Mitä ovat henkiset kokeet? Käyttötarkoitukset ja esimerkit

Henkiset kokeet ovat yksi monista välineistä, joita olemme luoneet ymmärtämään ja selittämään, miten ilmiöt, jotka ympäröivät meitä, tapahtuvat. Paitsi että he ovat myös tieteellisellä alalla erittäin tärkeitä pedagogisia työkaluja.

Lisäksi heitä on ominaisuuksiensa vuoksi keskusteltu filosofian, kognitiotieteiden, luonnontieteiden tai pedagogiikan parissa. mutta, Mitä tarkoitamme tarkoin "henkisten kokeiden" avulla?

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Miten psykologia ja filosofia ovat samankaltaisia?"

Mitä ovat henkiset kokeet?

Henkiset kokeet ovat hypoteettiset tilanteet, joita käytetään selittämään tilannetta tai ilmiötä , mikä olisi tuloksia, jos kokeilu todella tapahtui.

Toisin sanoen henkinen koe on mielikuvituksen voimavara (se koostuu kuvitteellisesta tilanteesta), jolla on tarpeeksi logiikkaa, joten on mahdollista kuvitella johdonmukaisia ​​tuloksia, jotta nämä tulokset antavat meille mahdollisuuden selittää jotain.

Gilbert & Reiner (2000) määrittelevät henkiset kokeet kokeellisesti, jotka on suunnattu henkisesti. Toisin sanoen, vaikka niitä ei ole tarpeen toteuttaa (ja monissa tapauksissa ei ole todellisia mahdollisuuksia tehdä niin), kyllä niiden on sisällettävä hypoteesi, tavoitteet ja tulokset, jotta voidaan tarjota joukko loogisia päätelmiä noin ilmiöstä.

Kuvitellun resurssin vuoksi toisinaan henkiset kokeet sekoitetaan analogisen päättelyn kanssa. Kuitenkin ero on se, että vaikka analogeille on ominaista lähinnä vertailujen tekeminen, henkisistä kokeista on ominaista se, että ne esittävät sarjan toimia, jotka toteutetaan kuvitteellisesti.

Tärkeimmät tutkimustyöt

Kuten sanottu, henkiset kokeet ovat syntyneet lähinnä tiettyä tarkoitusta tai tarkoitusta varten: ymmärtää, miten ilmiö toimii, ilman että tarvitsee todella kokeilla sitä.

Tästä samasta syystä jotkut ovat kuitenkin vapautuneet, esimerkiksi perustella tai kumota filosofisen, matemaattisen, historiallisen, taloudellisen tai tieteellisen mallin legitimiteetti (erityisesti niitä on käytetty fysikaalisissa tieteissä).

Toisin sanoen henkisissä kokeissa on kolme pääkäyttöä: selittävät, oikeuttavat tai kumoavat selittävät mallit ilmiön luonteesta. Nämä kaksi käyttöä voivat kuitenkin olla täsmällisempää tekijän mukaan, joka ehdottaa niitä, tai niiden teoreettisen ja filosofisen aseman mukaan, joka ylläpitää niitä.

Niitä on esimerkiksi käytetty laajalti ei vain fysikaalisissa tieteissä vaan mielen ja moraalin filosofiassa, kognitiivisissa ja laskennallisissa tieteissä , ja muodollisessa koulutuksessa. Siksi niitä on pidetty myös opetuksen mallina, toisin sanoen didaktisena välineenä.

Toisin kuin nämä käyttötarkoitukset ja toiminnot, myös henkiset kokeet ovat kohdelleet jonkin verran kritiikkiä. Esimerkiksi, Jotkut ovat sitä mieltä, että he ovat yksinkertaisesti intuitiiveja , eikä sellaisenaan pysty pitämään tarpeeksi tiukkaa tietämyksen tai tieteellisen metodologian kannalta.

• Ehkä olet kiinnostunut: "Mikä on mielenfilosofia, määritelmä, historia ja sovellukset"

3 esimerkkiä henkisistä kokeista

Seitsemästoista luvulta lähtien löydämme esimerkkejä henkisistä kokeista, joilla on ollut merkittävä vaikutus maailman ymmärtämiseen. Jotkut suosituimmista olivat Galileo, René Descartes, Newton tai Leibniz.

