yes, therapy helps!
Richard Dawkinsin 65 parasta lainausta

Richard Dawkinsin 65 parasta lainausta

Huhtikuu 3, 2024

Richard Dawkins on kiistanalainen kirjailija, tiedemies, etologi, biologi ja brittiläinen kansantaja, joka tunnetaan hänen korkeasta skeptisyydestään ja hänen syvästä arvostelustaan ​​uskonnosta, erityisesti kohti kreationistista nykyistä.

Tämä syvästi rationalistinen kirjoittaja on yksi evoluutioteorian tunnetuimmista kannattajista ja sitä on pidetty yhtenä äskettäin vaikuttavimmista älymystöistä. Hänet tunnetaan evoluutiota ja genetiikkaa koskevasta tutkimuksestaan, jossa todetaan, että geeni on evoluutioprioriteetin pääyksikkö sekä hänen kriittinen näkemys pseudosciatiasta ja uskonnollisista uskomuksista.

Tämän artikkelin kautta löydät sarjan 65 lauseita Richard Dawkinsistä että voimme nähdä ajattelumme.


  • Ehkä olet kiinnostunut: "15 biologiaa aloitteleville kirjoille"

Kuusikymmentäviisi kuuluisa lainaus Richard Dawkinsistä

Alla on lueteltu tämän tekijän lauseita, joiden avulla voit visualisoida kantaasi eri aiheista: biologia, elämä, evoluutio, uskonto jne.

1. Luonnollinen valinta ei poista tulevien sukupolvien tietämättömyyttä

Dawkinsille luonnollinen valinta on yksi tärkeimmistä voimista, jotka johtavat evoluutiota, mutta niin kauan kuin ihminen ei yritä voittaa tietämättömyyttä, sitä ei yritetä.

2. Mies on kone selviytyäkseen, automaatti, joka on ohjelmoitu sokeasti säilyttämään itsekkävät molekyylit, jotka tunnetaan geenien nimellä

Tässä lauseessa kirjailija toteaa, että ihminen on alisteinen geenien lähettämisen funktiona, sillä se on käytännössä näiden palveluksessa.


3. Voisiko tapahtua, että eräänä päivänä kaukaiset älykkäät tietokoneet spekuloivat omasta kadonneesta alkuperäänsä? Eikö kukaan heistä tule eroon heretisestä totuudesta, että he tulevat aikaisemmasta elämänmuodosta, joka juurtuu hiilen orgaaniseen kemiaan, eikä sähköisten periaatteiden, jotka perustuvat omien ruumiidensa piihin?

Dawkins luo analogian, mitä voisi tapahtua hypoteettisessa tulevaisuudessa luomien synteettisten olentojen ja kykyämme ymmärtää oman lajimme evolutionaarista prosessia.

4. Eikö olekin surullista mennä hautaan miettien, miksi syntyi? Kuka tällaisessa ajattelussa ei olisi noussut sängystä, innokkaana aloittaa uudelleen löytää maailma ja iloita olla osa sitä?

Tämä ilmaisee uskon tarpeeseen tutkia lähtökohtia tieteen pohjalta .


5. Usko on suuri hiipu, suuri tekosyynä välttää välttämättömyyden ajatella ja arvioida eroja. Usko on uskoa huolimatta (tai ehkä siksi) todisteiden puutteesta

Dawkins uskoo, että uskonnolliset vakaumukset perustuvat yrittämään selittää todellisuutta ilman, että on tarpeen tutkia elinkelpoisia selityksiä.

6. Elämän olemus on tilastollisen epätodennäköisyyden valtava mittakaava

Tässä lauseessa kirjoittaja kertoo sattuman tekijän elämän syntymisestä ja siitä, kuinka suuria vaikeuksia sille on syntynyt.

7. Universumiin sovelletaan vakion säilymisen lakia. Luonnonvalinnan ensimmäinen muoto oli vakaiden muotojen valinta ja epästabiiliuden hylkääminen

Tekijälle stabiili on se, joka pysyy ja laajenee, kun taas epävakaa on katoamassa.

