15 parasta kertomusta (oppia lukemalla)

Huhtikuu 2, 2024

Koko historian ja kirjoittamisen keksimisen jälkeen on ollut monia esimerkkejä tekijöistä, jotka ovat ilmaisseet vapautta mielikuvituksessaan ilmaisemaan tunteitaan, tunteita ja ajatuksia. Monet heistä ovat ilmaisseet erilaisia uskomuksia, arvoja ja tapoja tehdä tai elää, jotkut jopa lyhyessä ajassa.

Kyse on kertomuksista, arvokkaasta arvosta , josta tässä artikkelissa tarjoamme sinulle kaksi viikkoa oppia lukemalla.

Aiheeseen liittyvä artikkeli: "10 mielenkiintoisinta japanilaista legendoja"

15 lyhyt tarina, josta oppia

Sitten jätämme teidät yhteensä viidentoista esimerkin tarinaa ja mikro tarinoita, joista monet on laadittu suuret kirjoittajat eri aikakausilta , ja jotka käsittelevät paljon erilaisia aiheita.

1. Maitomaidon tarina

"Kerta toisensa jälkeen oli nuori maitomainen, joka kuljetti maitoa ämpärillään hänen päästään markkinoille myyntiin. Matkan varrella nuori haaveilija kuvasi mitä hän voisi saavuttaa maidon kanssa. Hän ajatteli, että ensiksi ja myyntiin tarkoitetuilla rahoilla hän ostisi koriin kuuluvan munan korin, joka kerran haudutettuna antaisi hänelle mahdollisuuden perustaa pienen kananmurhan. Kun he kasvoivat, he voisivat myydä ne, mikä antaisi heille rahaa ostaa porsaan.

Kun tämä eläin kasvoi, eläimen myynti olisi tarpeeksi ostamaan vasikkaa, ja maito, josta se hyötyisi edelleen, ja joka puolestaan voisi olla vasikoita. Kuitenkin, kun ajattelin kaikkia näitä asioita, tyttö kompastui, mikä aiheutti syöttäjän putoavan maahan ja murtautui. Ja hänen kanssaan hänen odotukset kohti mitä hän olisi voinut tehdä sen kanssa. "

Tämä tarina on versioita Aesop ja La Fontaine (jälkimmäinen on se, mitä olemme heijastaneet), opettaa meille tarvetta elää nykyisessä ja että vaikka meidän on haaveilla, meidän on myös pidettävä mielessä, että tämä ei riitä tavoitteidemme saavuttamiseen. Aluksi se on pieni tarina, joka varoittaa meitä olemaan varovainen, että kunnianhimo ei saa meidät menettämään mielemme.

myös, joissakin mukautuksissa myös maidon maidon ja äitinsä välinen vuoropuhelu on mukana , joka kertoo hänelle, että samanlaisten fantasioiden ansiosta hän pystyi rakentamaan tilan: tässä tapauksessa on pohdintaa, että meidän on haaveilla ja pyrkimyksillä, mutta huolehdimme siitä, mitä teemme tavoitteiden saavuttamiseksi, eikä luovu ennen ensimmäistä kompastusta tai este.

2. Epäilys

"Kerran kerralla oli puulastu, joka jonain päivänä tajusi, ettei hänellä ollut kirveitä. Yllättynyt ja kyyneleet hänen silmissään löysi naapurin lähellä taloaan, joka, kuten aina, tervehti häntä hymyillen ja ystävällisesti.

Kun hän oli menossa kotiinsa, metsästäjä yritti yhtäkkiä epäillä ja ajatteli, että se olisi ollut naapuri, joka oli varastanut kirves. Itse asiassa nyt, kun hän ajatteli, että hänen hymynsä tuntui hermostuneelta, hänellä oli outo ilme ja hän olisi jopa sanonut, että hänen kätensä ravistelivat. Ajattelin, että naapurilla oli sama ilme kuin varas, käveli kuin varas ja puhui kuin varas.

Kaikki tämä ajatteli metsästäjää yhä vakuuttuneemmaksi, että hän oli löytänyt varkauden syyllisyyden, kun hän yhtäkkiä huomasi, että hänen askeleet olivat ottaneet hänet takaisin metsään, jossa hän oli ollut edellisenä iltana.