Viime aikoina on keskusteltu henkisten kokeiden rooli fysiikan ja kvanttimekaniikan kehityksessä , esimerkiksi Schrödinger Cat -kokeen kautta. Samoin henkisten kokeiden merkitys kielen filosofia ja mielen filosofia on keskusteltu esimerkiksi Searlen Kiinan huoneen tai filosofisten zombien kanssa.

1. Schrödingerin kissa

Tämän kokeilun avulla Schrödinger paljastaa, kuinka kvanttiteorian periaatteet ovat ristiriidassa perusperiaatteiden kanssa. Se koostuu seuraavista: kissa on lukittu teräskammioon , sekä laskuri, jolla on hyvin pieni määrä radioaktiivista ainetta.

On 50%: n todennäköisyys, että yhdessä tunnissa hajoaa ja myrkyttää kissaa. Lisäksi on olemassa 50 prosentin mahdollisuus, että mikään atomista ei hajota, mikä pitää kissa elossa. Sitten looginen asia on se, että jos avaamme teräslaatikon tunti myöhemmin, löydämme kissa elossa tai kuolleena.

Ja tämä on se, mitä Schrödinger esittelee paradoksaalisena kvanttimekaniikan periaatteiden mukaisesti, tunnin kuluttua kissa olisi elossa ja kuollut samanaikaisesti. Ainakin ennen laatikon avaamista, koska mekaniikka valtiot limittyvät siihen hetkeen asti, jolloin ulkopuolinen tarkkailija tulee pelaamaan (Se on tämä tarkkailija, joka muuttaa asioiden tilan).

Tämä kokeilu on käynyt läpi hyvin erilaisia ​​ja monimutkaisia ​​selityksiä, mutta erittäin karkeasti se on palvellut kvanttimekaniikan vastaantulevaa luonnetta.

2. Kiinalainen huone

Tämän kokeilun avulla filosofi John Searle kyseenalaisti mahdollisuuden luoda tekoäly, joka ei ainoastaan ​​kykene jäljittelemään ihmisen mieliä vaan itse asiassa toistaa sen .

Hänen hypoteettinen tilanne oli kuvitella, että englantia puhuva henkilö, joka ei ymmärrä kiinalaista, tulee huoneeseen, jossa hänelle annetaan kirjallinen englannin kielen opetus manipuloida joitain kiinalaisia ​​symboleja tietyllä järjestyksellä. Tämän järjestyksen mukaan symbolit ilmaisevat sanoman kiinaksi.

Jos hän käsittelee heidät käsin ulkopuoliselle tarkkailijalle, hän luultavasti luulee, että englantia puhuva henkilö, joka ei ymmärrä kiinalaista, ymmärtää kiinaa, vaikka hän ei. Searle, näin tietokoneiden käyttöjärjestelmät toimivat (jäljitellä ymmärrystä mutta ei saavuttamaan sitä).

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Kiinalainen huoneen kokeilu: tietokoneita, joissa on mielessä?"

3. Filosofiset zombeja

Filosofiset zombiet ovat filosofian laaja-alainen käsite, jonka taustat voimme jäljittää monissa teorioissa. Kuitenkin David Chalmers ehdotti seuraavia ajattelutapoja: jos maailmassa olisi sellainen maailma kuin meidän, mutta sen sijaan, että asutettaisiin ihmisillä, se asuu zombeilla, ne zombit (jotka ovat fyysisesti samanlaisia ​​kuin me) he eivät silti kykene jäljentämään ihmismieltä .

Syy: heillä ei ole subjektiivisia kokemuksia (qualia). Esimerkiksi vaikka he voisivat huutaa, he eivät kokeneet iloa tai vihaa, joten Chalmers ehdottaa, että mieliä ei voida selittää vain fyysisesti (kuten fyysinen ehdotus ehdottaa).

Kirjallisuusviitteet:

• Stanfordin filosofian tietosanakirja (2014). Ajatuskokeet. Haettu 3. toukokuuta 2018. Saatavana osoitteessa //plato.stanford.edu/entries/thought-experiment/
• Gilbert, J. & Reiner, M. (2010). Ajatut kokeilut tieteellisessä koulutuksessa: mahdollinen ja nykyinen toteutus. International Journal of Science Education, 22 (3): 263 - 283.
• Oliva, J. (2008). Mitä ammatillista tietämystä meillä on tiedemiehiä analogien käytöstä. Eureka-lehti Teiden opettaminen ja levittäminen. 5 (1): 15-28.

Zeitgeist: Moving Forward (2011) (Maaliskuu 2024).