8. Viivästynyt vastavuoroinen altruismi (minä teen sinulle jotain ja teet jotain minulle myöhemmin) voi kehittyä sellaisiin lajeihin, jotka pystyvät tunnistamaan ja muistaa jokaisen jäsenen yksilöinä

Dawkins uskoo, että altruismi esiintyy niissä lajeissa, joilla on kognitiivisia kykyjä, jotka mahdollistavat tunnustuksen ja muistamisen siitä, mitä on tehty, sillä muutoin toinen ei voinut muistaa, kuka on tehnyt jotain jollekin.

9. Lähes kaikki kulttuurit ovat kehittäneet myytteensä itsensä luomisesta, ja Genesiksen historia on yksinkertaisesti se, mitä jokin Lähi-idän pastoreiden sukukunta hyväksyi.

Kirjoittaja toteaa, että juutalais-kristillisen luomisen myytti on yksi monista olemassa olevista samantyyppisistä myytteistä, ei ole ainoa eikä oikein.

10. Puutarhan pohjalla voi olla keijuja. Ei ole todisteita siitä, että tämä on niin, mutta et voi myöskään osoittaa, ettei ole mitään, niin ... Pitäisikö meidän olla agnostisia keijut?

Huolimatta hänen uskonnollisesta arvostelusta Dawkins ei pidä itsensä ateistina vaan agnostisena. Hän katsoo, että vaikka hän ei usko, se ei tarkoita, että hän olisi väärässä.

11. Yritämme opettaa anteliaisuutta ja altruismia, koska me kaikki olemme itsekkäitä

Tekijän mukaan ihmiset ovat pääosin itsekästä syntymästä. Arvot, kuten anteliaisuus, tulisi tarttua koko koulutukseen, jos haluamme altruistista ja proossiallista käyttäytymistä laajentuvan.

12. Henkilökohtaisesti mieluummin katson tulevaisuutta, jossa tietokoneohjelma voittaa maailman shakkituotteen. Ihmiskunta tarvitsee oppia nöyryydessä

Ihminen on pystytetty läpi historian ylpeänä olentoina, joka on pitänyt itsensä evoluutioketjun kärkeen. Jotain nöyryyttä antaisi meille mahdollisuuden tarkkailla todellisuutta laajemmalla näkökulmalla ja objektiivisemmin .

13. Olemme kaikki ateistisia suhteessa suurin osa jumalia, joissa ihmiskunta on koskaan uskonut. Jotkut meistä yksinkertaisesti menevät jumalan ulkopuolelle

Tässä lauseessa kirjoittaja kertoo, että historian aikana eri uskomukset on asetettu päällekkäin ja korvattu toisistaan. Tällä hetkellä emme usko samoihin jumaliin, kuten roomalaisiin tai keltteihin. Samaa voitaisiin ajatella tulevaisuudesta suhteessa nykyisiin uskomuksiin.

  • Ehkä olet kiinnostunut: "Psykologian rooli peruuttamattomissa prosesseissa: 5 asenteet kuolemaan"

14. Yksi kreationistin suosituimmista kysymyksistä on: mikä on puoli silmän hyödyllisyyttä? Tämä on todella kevyt kysymys, helppo vastata. Puolet silmä on yksinkertaisesti yksi varmasti paremmin kuin 49 prosenttia silmästä

Tässä lausunnossa Dawkins kritiikki kreationismista ja sen käsityksistä Samalla se viittaa siihen, että mikä tahansa yrittäminen yrittää selittää maailmaa, on etu verrattuna aiempiin yrityksiin.

15. Maailmassa, jota me tarkkaillaan, on täsmälleen ominaisuudet, joita meidän pitäisi odottaa, jos alussa ei ole mitään suunnittelijaa, mitään tarkoitusta, ei pahaa tai hyvyyttä, mitään, vain sokea ja implacable välinpitämättömyys

Tekijä katsoo, ettei ole luoja eikä suunnattu luomus, vaan että maailmankaikkeuden ominaisuudet ehdottavat yksinkertaisia ​​mahdollisuuksia.

16. Sokeiden fyysisten voimien ja geneettisen lisääntymisen universumissa jotkut kärsivät vahinkoa ja toiset eivät, ja on mahdotonta löytää merkitystä tai oikeudenmukaisuutta

Kirjoittaja kertoo tässä lauseessa, että elämä ei ole kehittymässä, ja itse maailmankaikkeus ei ole suunnattu lopulliseksi tai tietyn organismin hankkimiseksi, vaan se on satunnainen, ja sellaisena kuin se luo moraalisia adjekteja tai tunne ei ole mahdollista. .

