yes, therapy helps!
B. F. Skinnerin teorian ja käyttäytymismallin

B. F. Skinnerin teorian ja käyttäytymismallin

Maaliskuu 5, 2024

Burrhus Frederic Skinner ei ole vain yksi psykologian tärkeimmistä historiallisista henkilöistä ; se on monessa suhteessa vastuussa sen väitteestä tiede.

Hänen panoksensa tällä alalla ovat paitsi metodologisia myös filosofisia, ja hänen radikaalin käyttäytymisensä, vaikka he eivät ole tällä hetkellä paljon hegemonisia, sallivat muun muassa, että 1900-luvun jälkipuoliskolla on hyödyllinen työkalu Käyttäytymiskykyinen kognitiivinen terapia, joka on innoittanut tämän tutkijan. Katsotaanpa, mitkä ovat B. F. Skinnerin teorian keskeiset avaimet.

Kierros kohti operanttikäsittelyä

Kun B. F. Skinner aloitti opintonsa, käyttäytyminen käyttäytyi pohjimmiltaan yksinkertaisesta sovituksesta, joka oli peräisin venäläisestä fysiologi Ivan Pavlovista ja jota John B. Watson suositteli.


Selvästi edellä selostettu, tämä ensimmäinen käyttäytymispsykologian lähestymistapa ehdotti muokata käyttäytymistä tekemällä miellyttäviä tai epämiellyttäviä ärsykkeitä, jotka esitettiin samanaikaisesti kuin muut ärsykkeet, joihin yksilö halusi kehittää aavistusta tai iloa. Sanon "yksilöitä" eikä "ihmisiä", koska yksinkertainen ilmastointi oli niin alkeellinen, että se toimi jopa sellaisten elämänmuotojen kanssa, joiden hermosto oli yhtä yksinkertainen kuin matelijoiden tai nilviäisten.

Esimerkiksi, Pavlovin koirien tunnetuissa kokeissa tämä fysiologi teki eläinten alkavan salitaatiota tietyn äänen kuullessa , koska tämä oli liittynyt elintarvikkeisiin aiemmissa kokeissa. Avain yksinkertaiseen hoitamiseen oli yhdistää ärsykkeitä toistensa kanssa.


Skinner myönsi, että yksinkertainen hoito saattaa olla hyödyllinen tietyissä tapauksissa, mutta sulkenut pois mahdollisuuden, että käyttäytymistä voidaan selittää vain tämän mekanismin kautta muun muassa siksi, että sen edellytykset tapahtuvat harvoin laboratoriossa. Kyllä, kyllä uskoivat, että käyttäytymistämme (ja monien muiden elämänmuotojen) käyttäytymisestä voidaan ymmärtää prosessina, joka sopeutuu miellyttäviin ja epämiellyttäviin kokemuksiin , hyödyllinen ja ei hyödyllinen.

BF Skinnerin teorian tekemä muutos oli toisessa mielessä: sen sijaan, että keskityttäisiin siihen, miten ärsykkeet liittyvät toisiinsa, se on vahvistettu tavalla, jolla toteutetut toimet ja niihin liittyvät toiminnot liittyvät. näiden toimien seuraukset. Se mitä meille tapahtuu, koska olemme tehneet jotain, on sinänsä ärsyke, josta huomaamme. Siksi Skinner ottaa huomioon havainto-toiminta-havainto-silmukan.


Toiminnan säätö

Skinnerin kannalta oppimisen seurauksista, miten hän on vuorovaikutuksessa maailman kanssa, oli tärkein mekanismi käyttäytymisen muuttamiseksi. Sekä ihmiset että eläimet tekevät aina kaikenlaisia ​​toimia, vaikka ne ovat merkityksettömiä, ja niillä on aina ollut seuraus meille, mitä saamme ärsykkeinä. Tämä yhdistyminen sen, mitä teemme ja mitä huomaamme, ovat toimien seuraukset ovat operanttikäsittelyn perusta, joka tunnetaan myös instrumentaalisena Skinnerin mukaan se oli oppimisen perusmuoto hyvän osan elämänmuodoista .

