Musiikin alkuperä ja sen vaikutukset elämäämme

Musiikki on tavalla tai toisella musiikin läsnä lähes kaikilla elämänaloilla . Se voidaan esimerkiksi lisätä kauhuelokuvan kohtaukseen lisätäkseen jännitystä ja ahdistusta tai sitä voidaan käyttää kuntoilu-luokassa, jotta sen avustajat noudattavat sopivaa rytmiä.

Toisaalta, mikä tahansa yhteiskunnallinen tapahtuma, jonka arvo on suola, melodia ei voi kadota, vaikka se olisi taustalla. Kuuluisasta häät marssi Richard Wagner Häät kunnes bändit ja laulaja-lauluntekijät, jotka asettivat yökerhoja, musicality on aina läsnä.

Kaikkien ihmisyhteisöjen yksilöt voivat havaita musikaalisuutta ja olla henkisesti herkkiä äänelle (Amodeo, 2014). Jokainen tietää, milloin kappale tuntuu miellyttävältä, aiheuttaa hänelle surua tai jopa euforiaa. Ja kuten monet muutkin asiat elämässämme, hyväksymme musiikin olemassaolon luonnollisena. Kuitenkin analysoitu tieteellisestä näkökulmasta kyky luoda ja nauttia musiikista on melko monimutkaista, ja se on herättänyt tutkijoiden huomiota monilta eri aloilta.

• Suositeltu artikkeli: "Minkä musiikin älykkäät ihmiset kuuntelevat?"

Musiikki voisi edesauttaa eloonjäämistä

Jo muutaman vuosikymmenen ajan, evoluution tutkijat ovat ehdottaneet musiikin alkuperää ihmisen biologisessa historiassa . Tämä näkökulma alkaa luonnollisen valinnan teorian mukaan ja vahvistaa sen, että ympäristön asettamat vaatimukset muuttavat kaikkien lajien muotoilun, koska yksilöt, joilla on parhaat mahdolliset mukautukset (fysiologiset tai psykologiset), selviävät joka kerta.

Nämä hyödylliset ominaisuudet johtuvat erilaisista geneettisistä mutaatioista, jotka elävöittämisen kannalta on todennäköisempää siirtymään sukupolvelta toiselle. Ihmisen tapauksessa luonnollisen valinnan paine on vaikuttanut aivojen rakenteeseen ja toimintoihin tuhansia vuosia kestäneessä rakenteessa, mikä on mahdollistanut toiminnallisemman käyttäytymisen.

Laji on kuitenkin paljon monimutkaisempi. Vaikka luonnollinen valinta on ollut sellainen, joka on muuttanut organismin biologista muotoilua, se on kulttuuria ja sitä, mitä opimme koko elämässä, joka päättyy määrittelemään kuka olemme .

Näiden ajatusten huomioon ottaen monet etologit, neurotieteilijät, musiikkitieteilijät ja biologit ovat samaa mieltä siitä, että historiassa oli hetki, jolloin musiikki auttoi esi-isiämme selviytymään luonnonvaraisessa ja vihamielisessä ympäristössä. Tarkasteltaessa aiheesta, Martín Amodeo (2014) vakuuttaa, että kyky arvostaa äänitaidetta voi olla jopa olennainen osa ihmislähteen syntymistä. Nämä vakuutukset saattavat yllättää, koska musiikin käyttö on tällä hetkellä ilmeisen hankalaa, eikä se auta kysymystä elämästä tai kuolemasta, onneksi.

Milloin musiikki tuli?

Musiikillisuus olisi ennen taiteen ja kielen ilmestymistä , nämä kaksi viimeistä ovat lähes yksinomaan Homo sapiensin omaisuutta. Ennen ihmisillä olevia hominoideja ei olisi henkistä kapasiteettia, joka olisi välttämätöntä monimutkaisen kielen muodostamiseksi, ja sen on pysyttävä ennalta kielellisessä kommunikointijärjestelmässä, joka perustuu rytmi- ja melodia muuttuneisiin ääniin. Samaan aikaan he seurasivat näitä ääniä eleillä ja liikkeillä, jotka edustivat kokonaisuutena yksinkertaisia ​​merkityksiä tunteista, joita he halusivat päästä vertaisiksi (Mithen, 2005). Vaikka nykyiseen tasoon pääseminen oli vielä pitkä matka historiaan, musiikki ja sanallinen kieli olisivat alkeelliset lähtökohdat tässä.