17. Tiede on todellisuuden runoutta

Dawkins uskoo, että tiede voi nähdä ja tietää todellisuuden.

18. Kannatan uskontoa, koska se opettaa meitä olemaan tyytyväisiä maailman ymmärtämiseen

Tässä lauseessa kirjailija kertoo, että hän katsoo, että uskonto estää maailman tuntemisen ja ymmärtämisen, koska hän on mielestään ristiriidassa tieteen kanssa.

19. Blind faith voi perustella jotain. Jos ihminen uskoo jumalaan, tai vaikka hän käyttää erilaista rituaalia, joka palvelee samaa jumalaa, sokea usko voi päättää, että hänen täytyy kuolla joko ristillä, rynnäkköön, ristiretken miekkaan lävistämällä, Beirutin kadulla tai dynamiikassa Belfastissa sijaitsevassa baarissa.

Tämä lause on uskonnollisen fanaattisuuden kritiikki jotka voivat aiheuttaa vakavia ristiriitoja ihmisten välillä tai jopa kansojen välillä ja tapoja ymmärtää samaa todellisuutta.

  • Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Uskonnotyypit (ja niiden erilaiset uskomukset ja ideat)"

20. Geneillä ei ole ennakointia. He eivät suunnittele etukäteen. Geenit ovat yksinkertaisesti olemassa, jotkut paremmat selviytymismahdollisuudet kuin toiset, ja tämä on kaikki

Tässä virkkeessä kirjoittaja kertoo meille uudestaan, ettei ole mitään aiempaa suunnittelua, joka johtaa tiettyyn tilanteeseen. Asiat tapahtuvat ja kehittyvät aivan kuten geenit tekevät.

21. Se on tullut melkein kliininen huomautus, ettei kukaan nykyään ylpeä siitä, että se ei ole tietämätön kirjallisuudessa, mutta on sosiaalisesti hyväksyttävää ylpeitä siitä, että tiedettä ei oteta huomioon ja ylpeänä väittäen, että matemaattinen on epäpätevä

Dawkins kritisoi sosiaalista taipumusta jättää tieteellinen huomio ja että tämä näkyy hyvin väestössä.

22. Evoluutiota on havaittu. Se on vain, että sitä ei ole havaittu, kun se tapahtui

Evoluutio on varmuus, jota voidaan havaita, vaikka se on pitkäaikainen prosessi, joka ei ole havaittavissa sen aikana vaan sen tuloksista.

23. Ei ole olemassa vaihtoehtoista lääkettä. Käytössä on vain lääkettä ja lääkkeitä, jotka eivät toimi

Richard Dawkins on kriittinen homeopatian ja vaihtoehtoisen lääketieteen alalla ellei se osoittaudu tehokkaaksi. Harkitse näitä tieteenaloja haitallisiksi, koska ne antavat vääriä toivoja ja voivat aiheuttaa luotettavan kohtelun huomiotta jättämistä.

24. Syy rakennettu moderni maailma. Se on arvokas asia, mutta myös hauras, joka voi vahingoittaa näennäisesti harmiton irrationaalisuus

Dawkins on syvästi rationalistinen ja uskoo, että syy, joka on olennainen osa maailman kehittämistä ja ymmärrystä, voi taikausko vaikuttaa helposti.

25. Evoluutio-teoria kumulatiivisen luonnollisen valinnan kautta on ainoa teoria, jonka tiedämme, että periaatteessa pystytään selittämään järjestäytyneen monimutkaisuuden olemassaoloa

Kirjailija heijastaa evoluutioteorian merkitystä selvänä nykyisten eliöiden olemassaolosta.

26. Evoluutio pitäisi olla yksi ensimmäisistä oppittavista asioista ... ja mitä he antavat lapsilleen? Pyhät sydämet ja suitsukkeet. Matala ja tyhjä uskonto

Kirjoittaja kritisoi amerikkalaista koulutusjärjestelmää ja kreationismin suosiota monien koulujen opetuksessa sekä korostaa koulutuksen puutetta evoluutiossa.

