Ataraxia: kun ei ole mitään, joka vaikuttaa meihin emotionaalisesti
Termi ataraxia Sen juuret ovat muinaisessa kreikassa, ja se tarkoittaa häiriöiden puutetta.
On järkevää käyttää sanaa niin konkreettiseksi, koska Platonin, Aristoteleen ja Aleksanteri Suuren aikaan Kreikassa oli filosofisia kouluja, jotka väittivät kapasiteettimme, ettemme anna mitään vaikuttaa sinuun. Stoikit ja epicurealaiset esimerkiksi harjoitta- vat luopumista suurista toiveista ja impulsseista, jotka liittyivät helpoihin nautintoihin, mikä muistutti itäisten uskontojen munkkeja.
Ataraxia on siis ahdistusta, vihaa tai sekaannusta . Toisin sanoen se yleensä toteutuu taipumuksena rauhallisuuteen ja häikäilemättömyyteen.
Ataraaksin käsite kuitenkin ylittää filosofian ja uskontojen, ja se on saanut jalansijan mielenterveyden aloilla.
Ataraxia lääketieteessä ja psykologiassa
Satunnaisesti ataraaksin ulkonäkö ei johdu vapaaehtoisesta pyrkimyksestä noudattaa sellaisen uskonnon tai filosofisen oppia, joka on läpäissyt asian heijastumisvaiheen. Monta kertaa, itse asiassa Ataraxia tekee ulkonäöstä täysin toivottua ja odottamatonta onnettomuuden seurauksena, joka on aiheuttanut vahinkoa aivoille .
Ja vaikka ilmeisesti ajatus siitä, ettei vihainen tai surullinen voi olla houkutteleva, vammojen aiheuttama ataraxia on vakavia seurauksia niiden kokemien elämänlaadusta. Sekä hänen tapaansa, että hän on yhteydessä toisiinsa ja hänen itsensä kuva muuttuu radikaalisti sen takia, että hän tahattomasti pysyy iankaikkisen häikäilemättömyyden tilassa.
Ataraxia näkyy neurologisista
Tämä voi tuntua oudolta, mutta se on täysin loogista: aivomme eivät ole pelkästään organismeja, jotka tekevät tietoisuuden mahdolliseksi, kyky suunnitella loogisesti tai käyttää kieltä, mutta se on myös kaikkien prosessien perusta että emotionaaliset tosiasiat perustuvat. Se tarkoittaa sitä Jos tietyt osat ihmisen aivoista alkavat epäonnistua, osa tunneelämämme osista voi muuttua , kun taas muut toimintatapamme toiminnot pysyvät suunnilleen ennallaan.
Aivojen vammat aiheuttavat vain osan aivasta kuolemaan eikä kaikki, mikä muuttuu tämäntyyppisen onnettomuuden jälkeen, on vain yksi (enemmän tai vähemmän tärkeä) osa henkistä elämäämme. Ataraaksian tapauksessa tämä voi johtua siitä, että limbiset järjestelmät toimivat vuorovaikutuksessa etusolmun kanssa, ja niiden tehtävänä on muun muassa "pehmentää" vaikutelmamme, joita tunteillamme on käyttäytymistämme lyhyellä ja keskipitkällä aikavälillä .
Tällä tavoin on äärimmäisen vaikeaa muuttaa radikaalisti tällaisen ataraaksia ilmentävän henkilön tunnepitoisuutta; ei siksi, että hän on koulutettu tietyissä meditaatiotekniikoissa, mutta koska hänen aivopiirinsä ovat alkaneet toimia epänormaalisti.
Kuinka ihmiset ovat lääketieteellisen ataraxian kanssa?
Patologinen ataraxia se ilmenee näiden pääpiirteiden kautta :
1. Taipumus passiivisuuteen
Ihmiset, joilla on lääketieteellinen ataraxia he alittavat tuskin aloitteen, ja he vain reagoivat siihen, mitä heille tapahtuu heidän ympärillään .
2. voimakkaiden tunneolosuhteiden puuttuminen
Riippumatta siitä, mitä henkilö haluaa, et kokee vihaa tai ahdistusta , mutta kumpikaan ei ole olemassa huippunopeita hetkiä iloa.
3. Epätavallinen tunnepitoisuus
Edellä esitetyn perusteella, Henkinen tunne ei näytä riippuvan ympäristöstä: se pysyy aina enemmän tai vähemmän samana .
4. Turhautumisen mahdollisuus
Se, että tapahtumat eivät johda odottamiin myönteisiin seurauksiin, ei aiheuta turhautta henkilöön.
5. Syyllisyyden katoaminen
Se on yksi ataraxian merkittävimmistä seurauksista, jotka johtuvat vammoista, ainakin moraalisesta ja sosiaalisesta näkökulmasta. Henkilö, jolla on lääketieteellinen ataraxia hän ei tunne olonsa kärsimään sen huonoista asioista , mutta se ei myöskään reagoi nähdessään, miten sen teko voi vahingoittaa muita.
Päätelmänä
Lääketieteellinen ataraxia on peilikuva siitä, mitä filosofinen ataraxia olisi kuin äärimmäinen . Se paitsi vain pahentaa niiden elämänlaatua, joka kokee sen, mutta myös estää asianmukaisen viestinnän ja affektiivisten siteiden luomisen muiden kanssa.
