Howard Rachlinin teleologinen käyttäytymismalli
Kun otetaan huomioon käyttäytymismallin suosio, etenkin puoli vuosisataa sitten, ei ole yllättävää, että tämän paradigman moninaisia muunnelmia on olemassa. Niinpä löydämme klassisia malleja, kuten B. F. Skinnerin ja Kantorin vuorovaikutteisuuden radikaali käyttäytymistä yhdessä viimeaikaisempien vastausten kanssa, joista Hayesin funktiivinen kontekstuaalisuus eroaa.
Tässä artikkelissa kuvataan Howard Rachlinin teleologisen käyttäytymisen käyttäytymistä , jossa korostetaan ihmisen tahdon merkitystä ja kykyämme itsekontrolloimiseen käyttäytymisestä. Esittelemme myös merkittävimmät kritiikkiä, jotka on tehty tähän teoreettiseen näkökulmaan.
Howard Rachlinin elämäkerta
Howard Rachlin on amerikkalainen psykologi, joka syntyi vuonna 1935 . Hän oli 30-vuotias, vuonna 1965 hänet tohtori Psykologian Harvardin yliopistosta. Siitä lähtien hän on omistanut elämästään tutkimusten, opettamisen ja kirjoittamisen artikkeleihin ja kirjoihin, joista mainittakoon "Conducta y mente" ja "La ciencia del autocontrol".
Rachlin pidetään yhtenä määrittävistä tekijöistä käyttäytymistieteellisen talouden syntyessä; Osa hänen tutkimuksistaan on tutkinut ilmiöitä kuten patologinen peli tai vankilan dilema. Se tunnetaan myös teleologisesta käyttäytymisestä, johon tässä artikkelissa keskitytään.
Hänen ammattiuransa aikana tämä kirjailija on tutkinut pääasiassa päätöksentekoa ja käyttäytymistä valinnan . Hänen mukaansa hänen päätavoitteena tutkijana on ymmärtää psykologisia ja taloudellisia tekijöitä, jotka selittävät ilmiöitä, kuten itsekontrolli, sosiaalinen yhteistyö, altruismi ja riippuvuudet.
Tällä hetkellä Rachlin on New Yorkin valtionyliopiston, Stony Brookin kognitiotieteiden professori emeritus. Hänen meneillään oleva tutkimus keskittyy valintamallien analysointiin ajan myötä ja niiden vaikutuksista ihmissuhteiden väliseen yhteistyöhön ja yksilölliseen itsevalvontaan.
Teleologisen käyttäytymisen periaatteet
Teleologinen behaviorismi seuraa klassisen käyttäytymisen suuntautumisen perusperiaatteita. Rachlin väittää, että psykologian tutkimuksen kohteena on oltava havaittavissa oleva käyttäytyminen ja noudattaa teorioita, jotka käsittelevät mielentilaa (ajatuksia, tunteita jne.) Käyttäytymismuotona pikemminkin kuin syy-tekijöinä.
Keskeinen piirre, joka luonnehtii tätä kurinalaisuutta, on sen keskittyminen vapaaehtoiseen tai ennakoivaan käyttäytymiseen . Tämä periaate johtaa Rachlin korostamaan sellaisten asioiden merkitystä kuin ihmisten vapaa tahto, kyky omavalvontaan tai eri henkilöiden välinen yhteistyö.
Tässä mielessä Rachlinin teoria voi liittyä sellaisten kirjoittajien, kuten Edward Tolmanin, tekijöihin, joiden ehdotuksia kutsutaan "ennakoivaksi käyttäytymismalliksi" tai Albert Banduraksi, joka on vahvistanut, että ihmiset voivat ohjata omaa käyttäytymisensä itsesäätelyprosessien avulla ( jotka sisältävät itsensä havainnoinnin tai itsensä vahvistamisen).
Vapaaehtoinen käyttäytyminen, itsevalvonta ja vapaa tahto
Skinnerin radikaalin käyttäytymismallin suosio, joka pyrkii ennustamaan käyttäytymisensä yksinomaan ympäristöön liittyvien ärsykkeiden avulla, vanhasta vapaan tahdon kysymyksestä tuli keskeinen osa tieteellistä psykologiaa. Rachlinin mukaan se, onko käyttäytyminen vapaaehtoinen vai ei, on yhteiskunnallisesta näkökulmasta keskeinen .
Tämä kirjailija vahvistaa, että useimmat ihmiset pitävät vapaaehtoisina, mutta ympäristöä tekevät tekijät, mutta tämä on vähemmän ilmeistä kuin muilla käyttäytymismuodoilla. Tässä vaiheessa otetaan käyttöön itsekontrollin käsite, joka Rachlin määritteli yksilön kyvyn vastustaa kiusauksia ajattelemalla pitkällä aikavälillä.
Rachlinille hyvän hallintotavan omaaville ihmisille käyttäytymisen tavoite ei aina täytä nykyistä tarvetta vaan myös pyrkimystä pitkäaikaisen rangaistuksen vahvistamiseen tai välttelyyn. Tämä kiinnostus viivästyneisiin seurauksiin ja tulevaisuuden visioon on yksi tyypillisimmistä teleologisen käyttäytymismallin näkökohdista.
Itsekontrollin kyky ymmärretään taitoa, jota voidaan kouluttaa; Rachlin vakuuttaa, että se, että henkilö kehittää sitä riittävästi tai ei, riippuu hänen pyrkimyksistään johdonmukaisuudesta ohjata hänen käyttäytymistään pitkäaikaisen tyydytyksen perusteella eikä välittömästi. Tämä voi koskea sellaisia ongelmia kuin riippuvuudet.
Rachlinin teorian kritiikkiä
Rachlinin teleologinen behaviorismi väittää, että vapaa tahto on sosiaalinen rakenne, jonka määritelmä riippuu yksinomaan kontekstista. Tämä lähestymistapa on kritisoinut suhteellisuuttaan.
MMonet käyttäytymistekijät uskovat, että Rachlinin kannanotot poikkeavat polulta, jota tämän kurinalaisuuden tulisi noudattaa . Erityisen arvosteltu näkökohta on ollut se, että se keskittyy itsekontrolliin, jotka jotkut ovat samansuuntaisia itsesuunnittelupsykologian ilmiön kanssa, kunnianloukkaisiin, kun otetaan huomioon, että se etsii ilmeistä taloudellista hyötyä.
Kirjallisuusviitteet:
- Rachlin, H. (2000). Tieteen itsevalvonnasta. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
- Rachlin, H. (2007). Vapaa tahto Teleologisen käyttäytymisen näkökulmasta. Käyttäytymistieteet ja laki, 25 (2): 235-250.
- Rachlin, H. (2013). Tietoja teleologisesta käyttäytymisestä. Behavior Analyst, 36 (2): 209 - 222.