27. Lapsuudessa uskomuksemme auttaa meitä paljon. Se auttaa meitä täyttämään päämme erinomaisella nopeudella vanhempien ja esi-isien viisaudella. Mutta jos emme kasvaa ja voittaisimme sitä vaiheessa ajan täyteydessä, luontomme ... tekee meistä helppo tavoite astrologeille, medioille, guruksille, evankelisteille ja sharlataneille. Meidän on korvattava lapsuuden automaattinen uskottavuus aikuisten tieteiden rakentavalla skeptisyydellä

Kasvuprosessin aikana vähitellen hankimme enemmän kognitiivisia valmiuksia ja kriittistä ajattelua. Muuten voimme helposti hyväksyä minkä tahansa tarjotun selityksen.

28. Nykyään evoluutioteoria on yhtä epäilyttävä kuin teoria, että maa pyörii auringon ympärillä

Kirjoittaja ilmoittaa, että evoluutioteoria on riittävästi validoitu että se on totta huolimatta siitä, että muut taipumukset aikovat heikentää sitä.

  • Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Biologisen evoluution teoria"

29. Monet meistä pitivät uskontoa haitallisena hölynpölynä. Uskoilla voi olla puutetta kaikesta tuesta, mutta ajattelimme, että jos ihmiset tarvitsevat tukea, jossa he voivat löytää mukavuutta, missä on vaara? Syyskuu 11 muutti kaiken

Dawkins uskoo, että uskonto voi olla vaarallinen ja sitä voidaan käyttää ääritapauksessa oikeuttamaan väkivaltaisuudet.

30. Meidän on suosittava todistettavia todisteita henkilökohtaisista havainnoista. Tai olemme alttiita totuuden pimeälle.

Tämän kirjoittajan kannalta tieteellinen on ennen kaikkea. On välttämätöntä tarkkailla todellisuutta objektiivisella ja väärennetyllä tavalla ilman, että mielipiteemme heikentävät käsitystämme.

31. Joka tapauksessa, olkaamme avoimia, mutta emme riitä aivomme luopumaan

Meidän täytyy olla mielikuvituksellisia ja hyväksyä mahdollisuus, että on olemassa enemmän tulkintoja todellisuudesta kuin omamme, mutta siksi joku ei ole yhtä perusteltu.

32. Tieteen historia on ollut pitkä joukko väkivaltaisia ​​henkisiä myrskyjä, peräkkäisiä sukupolvia, jotka kohtaavat yhä harvinaisempia maailmankaikkeuden tasoja

Tiedolla on ollut kouristuskertomus, jossa on ollut paljon teorioita ja tutkimusta, jotka ovat kehittyneet eri suuntiin ja erilaisiin tuloksiin, joskus ristiriidassa muiden tendenssien ja teorioiden kanssa.

33. Voit palata niin paljon kuin haluat. Ehdotan tulevan 185 miljoonaa sukupolvea sitten; huomaat, että 185 miljoonan sukupolven esi-isäsi oli kalaa

Kirjailija korostaa evoluution teoriaa

34. Todellisessa elämässä valikoiva kriteeri on aina lyhytkestoinen: yksinkertainen selviytyminen tai yleisemmin menestys lisääntymisessä

Tässä lausunnossa Dawkins mainitsee, mikä aiheuttaa evoluutiota, mikä mahdollistaa luonnonvalinnan toimivan : kyky sopeutua, selviytyä ja tuottaa geenejä.

35. Useimmat ihmisen epätavallisista tai poikkeuksellisista piirteistä voidaan tiivistää yhdellä sanalla: kulttuuri

Kulttuuri on yksi meistä erottavista tekijöistä. Sekä hyvä että huono, se on mahdollistanut erilaisten tapojen nähdä maailmasta ja osallistua siihen.

36. Kulttuurinen lähetys on samanlainen kuin tarinaan liittyvä perinnöllinen siirto, vaikka se on periaatteessa konservatiivinen, se voi johtaa evoluutioon

Tekijä kertoo, että kulttuuri on genetiikan kaltainen lähetysmuoto, koska se luo uusia perspektiivejä ja tapoja toimia ja toimia.

37. Koska sukusolut, uros on itsekkäämpi, koska se sijoittaa alle naisen tekemään niitä. Naista on hyödynnetty alusta alkaen

Tässä ilmaisussa "itsekäs geeni" kirjoittaja kertoo suuremman egoisuuden esiintymisestä miehessä kuin naispuolella.

