Miksi länsimaalaiset liittyvät terroristijärjestöihin kuten ISIS (Islamic State / Daesh)?
Tämä teksti on käännös alkuperäisestä kirjoituksesta Michael Muhammad Knight 09.03.2014.
Islamistinen valtio Hän on äskettäin julkaissut toisen kauhean videon, jossa hän näkee uuden päättämisen, jota länsimaisten juutalaisten jihadisti jatkaa. Kuten usein tapahtuu, olen saanut viestejä, jotka vaativat selitystä.
Olen jihadisti, joka ei koskaan tullut yhdeksi
Olin yksi askel pois olemasta osa ISIS: ää.
Kaksikymmentä vuotta sitten lähdin katolisesta instituutioistani Pohjois-New Yorkissa opiskelemaan Madrassassa, jonka Pakistanin saudialaiset rahoittavat. Viimeisenä muunnoksena, Minulla oli tilaisuus elää moskeijassa ja opiskella Koraania koko päivän .
Tämä tapahtui 1990-luvun puolivälissä, kun tšetšeeniväestön puolustajien ja venäläisten sotilasjoukkojen väkivalta kasvoi. Luokan jälkeen käynnistimme television ja katselimme lähetyksiä täällä täynnä kärsimystä ja kipua. Videot olivat kauheita. Niin kauhea, että pian huomasin olevani ajatellut luopua uskonnollisesta koulutuksestani ottaa ase ja taistella Tšetšenian vapauden puolesta.
Kyse ei ollut jakeesta, joka luki meidän Kur'an tutkimuskriytämme, mikä sai minut taistelemaan minussa, mutta amerikkalaisista arvoistani. Hän oli kasvanut Reaganin 80-luvulla. Opetin G.I.n sarjakuvista. Joe (pääaiheisen sanoituksen mukaan) "taistelemaan vapaudesta, missä hän on vaarassa". Olen ottanut ajatuksen siitä, että yksilöillä on oikeus - ja velvollisuus - puuttua johonkin maapallon osaan, jossa he näkevät vapauden, oikeudenmukaisuuden tai tasa-arvon uhkia.
Minulle se tosiasia, että halusin mennä Tšetšeniaan, ei ole vähäisempää kuin olisin muslimi tai "vihaa kohti länttä". Tätä voi olla vaikea uskoa, mutta ajattelin sota myötätuntoa silmällä pitäen. Kuten monet amerikkalaiset, jotka sopeutuvat armeijaan, Halusin taistella sortoa vastaan ja suojella muiden turvallisuutta ja ihmisarvoa . Ajattelin, että tämä maailma näytti huonolta. Panin uskomaan jotenkin maagisiin ratkaisuihin, jotka väittivät, että maailma voitaisiin vahvistaa aitoon islamin ja aidosti islamilaisen hallituksen järjestelmän uusimisella. Mutta uskoin myös, että oikeudenmukaisen taistelun arvo oli enemmän kuin oma elämäni.
Lopulta päätin pysyä Islamabadissa
Ja ihmiset, jotka tulivat vakuuttamaan minua olemaan taistelematta, eivät olleet sellaisia muslimeja, joita media voi merkitä liberaalina, reformistisina Länsi-ystävinä ja niin edelleen. He olivat syvästi konservatiivisia, jotkut kutsuivat heitä "intolerantiksi". Samassa oppimisympäristössä, jossa minulle opetettiin, että äitini, koska en ollut muslimi, polttaisi iankaikkisesti helvetissä, minulle opetettiin myös, että ottaisin enemmän maailmalle kuin oppilaana kuin sotilaana ja että minulla oli taistelu olla enemmän kuin oopan runko. Nämä perinteiset miehet muistuttivat Muhammedin lauseesta siitä, kuinka koululaisten muste on pyhää kuin marttyyrien verta.
Media yleensä piirtää selkeän linjan, joka erottaa "hyvä" ja "huono" muslimit. Veljeni Pakistanissa olisi tehnyt tämän jakoa paljon monimutkaisemmaksi kuin monet voivat kuvitella. Nämä miehet, joita minulla oli kuin jumalat supersankarit, puhuivat minulle perinteen legitiimelliseksi ääneksi, että väkivalta ei ollut paras, mitä voisin tarjota.
Jotkut kaverit minun tilanteessani näyttävät saaneet hyvin erilaisia neuvoja
On helppo olettaa, että uskonnolliset ihmiset, erityisesti muslimit, tekevät vain asioita, koska heidän uskontonsa vaativat sitä. Mutta kun ajattelen impulssia, jonka olin kääntynyt 17: een ja tullut taistelija tšetšeenilaisten kapinallisten syyksi, pidän enemmän asioita kuin uskonnollisia tekijöitä. Oma skenaario kuvasi sitä Tšetšenian vapauttaminen ja kääntyminen islamilaiseen valtioon oli puhtaasti amerikkalainen fantasia , joka perustuu amerikkalaisiin arvoihin ja ihanteisiin. Kun saan uutisia amerikkalaisista, jotka lentävät planeettamme läpi heittäytyessään vapaisiin kamppailuihin, jotka eivät ole omaa, ajattelen "mitä amerikkalaista toimintaa".
Ja se on ongelma
Olemme nostaneet rakastamaan väkivaltaa ja katsomaan sotilaallista valloitusta hyvänä tekona . Amerikkalainen poika, joka haluaa puuttua toisen kansakunnan sisällissodaan, on hänen visionsa maailmasta sekä amerikkalaisille idiosyncrasiiveille että kirjallisuuden fundamentalistisille tulkinnoille.
Olen kasvanut maassa, joka kunnioittaa sotilaallista uhrausta ja jolla on oikeus rakentaa muita yhteiskuntia omien näkökulmiensa mukaisesti. Minä sisäistin nämä arvot jo ennen uskonnollisen ajattelun. Ennen kuin edes tietäisin, mitä muslimi on, puhumattakaan esimerkiksi "jihadista" tai "islamilaisesta maasta", amerikkalainen elämäni oli opettanut minulle, että tämä on rohkeita ihmisiä.
- Lähde: The Washington Post