Yhtäkkiä hän kompastui kovaa ja putosi. Kun hän katsoi maahan ... hän löysi kirveensä! Woodcutter palasi kotiinsa kirveellä, katui epäilyksistään ja kun hän näki naapurinsa uudelleen, hän näki, että hänen ilmeensä, vaelluksensa ja tapansa oli (ja oli ollut aina) sama kuin aina. "

Tämä lyhyt tarina, joka on osa monia perinteitä, mutta joka ilmeisesti on peräisin Kiinasta, auttaa meitä oppimaan joskus ajatuksemme ja epäilyksemme tekevät meistä vääristyneitä käsityksiä todellisuudesta , jolloin tilanteet ja ihmiset voisivat helposti tulkita väärin. Se myös opettaa meitä olemaan syyttämättä jokua ilmaiseksi, kunnes meillä on todellinen todiste siitä, mistä syytämme häntä.

3. hanhi, joka asettaa kultaiset munat

"Kerran kerralla oli pari maanviljelijää, jotka eräänä päivänä löysivät yhdessä pesiin, joissa kanat nostivat vankan kultaisen munan. Pari seurasi, että lintu tuotti niin arvokasta päivää joka päivä, joka sai joka päivä kultaisen munan.

Hänen epäiltiin, että se sisälsi kullan, koska heillä oli kyky kyseenalaiseksi siitä, mikä oli kyseessä. Tarkastaakseen sen ja saamaan kaikki kultaa kerralla, he tappoivat kanaa ja avasivat sen, kun yllättiin, että upean linnun sisällä oli sama kuin toiset. Ja he myös ymmärsivät, että he pyrkivät kunnianhimoisesti tekemään pois sen, mikä oli rikastuttanut heitä. "

Tämä taru, joka liittyy Aesopiin, mutta myös sellaisten kirjoittajien, kuten Samariaga tai La Fontaine, ja jotka kertovat joskus kanasta ja muusta hanasta, opettaa meille merkitys hyllylle ahneudesta , koska se voi johtaa meidät menettämään sen, mitä meillä on.

Ehkä olet kiinnostunut: "10 parasta espanjalaista legendaa (vanha ja nykyinen)"

4. Zen-päällikkö

"Kerta toisensa jälkeen, sota-ajan sodan aikana feodaalisissa aikoina pieni kaupunki, jossa Zen-mestari asui. Eräänä päivänä uutinen tuli heille, että pelottava yleisö oli suunnassa hänen suunnastaan hyökätä ja ottaa alue. Armeijan saapumista edeltävänä päivänä koko kylä pakeni, lukuun ottamatta vanhaa päällikköä. Kun yleisö saapui etsimään kylän käytännöllisesti katsoen autioitunut ja tietäen vanhan miehen olemassaolosta, hän määräsi Zen-mestarin esiintymään hänen edessään, mutta hän ei tehnyt niin.

Yleensä meni nopeasti temppeliin, jossa opettaja lepäsi. Inhimillinen, yleisö houkutteli miekkansa ja piti kiinni kasvonsa huutaen häntä, että jos hän ei ymmärtänyt, että hän vain seisoi edessä, joka voisi ylittää hänet hetkessä. Hiljaisesti vanha opettaja vastasi, että päällikkö oli juuri ennen joku, joka voisi kulkea hetken kuluttua. Yleinen, yllättynyt ja hämmentynyt, päättyi kumartamalla ja poistuen paikasta. "

Tämä lyhyt tarina kuvastaa emotionaalisen itsevalvonnan laatu ja kyky pysyä rauhallisina kaikissa olosuhteissa . Tarkoitus on, että minulle tahansa voi tapahtua milloin tahansa, eikä se häiritse sitä, ei johda meitä mihinkään.

5. Kettu ja rypäleet

"Siellä oli kerran kettu, joka käveli, jano, metsän läpi. Kun hän teki niin, hän näki puun oksan päällä kasan rypäleitä, joita hän halusi välittömästi palvella virkistäytymään ja sammuttamaan janoansa. Kettu lähestyi puuta ja yritti päästä rypäleisiin, mutta ne olivat liian pitkiä. Yritettyään uudestaan ja ilman menestystä kettu lopulta luopui ja käveli pois. Kun katsoi, että lintu oli nähnyt koko prosessin, sanottiin ääneen, että hän ei todellakaan halunnut viinirypäleitä, koska he eivät vielä olleet kypsiä ja että todellisuudessa yritys päästä heihin oli pysähtynyt, kun hän sai tietää. "

Toinen mielenkiintoinen novelli tarinan muodossa joka opettaa meille, että yritämme usein yrittää vakuuttaa itsemme siitä, että emme haluta jotain eikä edes tule halveksimaan sanottua jotain, koska meidän on vaikea päästä siihen.

