Mikä on hembrismo ja miten se eroaa feminismista?
Yhteiskuntatieteiden ja kognitiivisen psykologian maailmassa seksististen asenteiden suhteet aiheuttavat paljon kiinnostusta. Kuitenkin tämän ongelman ympärillä on monia termejä, jotka aiheuttavat sekaannusta suuressa osassa ihmisiä, joilla ei ole koulutusta tällä alalla.
Esimerkiksi termit "feminismi" ja "hembrismi" ovat kaksi etikettiä, jotka ovat usein hämmentyneitä , ikään kuin ne olisivat synonyymejä.
Kuitenkin merkitys historiallisesti feminismista ja siitä, mitä äskettäin on annettu sanalle hembrismo, on hyvin erilainen. Katsotaanpa, mistä sekaannus tulee.
- Ehkä olet kiinnostunut: "" Feminazi ": feministinen nykyinen ... liian radikaali?"
Määritelmät
Ensinnäkin annamme kunkin sanan likimääräisen määritelmän ja sitten lähemmin tarkastelemme yksityiskohtaisesti, miten ne eroavat toisistaan.
feminismi
Feminismi on joukko yhteiskunnallisia liikkeitä, joiden tavoitteet perustuvat naisten näkyvyyteen ja vaikutusmahdollisuuksiin sekä naisten sukupuoliroolien katsotaan, että naisellinen on eklipsed by maskuliininen . Siksi feminismi on sosiaalinen ilmiö, joka liittyy tiettyyn historialliseen kontekstiin, ja se muuttuu vuosien varrella tarinan edetessä. Siinä keskitytään väitteisiin, jotka liittyvät sekä lainsäädäntöön että yhteiskunnan tapoihin ja tapoihin, jotka edelleen vievät urospuolisia nuoria naisia vastaan vuosisatojen ylivoimainen.
Hembrismo
Teoriassa hembrismo on neologismi, jota käytetään viittaamaan sellaiseen asenteeseen, joka legitimoi halveksuntaa ja hyökkäyksiä miehille, koska ne ovat niin. Yleensä tasoitti misandrian käsitteen , mikä tarkoittaa "vihaa miehiä kohtaan", vaikka tämä viimeinen termi liittyy enemmän asenteeseen, joka voidaan ulkoistaa suoremmin tai ei, kun taas entinen on havaittavissa. Siksi ajatus hembrismistä liittyy seksismiin.
Feminismin ja hembrismin väliset erot
Katsotaan nyt eroja molempien käsitteiden välillä
Sosiaalinen ilmiö vs. asenne
Kuten olemme nähneet, feminismi on pohjimmiltaan historian tuote ja sen raison d'être liittyy epäoikeudenmukaisuuteen, joka on historiallisesti vahingoittanut naisia. Tämä tarkoittaa sitä, että feminismi ei ole pelkästään ihmisen ajattelu ja ajattelu tietyllä tavalla.
Feminismi ei ole sellaista, joka löytyy yksilöistä, vaan ihmisryhmistä; Se liittyy kollektiiviseen ilmiöön: feminismin muotoileviin yhteiskunnallisiin liikkeisiin. Vastaus on elementtiä, jota ei voida määritellä yksilöksi , mutta se on syntynyt jotain systeemistä: patriarkaattia.
Toisaalta hembrismi olisi yksilöllinen asenne, koska se ei johdu sellaisesta kulttuurisesta tai oikeudellisesta epätasa-arvosta, jossa ihmiset, joilla on ollut enemmän valtaa, ovat olleet historiallisesti naisia.
jotenkin, hembrismo on enemmän psykologinen ilmiö, joka on sosiaalinen , kun taas feminismin kanssa tapahtuu päinvastoin. Tämä on kuitenkin puolittain totta, koska kaikki sosiaaliset vaikutukset psykologisiin ja päinvastoin. Näiden kahden (sosiaalisen ja yksilöllisen) välisen eron välillä on kuitenkin kyse paremmasta ymmärtämisestä, sillä käytännössä ne ovat rinnakkaisia ja riippuvat toisistaan.
Historian tuote vs. psykologinen puolue
Feminismille voidaan antaa syntymäaika, joka tavallisesti vastaa samalla valaistumisen ajankohtaa , koska se on sosiaalinen ja henkinen liike. Tämä tarkoittaa, että ajatus siitä, että feministit voivat olla esimerkiksi antiikin Kreikassa, on teknisesti virheellinen.
Toisaalta hembrismia voidaan teoriassa löytää milloin tahansa aiemmin, koska se riippuu vain henkilöstä, joka syystä tai toisesta hylkää tai vihaa miestä. Sen olemassaolo ei riipu dynaamisesta tapahtumasta, joka on tuottanut ketjutoimintaa koko historian ajan, mutta se näkyy spontaanisti.
- Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Kognitiiviset ennakoinnit: mielenkiintoisen psykologisen vaikutuksen löytäminen"
Yksipuolinen hylkääminen vs. integraatio
Feminismi ei ehdota toimenpiteitä, joilla vähennetään hyvinvointia ja voimaa loputtomiin miehille pelkällä tosiasiallisella olemalla, mikä tekee seksismia perustelujen perusteella, jotka perustuvat "asioiden luonnolliseen järjestykseen", perinteisiin jne. Myös feminismin puolustautuvat myönteisen syrjinnän toimenpiteet pidetään väliaikaisena järjestelynä esimerkiksi sallimaan, että naiset voivat käyttää johtotehtäviä samoissa olosuhteissa kuin miehet.
Toisaalta hembrismi olisi vihaa ihmisiä kohtaan yksinkertaisen tosiasian vuoksi, toisin sanoen epämääräisesti ja kontekstista riippumatta. Siksi onkin, eteeristinen bias , koska se ei ole riippuvainen siitä, mitä henkilö tekee tai millä edellytyksillä he liittyvät muihin, mutta se on heidän tilansa miehinä, joka tuottaa hylkäämisen seksismin vuoksi.
Kiistat, jotka ympäröivät ajatusta hembrismista
Sanaa "hembrismo" on hyvin arvosteltu, koska on ymmärrettävää, että se on sana, joka vahingoittaa sosiaalista liikettä. Jollain tavalla oletetaan, että sen käytöllä voi olla negatiivisia seurauksia tasa-arvoisille ja positiivisille liikkeille konservatiivisten ja perinteisten asemien suhteen.
Tämä ei kuitenkaan pidä paikkaansa, ja itse asiassa pelko, että jotkut feministiset piirit saavat mahdollisuuden käsitellä sanan "hembrismo" merkitystä, voivat aiheuttaa tämän tunnistaa feminismin olevan tabu , jotain, josta ei puhuta ja joka näkyy näkymättömäksi, koska se hyökkää tehokkaasti liikkeen perustekijöihin.
Esimerkiksi olettamus, että hembrismi on tabu, johtaa absurdeihin, kuten "hembrismi ei ole olemassa", mikä on tietenkin vääriä. Hembrismi ei pysähdy olemassaoloon, koska se ei ole verrattavissa machismiin samalla tavoin kuin jalkapallojoukkueen seuraajien halveksunta, vaikka ei ole todisteita poliittisesta ja kulttuurisesta järjestelmästä, joka syrjii heitä.