Kuitenkin vaikka musiikilla ja sanallisella kielellä on yhteinen alkuperä, niiden välillä on suuri ero. Äänet, joita me sanelemme, eivät ole suhteessa sanojen merkitykseen todellisessa elämässä. Esimerkiksi sana "koira" on abstrakti käsite, joka on annettu nisäkkäälle satunnaisesti kulttuurin kautta. Kielen etu olisi se, että tietyt äänet voivat viitata hyvin täsmällisiin ehdotuksiin. Päinvastoin, musiikin äänet olisivat tietyllä tavalla luonnollisia ja voitaisiin sanoa, että "musiikki tuntuu tarkoittavan sitä, mitä se kuulostaa" (Cross, 2010), vaikka tämän pohjan merkitys on epäselvä ja sitä ei voida ilmaista täsmällisin sanoin.

Tässä suhteessa Sussexin yliopiston tutkijat (Fritz et al., 2009) tekivät tämän opinnäytetyön tueksi ristikulttuurista tutkimusta.Tutkimuksessaan he tutkivat afrikkalaisen Mafa-heimon jäsenten läsnäoloa eri länsimaalauksissa esiintyvien kolmen perustavan tunteen (onnea, surua ja pelkoa), jotka eivät olleet koskaan koskettaneet toisia kulttuureja ja tietenkään eivät olleet koskaan kuulleet kappaleita, jotka esitettiin heille. Mafas tunnisti kappaleet onnelliseksi, surulliseksi tai pelottomaksi, joten tuntuu, että nämä perus tunteet voidaan myös tunnistaa ja ilmaista musiikin kautta.

Yhteenvetona, yksi musiikin päätoiminnoista, sen alkupäässä, voi olla muiden ihmisten tunnelmia (Cross, 2010), joka voi auttaa muuttamaan muiden käyttäytymistä joidenkin tavoitteiden pohjalta.

Kuljetamme musiikkia sisään, koska olemme syntyneet

Toinen nykyisen musiikin pilareista voi olla äiti-lapsi-suhteessa. Ian Cross, professori, musiikki ja tiede ja tutkija Cambridgen yliopistossa, on tutkinut kaikkien musiikkitietämisen mahdollistavien tiedekuntien hankinta-ajan, päättelemällä, että ennen ensimmäistä elämä- He ovat kehittäneet näitä kykyjä aikuisen tasolla. Verbaalisen kielen kehittäminen päinvastoin on ajankohtaisempaa.

Tämän vuoksi lapsen vanhemmat turvautuvat oivalliseen viestintämuotoon. Kuten Amodeo (2014) kuvailee, kun äiti tai isä puhuu vauvalle, he tekevät sen eri tavalla kuin silloin, kun he luovat aikuiskeskustelun. Kun puhuu vastasyntyneelle rytmittäessä räikeästi, käytetään normaalia normaalia terävämpiä ääntä käyttämällä toistuvia kuvioita, jonkin verran liioiteltuja intonaatioita ja erittäin teräviä melodisia käyriä. Tämä tapa ilmaista itseään, mikä olisi luontainen kieli puun ja äidin välillä, auttaisi luomaan hyvin syvän emotionaalisen yhteyden heidän välille. Vanhempien, jotka olivat vihamielisissä aikoina, kykenivät helpottamaan jälkeläisten hoitoa, koska he esimerkiksi voisivat rauhoittaa lapsen itkemisen estäen häntä vetämään saalista. Siksi ne, joilla on tämä esi-musiikkikyky, todennäköisemmät ovat, että niiden geenit ja niiden ominaisuudet säilyvät hengissä ja lisääntyvät ajan myötä.

Martín Amodeo väittää tämän rytmiset liikkeet ja vanhemman singulaariset vokalisoinnit aiheuttaisivat laulun ja musiikin. Lisäksi vauvojen kyky ymmärtää tämä säilyy koko elämänsä ajan ja antaa heille aikuisikään tuntea tunteita kuunnellessaan tietyn äänen yhdistelmää, esimerkiksi musiikillisen sävellyksen muodossa. Tämä äidin ja poikien välisen vuorovaikutuksen mekanismi on yhteinen kaikille kulttuureille, joten sitä pidetään yleisenä ja luontaisena.

Musiikki saa meidät tuntemaan itseni entistä yhdentävämmiksi

Musiikin yhteiskunnalliseen toimintaan perustuvia teorioita on myös, sillä se edistäisi ryhmän yhteenkuuluvuutta . Muinaisille ihmisille yhteistyö ja solidaarisuus vihamielisessä ympäristössä olivat selviytymisen kannalta keskeisiä. Miellyttävä ryhmäaktiviteetti, kuten musiikin tuottaminen ja nauttiminen, saattaisi yksilön eritellä runsaasti endorfiineja, mikä tapahtuisi yhdessä, jos melodia kuullaan useita ihmisiä samanaikaisesti. Tämä koordinointi, sallien musiikin välittää perus tunteita ja tunteita, mahdollistaisi "yleistyneen emotionaalisen tilan hankkimisen kaikissa ryhmän jäsenissä" (Amodeo, 2014).

