Kasvupalautteen teoria: eleitä, jotka luovat tunteita

Palautteen teoria (palautteesta) ehdottaa, että tiettyyn tunteeseen liittyvä kasvojen liikkeet voivat vaikuttaa affektiivisiin kokemuksiin . Se on yksi tunteiden ja kognition psykologisen tutkimuksen edustavimmista teorioista, joten sitä on jatkuvasti keskusteltu ja kokenut jatkuvasti.

Tässä artikkelissa näemme, mikä on kasvojen palautteen teoria , miten se määriteltiin ja mitkä sen kokeelliset tarkistukset ovat olleet.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "8 tunteiden tyyppiä (luokittelu ja kuvaus)"

Kasvojen palautteen teoria Onko kasvojen liike luovat tunteita?

Psykologian on laajasti tutkittu kognitioiden ja affektiivisten kokemusten välistä suhdetta. Muun muassa on yritetty selittää, miten tunteita esiintyy, miten voimme saada heidät tietoisiksi ja mikä heidän tehtävänsä on yksilöllisellä ja sosiaalisella tasolla.

Osa alan tutkimuksesta viittaa siihen, että affektiiviset kokemukset tapahtuvat sen jälkeen, kun me tuntee kognitiivisesti emotionaaliseen ärsykkeeseen. Toisaalta jälkimmäinen tuottaa sarjan kasvojen reaktioita, kuten hymy, joka ottaa huomioon tunteemme, jota meillä on.

Kuitenkin kasvojen palautteen teoria tai kasvojen palautteen teoria viittaa siihen, että päinvastaista ilmiötä voi esiintyä myös: suorittaa liikkeet kasvojen lihaksia joka liittyy tiettyyn tunteeseen, vaikuttaa merkittävästi siihen, miten me kokeilemme sen; vaikka ilman kognitiivisen prosessoinnin tarvetta.

Sitä kutsutaan kasvojen "palaute" -teoriksi juuri siksi, että se viittaa siihen, että kasvojen lihakset aktivoivat voi tuottaa sensorista palautetta aivoihin ; asia, joka lopulta antaa meille mahdollisuuden tuntea tietoisesti ja käsitellä tunteita.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Tunne psykologia: tunteiden keskeiset teoriat"

Tausta ja siihen liittyvät tutkijat

Kasvupalautteen teoria on sen edeltäjiä 1900-luvun lopulla tehdyissä teorioissa, joissa priorisoidaan lihasaktivoitumisen rooli tunteiden subjektiivisen kokemuksen kanssa .

Nämä tutkimukset jatkuvat tähän päivään asti, ja niitä on kehitetty tärkeästi 60-luvulta lähtien, kun affektiivisuuden teoriat ovat erityisen tärkeitä sosiaalisissa ja kognitiivisissa tieteissä.

Rojas (2016) kertoo kasvopalaute-teorian pohjalta, että vuonna 1962, amerikkalainen psykologi Silvan Tomkins ehdotti, että kasvojen lihasten ja ihon tuntemusten aistinvaraiset palautteet voivat tuottaa kokemuksen tai emotionaalisen tilan tarvitsematta kognitiivista edunvalvontaa. Tämä edusti ensimmäistä suurta anteeksiantoa kasvopalautteesta.

Myöhemmin lisättiin Tournagesin ja Ellsworthin teorioita vuonna 1979, jotka puhuivat proprioception välittämien emotionaalisen moduloinnin hypoteesista, joka on toinen teorian määritelmän suurista edeltäjistä. Samasta vuosikymmenestä Myös Paul Ekmanin ja Harrieh Osterin tekemät teokset tunnustetaan tunteista ja ilmeistä.

80- ja 90-lukujen vuosikymmenien aikana seurasi monia muita tutkijoita, jotka ovat tehneet lukuisia kokeita tarkistaakseen, voisivatko lihasliikkeet aktivoida tiettyjä affektiivisia kokemuksia. Kehitämme joitain uusimpia, samoin kuin teoreettisia päivityksiä, jotka ovat peräisin niistä.

Terävän kuulapisteen paradigma

Vuonna 1988 Fritz Strack, Leonard L. Martin ja Sabine Stepper suorittivat tutkimuksen, jossa osanottajia pyydettiin katsomaan sarjaa hauskoja sarjakuvia. Samaan aikaan osaa heistä pyydettiin pitämään kynä huulillaan. Muille pyydettiin sama asia, mutta hampaitaan.

Edellisellä pyynnöllä oli syy: kasvojen asento, joka suoritetaan pitämällä pallo kuulakärkissä hampaiden väliin sopii suurempaan zygomaattiseen lihakseen, jota käytämme hymyilemään , joka suosii hymyilevää kasvojen ilmaisua. Päinvastoin, huulen välissä oleva kuulakärkikynällä tehty kasvojen liike sovittaa orbicularin lihaksen, joka estää hymyilemään tarvittavaa lihasten toimintaa.