38. Jos on vain yksi luoja, joka teki tiikerin ja karitsan, gepardin ja gazellin. Mitä pelaat? Onko hän satusti, joka nauttii verisen urheilun katsojasta?

Tässä lauseessa Dawkins kritisoi uskoa sellaisen Jumalan olemassaoloon, joka ohjaa elämää ja ohjaa sitä kohti tarkoitusta osoittaen kiistanalaisten näkökohtien olemassaolon, kuten julmuuden olemassaolon.

39. Monimutkaiset ja tilastollisesti epätodennäköiset asiat ovat luonteeltaan vaikeampia selittää kuin yksinkertaiset ja tilastollisesti todennäköiset asiat

Kirjoittaja sanoo tässä virkkeessä, että tilastollisesti epätodennäköinen on aina vaikeampi selittää kuin todellisuuden yksinkertaisimmat näkökohdat. Esimerkki tästä löytyy yritettäessä selittää elämää tai olemassaoloa.

40. Emme enää tarvitse turvautua taikauskoihin, kun kohtaamme syviä ongelmia: onko elämässä merkitystä? Mitä etsimme? Mikä on ihminen?

Antiikin aikana turvaudumme taikauskoihin ja mystisiin uskomuksiin selityksen monimutkaisimmille ja syvällisimmille kysymyksille.Kirjailija ehdottaa, että nykyään tämä ei ole enää tarpeen, koska tiede voi tarjota uusia selityksiä, jotka perustuvat näyttöön.

41. Ongelmana on se, että Jumala, tässä hienostuneessa fyysisessä mielessä, ei ole yhtäläisyyksiä Raamatun Jumalan tai muun uskonnon kanssa. Jos fyysikko sanoo, että Jumala on vain toinen nimitys Planckin vakioon tai että Jumala on superstring, meidän pitäisi ottaa se viehättävänä metaforisena tapana sanoa, että Superstrings tai Planckin vakion arvo ovat syvä mysteeri. Ilmeisesti hänellä ei ole minkäänlaista yhteyttä olemukseen, joka kykenee anteeksi synneistä, olento, joka ehkä kuulee rukouksia, joka välittää, onko sapatti alkanut viiden tai kuuden iltana, jos käytät huntua tai ei, tai jos hän näkee hieman käsivarren, eikä ole mitään yhteydenpitoa sen kanssa, jolla olisi mitään mahdollisuutta määrätä kuolemanrangaistus omaa poikaansa sovittaakseen kaikkiin maailman synteihin, jotka oli tehty ennen ja jälkeen syntymänsä

Tekijä kertoo, että ajatus Jumala on käsite, joka liittyy mysteeriin , vastustaa ajatusta henkilökohtaisesta olemuksesta, joka tuomitsee kaiken olemassa olevan.

42. Elimet ovat olleet maapallolla, eivätkä koskaan tiedä, miksi yli yksi kolmas oli yli kolme miljardia vuotta ennen totuutta. Charles Darwinin nimestä

Kirjoittaja kertoo evoluutioteorian tärkeydestä, joka antaa meille mahdollisuuden selittää, kuinka nykyiset eliöt ovat syntyneet ja kehittyneet, sekä se, että evoluutio on jatkunut, vaikka kukaan ei ollut sitä seurannut.

43. Tiedemiehenä olen vihamielinen fundamentalistiselle uskonnolle, koska se aktiivisesti vääristelee tieteellistä työtä. Se opettaa meitä olemaan muuttamaan mielemme eikä halua tuntea kiihottavia asioita, jotka ovat käytettävissä tietämyksen suhteen. Subvertti ja atrofysiosaaminen

Dawkins ilmoittaa olevansa vastoin fundamentalistisia uskonnollisia oppeja, pitäen heitä suljettuna ja joustamattomina ja joka ei salli tietämyksen kehittämistä.

44. Jumala on olemassa, vaikkakin vain sellaisen memen muodossa, jolla on suuri potentiaali eloonjäämiselle tai tarttuva voima ihmisen kulttuurin tarjoamassa ympäristössä

Mémin käsite on tämän tekijän kannalta analoginen geenin kanssa, mikä osoittaa kulttuuritietojen teoreettisen yhtenäisyyden sekä geenin olevan biologinen. Jumalan käsitys liittyy läheisesti kulttuuriin, joten vaikka se onkaan sellainen, sen olemassaolo on varmaa.