Erilaiset tutkimukset vahvistavat, että musiikin kautta tapahtuva vuorovaikutus suosii empatiaa, vahvistaa yhteisöllisyyttä, helpottaa integraatiota siihen ja ylläpitää sen vakautta (Amodeo, 2014). Siksi yhteenkuuluvuusryhmä, kuten musiikki, voisi helpottaa sen selviytymistä, koska se edistäisi suurien ihmisryhmien välistä yhteistyötä.

Soveltamalla sitä myös omiin päiviin, musiikin kauneus ryhmässä nautittavaksi perustuu kahteen tekijään. Toisaalta, On olemassa biologinen tekijä, jonka avulla voimme jakaa yhteisiä tunteita ennen esimerkiksi samaa laulua . Tämä suosii keskinäisen sitoutumisen tunnetta (Cross, 2010). Toinen tekijä perustuu musiikin epäselvyyteen. Monimutkaisten kognitiivisten kykyjemme ansiosta ihmisillä on kyky tuottaa merkityksiä siihen, mitä he kuulevat henkilökohtaisen kokemuksensa perusteella. Tämän vuoksi perus tunteiden edistämisen lisäksi musiikki antaa jokaiselle henkilökohtaisen tulkinnan siitä, mitä he kuulevat, mukauttamalla sen nykyiseen tilaansa.

Musiikillinen käytäntö parantaa kognitiivisia kykyjämme

Viimeinen seikka, joka näyttäisi auttavan musiikin kehittymistä niin monimutkaisena kulttuurisena tekijänä, on sen kyky vaikuttaa muihin kognitiivisiin kykyihin. Kuten lähes kaikki taidot, Musiikillinen harjoittelu muuttaa aivoja sen toiminnoissa ja rakenteessa .

Lisäksi on olemassa vankka perusta, joka osoittaa, että musiikkikoulutuksella on positiivinen vaikutus muilla aloilla kuten spatiaalinen päättely, matematiikka tai kielitiede (Amodeo, 2014).

Samankaltaisia ​​muissa lajeissa

Lopuksi on syytä mainita, että eläimet, kuten belugas ja monet linnut, ovat seuranneet samanlaisia ​​evoluutioprosesseja. Vaikka monien lintujen (ja joissakin merinisäkkäissä) laulamisen tärkein tehtävä on viestiä valtioita tai yrittää vaikuttaa muihin eläimiin (esimerkiksi juhlaan laulun kautta tai alueen merkitsemiseksi), näyttää siltä, ​​että joskus ne laulavat vain hauskaa. Lisäksi, jotkut linnut pitävät esteettistä merkitystä ja yrittävät tehdä sävellyksiä, jotka analysoidaan musiikillisesti tiettyjä sääntöjä noudattaen .

päätelmät

Johtopäätöksenä, koska musiikki näyttää olevan luonteeltaan yhtä luonnollinen kuin itse elämä, sen tuntemusta olisi kannustettava lapsuudesta, vaikka valitettavasti se on menettänyt painonsa nykyisessä koulutusjärjestelmässä. Se stimuloi aistejamme, rentoutuu meitä, tekee meistä värähtelemään ja se yhdistää meidät lajiksi, joten ne, jotka merkitsevät sitä suurimmaksi perinnöksi, eivät ole kaukana todellisuudesta.

Kirjallisuusviitteet:

• Amodeo, M.R. (2014). Musiikin alkuperä ihmisen sopeutuvana piirteenä. Argentiinan Journal of Behavioral Sciences, 6 (1), 49-59.
• Cross, I. (2010). Musiikki kulttuurissa ja evoluutiossa. Epistemus, 1 (1), s. 9-19.
• Fritz, T., Jentschke, S., Gosselin, N., Sammler, D., Peretz, I., Turner, R., Friederici, A. & Koelsch, S. (2009). Yleisen tunnustus kolmesta perus tunteita musiikista. Current biology, 19 (7), 573 - 576.
• Mithen, S.J. (2005). Neandertalien laulaminen: musiikin, kielen, mielen ja kehon alkuperä. Cambridge: Harvard University Press.

Lopputalvesta hyytävän kylmä? (Maaliskuu 2024).