Tällä tavoin tutkijat mitasivat hymyyn liittyvän kasvotoiminnan ja halusivat nähdä, onko ilon subjektiivinen kokemus liittynyt tähän aktiviteettiin. Tuloksena oli, että ihmiset, jotka pitivät kynää hampaineen he ilmoittivat, että sarjakuvia oli hauskempaa kuin ne ihmiset, jotka pitivät kynää huulillaan.

Johtopäätös oli, että joidenkin tunteiden yhteydessä esiintyvät ilmeet voivat tehokkaasti muuttaa tunteen subjektiivista kokemusta; Vaikka ihmiset eivät ole täysin tietoisia kasvojen eleistä, joita he tekevät.

Onko kasvojen palaute estetty, kun havaitaan?

Vuonna 2016 lähes kolme vuosikymmentä Strackin kokeilun jälkeen Martin ja Stepper psykologi ja matemaatikko Eric-Jan Wagenmakers yhdessä yhteistyökumppaneidensa kanssa toivat jatkuvaa kuulakärkikokeilua.

Kaikkien yllätyksenä he eivät löytäneet tarpeeksi näyttöä kasvojen palautteen vaikutuksen ylläpitämiseksi. Vastauksena Fritz Strack selitti, että Wagenmakers-kokeilu oli tehty muuttujalla, joka ei ollut mukana alkuperäisessä tutkimuksessa, joka varmasti oli vaikuttanut ja määrittänyt uudet tulokset.

Tämä muuttuja oli videokamera, joka tallensi kunkin osallistujan toiminnan . Strackin mukaan videokamerasta johtuva havaittavissa oleva kokemus olisi merkittävästi muuttanut kasvopalautteen vaikutusta.

Ulkoisen havainnon vaikutus affektiiviseen kokemukseen

Ennen edellistä kiistoa Tom Noah, Yaacov Schul ja Ruth Mayo (2018) toistivat tutkimuksen uudelleen, ensin käyttämään kameraa ja jättäen sen pois käytöstä. Osana päätelmistään ne ehdottavat, että kaukana yksinoikeudesta, Strackin ja Wagenmakersin tutkimuksia ovat johdonmukaisia ​​teorioiden kanssa, jotka selittävät, miten vaikutuksen tunne vaikuttaa sisäisiin signaaleihin jotka liittyvät perustoimintaan; tässä tapauksessa kasvopalautteella.

Tutkimuksessaan he havaitsivat, että kasvopalautteen vaikutus on tunnetusti kun elektronista laitetta ei tallenneta (joiden avulla osallistujat eivät ole huolissaan toiminnan valvonnasta).

Päinvastoin, vaikutus heikkenee, kun osallistujat tietävät, että videokamera seuraa niitä. Vaikutuksen estäminen selitetään seuraavasti: kokemus havaitun tunteen synnyttää tarve sopeutua ulkoisiin odotuksiin , joiden sisäiset tiedot eivät ole käytettävissä tai eivät ole valmiita.

Niinpä Noah, Schul ja Mayo (2018) totesivat, että kameran läsnäolo johti siihen, että osallistujat ottivat kolmannen perspektiivin aseman tilanteesta ja näin ollen synnyttivät vähemmän viritystä ennen omaa lihaksistansa kasvojen palautetta.

Kirjallisuusviitteet:

• Noah, T., Schul, Y. ja Mayo, R. (2018). Kun sekä alkuperäinen tutkimus että epäonnistunut replikaatio ovat oikein: havaitun tunteen eliminoi kasvojen palaute -vaikutuksen. Journal of Personality and Social Psychology, (114) 5: 657-664.
• Rojas, S. (2016). Kasvopalaute ja sen vaikutus huumorimainonnan arviointiin. Lopullinen tutkinto-projekti. Psykologian koulutusohjelma, Universidad del Rosario, Bogotá, Kolumbia.
• Wagenmakers, E-J., Beek, T., Dijkhoff, L., Gronau, Q.F., Acosta, A., Adams, R.B., Jr., Zwaan, R. A. (2016). Rekisteröity kopiointiraportti: Strack, Martin, & Stepper (1988). Perspectives on Psychological Science, 11, 917 - 928.
• Strack, F., Martin, LL. ja Stepper, S. (1988). Inhimillisen hymyn tilojen estäminen ja helpottaminen: kasvopalaute-hypoteesin ei-suvaitseva testi. Journal of Personality ja sosiaalipsykologia. 54 (5): 7688 - 777.
• Ekman, P. ja Oster, H. (1979). Tunteiden ilmeet. Psykologian vuosikatsaus, 30: 527-554.