Mahatma Gandhi: hindujen pacifistien johtajan elämäkerta
Mohandas Karamchand Gandhi; on yksi tunnetuimmista hengellisistä johtajista jotka ovat osallistuneet aktiivisesti Intian itsenäisyyden saavuttamiseen ja joiden uskomus rauhanomaiseen vastustukseen ja väkivallattomuuteen tulee erityisen tunnetuksi. Paremmin tunnettu nimellä Mahatma Gandhi, tämän hengellisen johtajan hahmoa kunnioittavat edelleen monet nykyään.
Seuraavaksi annamme lyhyen katsauksen tämän referenssin elämään väkivallattomasta poliittisesta toiminnasta, joka on muuttanut ajattelutapaa hyvän osan maapallon asukkaista.
Ymmärtääkseni, kuka Mahatma Gandhi oli, on ensin tärkeää ymmärtää, miten hänen ideansa kehittyvät. Aloitetaan ensimmäisillä vuosilla, jotka tuntevat kontekstin, jossa olet koulutettu.
- Ehkä olet kiinnostunut: "80 Gandhin lauseet ymmärtämään elämän filosofiaa"
Gandhin elämäkerran alkuperä
Mohandas Karamchand Gandhi syntyi vuonna 1869 Porbandarissa, Intian luoteisosassa . Hänen isänsä oli Karamchand Gandhi, kaupungin pääministeri ja kauppiaiden kasteeseen kuuluva. Hänen äitinsä oli Putlibai Gandhi, syvästi uskonnollinen nainen, joka välitti kunnioitusta erilaisista uskomuksista ja elämäntavoista ja tuli pranamista, uskonnollisesta perinnöstä, joka sekoitti hindulaisuuden ja islamin käskyt.
Lapsi ja nuoruus Gandhi oli vetäytynyt nuori mies, joka ei erottunut akateemisesti . Hän avioitui kolmetoistavuotiaana samanikäisen naisen kanssa, nimeltään Kasturbai, järjestetyn avioliiton tapauksessa. Mohandas rakastuisi häntä kohtaan.
Myöhemmin Gandhi hän muutti Lontooseen opiskelemaan lakia yliopistokoulussa . Siellä hän viimeistelisi uransa ja lisäksi hän voisi lukea Länsi- ja Itä-kirjallisuuden klassikoita (korostaen kirjoja, kuten Bhagavad Gitaa ja Tolstoi-teosten lukemista) ja miettimään läntistä näkökulmaa maansa suhteen.
Henkisen ja uskonnollisen näkökulman suhteen Sitä vaikuttaisi suuri määrä erilaisia uskontoja ja uskomuksia: hindulaisuuden lisäksi islam, kristinusko, buddhalaisuus ja jainismi vaikuttaisivat siihen (tämä viittaa väkivallattomuuteen ja kunnioitukseen sekä elävistä että eri osatekijät, tämä olisi se näkökohta, jota hän käyttää perustana poliittisessa taistelussaan). Gandhilla kaikilla näillä uskomuksilla oli yhteinen ajatus luopumisesta.
Loppututkinnon jälkeen hän palasi alkuperämaahansa pian äitinsä kuoleman jälkeen, mistä aloittaisitte juristina . Ensimmäiset ammatilliset kokemukset olivat kuitenkin äärimmäisen negatiivisia, eikä hänellä ollut suuria menestyksiä. Hänelle tarjottiin sopimus Etelä-Afrikassa, joka johti hänen siirtymään perheensä kanssa maahan vuonna 1893.
Pysy Etelä-Afrikassa
Kerran Afrikan maassa, Gandhi panee merkille hindujen korkeatasoisen syrjinnän , kärsii itsestään lukuisia nöyryytyksiä ja nöyryytyksiä. Sopimuksensa jälkeen hän oppi uuden lain laatimisesta, jossa harkittiin äänioikeuden poistamista Intian väestölle. Tämä tekisi hänet päättää lykätä kotimaahansa paluuta, joka tapahtui vasta yli kaksi vuosikymmentä myöhemmin.
Sen jälkeen, kun hän oli kehittänyt lukuisia vetoomuksia siirtomaahallitukselle, jota ei kuultu, hän päättäisi auttaa maan intialaista yhteisöä erilaisin keinoin: lakimiesten perustaminen, sanomalehtien perustaminen ja Natalin kongressin intialaisen puolueen järjestäminen. Kaikki tämä auttaisi tekemään näkyväksi Yhdistyneen kuningaskunnan kansalaisille kohdistetut väärinkäytökset .
Tällä kertaa luin länsimaita ajattelijoita ja ajattelijoita, jotka vaikuttivat heidän ajatteluunsa ja päätyivät väärentämään heidän ihanteensa kaikkien ihmisten kunnioittamiseen riippumatta heidän mielipiteistään, uskonnostaan tai sosiaalisesta asemastaan ja taistelun hyödyllisyys väkivallattomuuden kautta .
Myöhemmin sen jälkeen, kun hindulaisten väestö oli heikentynyt, ja laatimaan lakia, joka pakotti intialaiset rekisteröimään, aloittaisi työllistää ja kannustaa väkivallattomaan vastustukseen ja kansalaisten tottelemattomuuteen . Huolimatta siitä, että hänet on vangittu useaan otteeseen ja kun hallitus (kuten kidutukset ja ampumatarvikkeet) vastustanut mielenosoituksia, maassa oli vakavia paineita ulkomailta, mikä lopulta ratkaisi ratkaisun Gandhin kanssa vuonna 1913, nokisienet-Gandhi. Niinpä rauhallinen vastarinta ja erilaiset järjestetyt marsseet pääsisivät menestymään,
Se oli myös silloin, kun hän päätti tulla selibaatiksi , tosiasia helpotti osittain syyllisyyden tunne, joka aiheutti hänelle, että hänen nuoruutensa isä oli kuollut säilyttäen suhteensa vaimoonsa.