Mutta että operanttikäsittelyn mekanismit olivat periaatteessa samanlaisia ​​monissa erilaisissa organismeissa, se ei tarkoita sitä, että sisällön, jonka yli ne tuotettiin, olisivat samat riippumatta siitä, onko kyseessä hiiri tai ihminen. Lajiemme jäsenillä on kyky luoda abstraktteja käsitteitä ja tuottaa omaelämäkerrallinen muisti, mutta Skinnerille näiden hienostuneiden ajatusten muodot ovat olleet prosessin pyramidin kärki, joka alkoi oppia onnistumistamme ja virheistämme reaaliajassa .

Lisäksi käyttäytymispsykologien käyttämät menetelmät perustuivat eläinmalleihin (kokeisiin rotilla, kyyhkyillä jne.), Mikä on tavallaan rajoitus.

Musta laatikko ja Skinner

Behavioristit ovat aina olleet hyvin tunnettuja henkisten prosessien käsitteellistämisestä sellaisina ilmiöinä, jotka esiintyvät "mustalla laatikolla", metafora, jota käytetään osoittamaan mahdottomuus havainnoida ulkopuolelta ihmisten mieleen. kuitenkin Skinnerin teorian musta laatikko ei ollut sama kuin ensimmäisen käyttäytymisen tekijöiden . Vaikka psykologit kuten John B. Watson kieltäytyivät henkisen maailman olemassaolosta, Skinner uskoi, että henkisten prosessien tutkimus voisi olla hyödyllistä psykologiassa.

Tietenkin, B. F. Skinnerille, käytäntöä ei tarvinnut tehdä, ja riittäisi lähtemään mittausten ja suoraan havaittavien toimien välisten suhteiden analyysistä ja näiden toimien seurauksista.Hänen kannansa tässä asiassa oli se, että hän ei pitänyt mieltämme olevan vain osa matkaa toiminnan suorittamisesta sellaisten ärsykkeiden kirjaamiseen, jotka ovat (tai näyttävät olevan) seurausta näistä toimista, vaikka lisättynä vaikeudella, että on käytännössä mahdotonta opiskella objektiivisesti.

Itse asiassa juuri käsitys "mielestä" oli harhaanjohtava Skinnerille: se vie meidät ajattelemaan, että meillä on jotain, mikä tekee ajatuksista ja toimintasuunnitelmista näkyvän tyhjästä, ikään kuin psyykkinen elämä olisi irrotettu ympäristöstämme. Siksi B. F. Skinnerin teorian mukaan psykologian tutkimuskohteena on käyttäytyminen, eikä mieli, mieli ja käyttäytyminen samanaikaisesti .

Tämän käyttäytymistekijän mukaan kaikki, mitä kutsutaan yleensä "henkiseksi prosessiksi", oli todellakin toinen käyttäytymismalli, joka on käynnistynyt, jotta toimemme sopeuttaminen ja odotetut seuraukset olisivat optimaalisia.

B. F. Skinnerin teorian perintö

Radikaalin käyttäytymisen teoreettinen perintö Se oli täysin hylättävä spekulatiivisten tutkimusmenetelmien psykoanalyysi ja tutkimussuunnitelma, joka ei ole introspeituksen alainen, ja joka keskittyy vain objektiivisiin muuttujiin, jotka on helppo mitata.

Lisäksi hän ilmoitti vaaran muuttaa erittäin abstraktit teoreettiset rakenteet (kuten "mieli" tai "demotivaatio") kausaalisiin elementteihin, jotka selittävät käyttäytymistämme. Jotain, että Skinner sanoa, että joku on syyllistynyt rikokseen, koska hän tuntee yksinäisyyden, on kuin sanoa, että veturi etenee liikkeen vuoksi.

Sitä tukee niin operanttikäsittely, Skinnerin työ väitti koe eläinten kanssa hyödyllisenä tietolähteenä, jota kognitiivisen virran psykologit ja monet filosofit ovat kritisoineet paljon, jonka mukaan ei-ihmiseläinten henkisen elämän ja lajin jäsenten välillä on laadullinen harppaus. Eläinmalleja käytetään kuitenkin edelleen laajasti psykologiassa, jotta voimme tehdä likimääräisyyksiä lajistomme käyttäytymismalleihin.


B.F. SKINNER IN 2 MINUTES (Maaliskuu 2024).


Aiheeseen Liittyviä Artikkeleita