45. Ilmoitettu usko ei ole harmiton hölynpölyä, se voi olla tappava vaarallinen hölynpölyä. Vaarallinen, koska se antaa ihmisille luotettavan luottamuksen omaan vanhurskauteensa. Vaarallinen, koska se antaa heille rohkeuden tappaa itsensä, mikä automaattisesti poistaa tavanomaiset esteet muiden tappamisesta. Vaarallinen, koska se innostaa vihamielisyyttä muille ihmisille, jotka on merkitty vain perinnöllisten perinteiden erolla. Ja vaarallinen, koska olemme kaikki saaneet omituisen kunnioituksen, joka suojaa yksinoikeudella normaalin kritiikin uskontoa

Kirjoittaja toteaa, että uskonto voi olla vaarallinen äärioikeistolaisten käsiin, tässä lauseessa, joka kritisoi uskonnon kritiikin puuttumista ja sen, että se mahdollistaa endogroupien ja outgroupien muodostamisen, ja se tapahtui pian 11. syyskuuta 2001 jälkeen.

46. ​​Vanhan testamentin Jumala on epäilemättä kaikkein epämiellyttävä luonne kaikessa fiktiossa: kateellinen ja ylpeä siitä, pieni, epäoikeudenmukainen, häikäilemätön ohjaaja, kostonhimoinen etninen puhdistaja, jano jollei verenvuohi, misogisti, homofobi, rasistinen, joukkomurskaus, linnusto, loukkaantumiskelvottomuus, megalomaaninen, sadomasokistinen, kapristavästi pahantahtoinen kiusaaja

Dawkins kritisoi Jumalan käsitystä, muotokuvaa ja alkuperäistä kuvaa, joka tekee Vanhasta testamentista, jossa hänet nähdään julmana ja kostonhärkänä kuvina niille, jotka eivät noudattaneet hänen käskyjään.

47. Samoin kuin geenejä lisätään geenipoolissa hyppentämällä yhdestä ruumiista toiseen sperman tai munien kautta, niin memeet levitetään meme-altaaseen hyppäämällä aivoista toiseen prosessin kautta, sitä pidetään laajimmassa mielessä, sitä voidaan kutsua jäljitelmäksi

Tässä lauseessa ehdotamme a Vertailu genetiikan ja kulttuurin välillä , joista toinen lähetetään jäljittelemällä muiden ajatuksia.

48. Jos tiedemies kuulee tai lukee hyvän idean, hän välittää sen kollegoilleen ja opiskelijoilleen. Hän mainitsee sen artikkelissaan ja paperissaan. Jos idea tulee suosittu, voidaan sanoa, että se on levinnyt aivoista aivoihin.

Tässä lauseessa kirjoittaja kertoo, miten ideoita välitetään ja toistetaan yhä useammille ihmisille.

49. Kun nainen on kuvattu keskustelun aikana, on hyvin todennäköistä, että hänen seksuaalinen houkuttelevuutensa tai sen puute on korostettu erityisellä tavalla. Tämä on totta, onko henkilö, jolla on sana mies tai nainen. Kun miestä kuvataan, todennäköisimmin käytetyillä adjektiivilla ei ole mitään tekemistä sukupuolen kanssa

Stereotypioiden kulttuuri ja siirto aiheuttavat miesten ja naisten välisten käsitysten eroja, ja naiset ovat paljon seksuaalisempia.

50.Tietoisuus on evoluutiokehityksen huipentuma selviytymiskoneen vapautumiseen, elämän päivittäiseen hallintoon ja kykyyn ennustaa tulevaisuutta ja toimia sen mukaisesti

Dawkins pitää erittäin tärkeänä itsetuntemisen kapasiteettia elementtinä, joka auttaa meitä olemaan vapaita ja ei vain luottaa selviytymiseen ja toistumiseen, vaan asettamalla tulevaisuuden suunnitelmia ja ohjaamalla itseämme erilaisiin tavoitteisiin.