Paluu Intiaan: pacifistien taistelu jatkuu
Vuonna 1914 Gandhi ja hänen perheensä palasivat Intiaan ja matkustivat eri puolilla maata erilaisiin syihin, kuten vapaan viljelyn taisteluun tai verojen vähentämiseen. te Mohandas alkaa olla nimeltään Mahatma (jonka merkitys sanskritissa on "iso sielu") tuolloin, oli tämä lempinimi ajatellut runoilija Tagore.
Joten, Gandhi alkoivat taistella nykyisen kastijärjestelmän poistamiseksi , kuten nälkälakon kaltaisia menetelmiä sopimusten tekemiseksi, kuten parian ja muiden hindujen väestön erillisten suffragien lopettaminen.
myös alkaa olla kiinnostunut maan itsenäistämisestä . Ensimmäisen maailmansodan saapuessa vuonna 1914 Gandhi katsoi tarpeelliseksi tukea brittiläisiä heidän taistelussaan ja uskoivat Intian kansan tarpeeseen saada edustusta konfliktissa.
Rowlattin lain hyväksyminen, jonka mukaan kaikki sellaiset toimet, joita voitaisiin pitää pidätyksen lykkäämisenä ilman epäiltyä, aiheuttaisivat paljon kiistoja ja huolenaiheita ja aiheuttivat väestöön erilaisia mielenosoituksia. , että heitä sorrettiin ahkerasti Amritsarin joukkomurhassa .
Kaikki tämä antaisi Gandhille mahdollisuuden päättää vuonna 1919 osallistumaan aktiivisesti maan itsenäistymiseen ja rauhanomaisen vastarinnan ja kansalaisten tottelemattomuuden käyttämiseen. Hänen toimiensa lisäksi hän järjesti kongressin järjestämisen ja ruokittiin eri marsseja, kuten ns. marssi suolasta 1930 , johtui korkeista veroista tässä asiassa. Mohandas joutuisi vankilaan monta kertaa koko ajan.
- Aiheeseen liittyvä artikkeli: "11 väkivallan lajia (ja erilaiset aggressiot)"
Mahatma Gandhi ja toinen maailmansota
Toisen maailmansodan saapuminen vuonna 1939 johti myös suurempaan etsimään Gandhin ja Intian itsenäisyyttä, jotta britit otettaisiin yksipuolisesti konfliktiin ilman ihmisten mielipidettä. se synnytti vastarinnan voimakasta liikkumista ja halusi lopettaa brittiläisen vallan noin maan
Tämän seurauksena pidätykset olivat suuret, mukaan lukien Gandhin pidätykset ja lukuisten mielenosoittajien kuolema. Hänen vaimonsa kuoli hänen oleskelunsa aikana Kasturbain vankilassa . Gandhi vapautettiin ennen sodan päättymistä, koska hän oli heikko ja sairas. Sodan päätyttyä Britannia olisi ehdottomasti päättänyt vetäytyä Intiasta.
Itsenäisyyden ja ristiriitojen saapuminen muslimien ja hindujen välillä
Vuonna 1947 Intiasta lopulta julistettiin itsenäiseksi. Gandhi ja monet muut halusivat saavuttaa yhtenäisen Intian, mutta osa muslimialaa maan kielestä kieltää tämän olevan vähemmistö, pyytää Pakistanin erottautumista . Tämä johtaisi hindujen ja muslimien välisiin aseellisiin konflikteihin. Vastauksena hallitus päätti jakaa alueen kahteen maahan, Intiaan ja Pakistaniin.
Gandhi suorittivat erilaisia marsseja verenvuodon lopettamiseksi ja palauttamaan rauhan huolimatta siitä, että molemmat osapuolet yrittivät hyökätä hänen elämänsä useaan otteeseen. Myöhemmin hän aloitti nälkälakkeen tähän tarkoitukseen. Viiden päivän kuluttua tästä lakosta eri puolueiden johtajat sopivat lopettavansa vihollisuudet.
Kuolema ja hautajaiset
Mahatma Gandhi tapettiin vuonna 1948 Delhiin , tunteja sen jälkeen, kun hän sai useita laukauksia matkalla rukoilemaan. Rikoksen syyttäjä oli Nathuram Godse, äärimmäisen hindulaisen järjestön jäsen, joka vastusti uskonnonvapautta ja katsoi Gandhin olevan petturi, koska hän puolusti rauhan hindujen ja muslimien välillä.
Hengellisen johtajan kuoleman jälkeen hallitus määritteli kolmetoista päivämäärää suruun. Hänen ruumiinsa poltettiin ja hänen tuhkansa jaettiin useissa urgeissa, joita Intia jakavat, ja monet heistä hajottivat maan jokia.
Kirjallisuusviitteet:
- Gandhi, M.K. (1993). Autobiografia: minun kokeiluni tarina totuuden kanssa. Boston: Beacon Press.
- Wolpert, S. (2001). Gandhin intohimo: Mahatma Gandhin elämä ja perintö. Oxford University Press.