitetaan, on hyvin epäselvä, joten on helppo käyttää tätä käsitystä siitä, mikä aiheuttaa meille kärsimyksiä.

Esimerkiksi laadulliset kulut kulutustottumuksissa, kuten 41-vuotiaana, johtuu tarpeesta elää jälleen nuoren seikkailun henki , mutta se voidaan myös ymmärtää yksinkertaisesti, koska se on hedelmä säästämisen vuosina ajanjaksona, jossa ylellisyys oli ulottumattomissa.

On myös mahdollista, että nuorten kanssa tapahtuvan viestinnän ongelmat tai vakaammalla työyhteydellä syntynyt ikävyys aiheuttavat huonovointisuutta, jota yhdistämme abstraktiasti ikääntymiseen, vaikka teknisesti sillä ei ole mitään tekemistä tämän prosessin kanssa.

Joka tapauksessa kaiken näyttää osoittavan, että useimmissa tapauksissa puolivälin kriisin pahin on sen ennakointi ja epäoikeudenmukainen huolestuneisuus. Maturiteetti Se on yleensä hetki elämää, jota voi nauttia yhtä paljon tai enemmän kuin mikään muu , eikä ole syytä luoda keinotekoisia ongelmia odottamassa kriisiä, joka todennäköisesti ei tule.

• Ehkä olet kiinnostunut: "Tyhjä pesä-oireyhtymä: kun yksinäisyys vie kotiin"

Kirjallisuusviitteet:

• Brim, O.G. ja Kessler, R.C. (2004). Kuinka terveitä me olemme? Kansallinen hyvinvoinnin tutkimus keskiajalla. John D. ja Catherine T. MacArthur -säätiön mielenterveyden ja -kehityksen verkosto. Tutkimukset menestyksekkäästä midlife kehityksestä (R.C. Kessler, toim.). Chicago: Chicagon yliopiston lehdistö.

• Lilienfield, S.O., Lynn, S.J., Ruscio, J. ja Beyerstein, B. (2011). 50 suurta myyttiä suositusta psykologiasta. Vilassar de Dalt: Buridanin kirjasto.

• Shek, D. (1996). Kiinalaisia ​​miehiä ja naisia ​​keskenikäinen krysi. Journal of Psychology, 130, s. 109 - 119.

Keskiajan Kriisi by Oraakkeli (Maaliskuu 2024).