  • Ehkä olet kiinnostunut: "Lamarkin teoria ja lajin kehitys"

51. Creationistit kieltävät tieteellisiä todisteita pronssi-ikäisen myytin tukemiseksi

Kirjailija kritisoi kreationismin ja evoluution teorian kieltämisen.

52. Tämän kirjan väite on se, että me ja kaikki muut eläimet ovat geeneiden luomia koneita

Tekijä puhuu eräästä hänen teoksestaan, jossa hän ehdottaa, että organismit ovat vain mekanismi, jonka kautta geenit selviytyvät ja yrittävät replikoida itsensä.

53. Geologisen historian ensimmäisen puoliskon aikana esi-isämme olivat bakteereja. Useimmat olennot tänään ovat yhä bakteereita ja jokainen biljoonaa soluja on bakteerien siirtomaa

Kirjoittaja sanoo, että on tärkeää ottaa huomioon, että olemme miljoonien elävien solujen koostumus ja että he ovat yksinkertaisimmat ja vanhimmat elementit, jotka ovat vähitellen jäsentyneet kohti muita elämänmuotoja.

54. Jos katsomme Linnunradan Carl Saganin silmillä, tunnemme jotain suurempaa kuin meistä. Ja niin se onkin. Mutta se ei ole yliluonnollinen

Dawkins ilmoittaa maailmankaikkeuden yliluonnollisuuden puuttuminen . Kaikki, mitä on olemassa, voidaan selittää järkevästi.

55. Minulla on ollut ihania keskusteluja anglikaanisten piispojen kanssa, ja epäilen, että hetken vilpittömässä mielessä he voisivat sanoa, etteivät he usko tahattomaan käsitykseen. Mutta jokaiselle niistä on neljä, jotka kertovat lapselle, joka menee rotuun helvetissä epäilemättä

Kirjoittaja sanoo, että monilla ihmisillä ja uskonnollisilla viranomaisilla on avoin ja joustava ajattelutapa, vaikka uskonnollisissa oppeissa vallitsee myös hallitseva tiukka dogmatismi ja tuomitseminen niille, jotka epäilevät tai eivät jakaa dogmaa.

56. Mitä et voi ymmärtää, miksi et näe ajatuksen poikkeuksellista kauneutta siitä, että elämä tuli tyhjästä. Se on niin hämmästyttävä, tyylikäs ja ihana asia ... miksi haluat kyllästyttää sen jotain yhtä monimutkaista kuin Jumala?

Kirjoittaja ilmaisee käsityksensä siitä, että elämä syntyy sattumalta, että olemme sattuman seurauksena, sillä on suuri kauneus ja yksinkertaisuus, kun taas Jumalan käsitteen sisällyttäminen edellyttää huomattavaa monimutkaisuutta.

57. En voi olla varma, että Jumala ei ole olemassa ... seitsemän mittakaavassa, jossa yksi tarkoittaa sitä, että tiedän, että hän on olemassa ja seitsemän, että tiedän, ettei ole olemassa, sanoisin, että olen kuusi. Tämä ei tarkoita sitä, että olen täysin varma, että tiedän ehdottomasti, koska en ole.

Vaikka hän ei usko Jumalan käsitykseen, Dawkins ilmoittaa, että hän voi olla väärä ja että hänellä ei ole täydellistä varmuutta siitä, että hän ei ole olemassa huolimatta siitä, että hän on käytännössä vakuuttunut siitä.

58. Miehet ovat suuririskisiä pelaajia, joilla on suuri riski, ja naiset ovat turvallisia sijoittajia

Kirjailija osoittaa, että miesten pyrkimys etsiä suuria etuja aiheuttaa suuria riskejä tähän, kun taas naiset haluavat mieluummin pienemmän voiton, mutta korkeammalla turvallisuustasolla.

59. Sokean uskon memi takaa oman pysyvyytensä yksinkertaisella tajuttomalla ennätyksellä järkevän tutkinnan estämisestä

Kirjoittajan puolesta sokeaa uskoa lisätään ehkäisemällä tieteen etenemistä ja levittämistä sekä järkevää ja toistettavaa selitystä.

60. Se, että elämä syntyi lähes mistään, vain 10 000 miljoonaa vuotta siitä, kun universumi syntyi kirjaimellisesti mitään, on niin uskomaton tosiasia, että olisin hullu, jos yritin löytää sanoja, jotka tekisivät sen oikeudenmukaiseksi

Tässä lauseessa kirjoittaja kertoo suuri hämmästys, joka olettaa, että jotain elämästä olisi tullut esiin tai jopa maailmankaikkeuden itse.

61. Jossakin vaiheessa erityisen merkittävä molekyyli muodostui vahingossa. Me kutsumme sitä replikatoriksi. Sen ei tarvitse välttämättä olla suurin tai monimutkaisin kaikista molekyyleistä, mutta sillä oli ylimääräinen ominaisuus siitä, että hän pystyy luomaan kopioita itsestään. Tämä saattaa tuntua onnettomuukselta, sillä on hyvin vähän mahdollisuuksia, että se tapahtuu. Itse asiassa: se oli erittäin epätodennäköistä.

Tämä lause viittaa spontaaniin ja satunnaiseen molekyylien kykyyn jäljitellä, mikä johtaisi suurien rakenteiden määrittämiseen ja lopulta mahdollisti evoluution yhä monimutkaisemmille elämänmuodoille.

62. Meidän inhimillisissä laskelmissa, mikä on todennäköistä ja mikä ei ole, emme ole tottuneet laskemaan satoja miljoonia vuosia. Jos joku täyttää vedonlyöntiliput joka viikko 100 miljoonalla vuodella, on erittäin todennäköistä, että hän on voittanut huomattavia summia useita kertoja.

Todennäköisyys ja tilastot ovat taipuvaisia ​​ennakoimaan aikamme ja elinajanodoteemme. Se, mikä saattaa tuntua mahdottomalta, tapahtuu todennäköisesti historiallisessa vaiheessa.

63.Uskontoa on tarkoitus muuttaa epäselvät uskomukset muuttumattomiksi totuuksiksi instituutioiden voimalla ja ajan kululla

Aikaa välittyneitä uskomuksia ja perinteitä voidaan pitää täysin totuudenvastaisina huolimatta todisteiden puuttumisesta vahvistaakseen heidän institutionaalisen ja sosiaalisen hyväksyntänsä.

64. Kukaan ei ehdota, että lapset, tietoisesti ja tietoisesti, huijaavat vanhempiaan itsekkäiden geenien vuoksi. Ja minun on sanottava, että kun sanon jotain vastaavaa: "Luodun ei pidä hukata mahdollisuutta huijata, valehdella, pettää, hyödyntää ...", käytän sanaa "pitäisi" erityisellä tavalla. En kannata tällaista käyttäytymistä moraalisena tai toivottavana. Pelkästään sanon, että luonnonvalinta pyrkii suosimaan sellaisia ​​olentoja, jotka toimivat tällä tavoin ja että siksi kun havaitsemme luonnonvaraisia ​​väestöryhmiä, voimme odottaa petosten ja itsekkyyttä perheissä. Ilmaus "olion pitäisi huijata" tarkoittaa, että geenit, joilla on taipumus tehdä olentoja huijata, ovat etuna geenipoolissa.

Nämä lauseet viittaavat siihen, että riippumatta siitä, että petos voi olla moraalisesti tuomittava käyttäytyminen, biologisella tasolla se voi olla mukautuva.

65. Seuraavan kerran, kun joku kertoo sinulle jotain, joka tuntuu tärkeältä, ajattele itseäsi: "Onko tämä yksi niistä asioista, joita ihmiset taipuvat uskoa todisteiden perusteella? Vai onko se yksi niistä asioista, joita ihmiset uskovat perinteen, auktoriteetin tai ilmoituksen mukaan? Ja seuraavalla kerralla, kun joku kertoo, että jokin asia on totta, yritä kysyä häneltä, mitä näyttöä siitä on? Ja jos he eivät voi antaa sinulle hyvää vastausta, toivon, että ajattelet sitä ennen kuin uskotte yhden sanan siitä, mitä he kertovat sinulle.

Dawkins ehdottaa tieteellisesti pohtimaan kaikkia väitteitä ja luottaa todisteiden olemassaoloon ennen kuin uskotaan olevan uskottavaa.


Kent Hovind - Seminar 4 - Lies in the textbooks [MULTISUBS] (Huhtikuu 2024).


Aiheeseen Liittyviä Artikkeleita