6. Susi ja nosturi

"Kerran kerran susi, joka syö lihaa, kärsi luun tarttumisesta hänen kurkkuunsa. Tämä alkoi turvota ja tuottaa suurta kipua, ajaa epätoivoinen susi yrittäessään saada sen ulos tai löytää apua. Hänen tapauksensa aikana hän löysi nosturin, jonka jälkeen selitti tilannetta, jota hän pyysi apua lupaavalta antaa hänelle mitä hän pyysi. Vaikka hän epäili, nosturi hyväksyttiin sillä ehdolla, että susi täyttää sopimuksen. Lintu pisti pääsä alas kurkkuunsa, jolloin luu pääsi irti. Hän jäi eläkkeelle ja katsoi, kun suden talteenotto sai nyt hengityksen normaalisti, minkä jälkeen hän pyysi häntä täyttämään lupauksensa. Susi kuitenkin vastasi, että tarpeeksi palkkio ei ollut syönyt sitä huolimatta siitä, että se oli hampaiden välissä. "

Tämä Aesopin taru (vaikka Intian perinnettäkin on myös versio, jossa susi ei ole aavistetun eläimen leijona), opettaa meille, että emme voi aina luottaa siihen, mitä muut kertovat meille ja lupaavat kun otetaan huomioon, että joku tulee olemaan kiittämätöntä tai jopa joka valehtelee ja manipuloi meitä saavuttamaan tarkoituksensa arvioimatta omia ponnistelujaan.

7. Vanha mies, poika ja aasi

"Kerran kerralla oli isoisä ja pojanpoika, joka päätti ottaa matkan yhdessä aasin kanssa. Aluksi vanha mies oli lapsen kyydissä eläimellä, jotta hän ei väsyisi. Saapuessaan kylään paikalliset alkoivat kuitenkin kommentoida ja kritisoida, että vanhan miehen oli pakko mennä jalkaan, kun taas nuorempi ja elintärkeä lapsi asennettiin. Kritiikki, jota isoisä ja pojanpoika muutti lopullisesti, nyt vanha mies ajaen aasi ja poika vieressään häntä.

Kuitenkin, kun he kulkivat toisen kylän läpi, paikalliset huusivat taivaalla, että köyhä lapsi käveli kun vanhempi mies oli mukavasti koottu. Molemmat päättivät sitten ratsastaa eläimellä. Mutta kun he astuivat kolmanteen kylään, kyläläiset kritisoivat molempia ja syyttivät heitä siitä, että köyhä aasi ylikuormaisi.

Ennen tätä vanha mies ja hänen pojanpoikansa päättävät mennä molemmille jalalle ja kävellä eläimen vieressä. Mutta neljännessä kylässä he nauroivat heitä, koska heillä oli vuori ja kukaan niistä ei matkustanut. Isoisä hyödynsi tilannetta osoittaakseen pojanpoikastelleen, että riippumatta siitä, mitä he tekivät, olisi aina joku, joka tuntuu pahalta, ja mikä tärkeintä ei ollut, mitä muut sanoivat, mutta mitä he uskoivat itsessään. "

Tämä perinteinen tarina opettaa meidät muistaa tämän meidän on oltava itsemme kelvollisia , ja että mikä tahansa, meillä on joku, joka ei pidä meistä ja arvostelee meitä: emme voi kuin kaikki, eikä meidän pidä pakottaa miellyttää lähimmäistämme.

8. Piilotettu onni

"Aikaa alussa, ennen kuin ihmiskunta asettui maapallon, erilaiset jumalat tapasivat ihmiskunnan luomisen, hänen kuvansa ja muotoutumisensa valmistelemiseksi. Yksi heistä kuitenkin huomasi, että jos heidät olisi tehty juuri heille, he tekisivät itse asiassa uusia jumalia, joiden avulla heidän olisi poistettava jotain sellaista, että heidät erotettaisiin heistä. Ajattelemisen jälkeen toinen ihmisistä ehdotti poistaakseen heidän onnensa ja piilottaen sen paikalle, jossa he eivät voineet löytää sitä.

Toinen heistä ehdotti piilottavan sen korkeimmalle vuorelle, mutta he ymmärtävät, että voimalla voimaa ihmiskunta voi nousta ja löytää sen. Toinen ehdotti, että he piilottavat sen meren alla, mutta koska ihmiskunta olisi uteliaisuutta, se voisi rakentaa jotain saavuttaakseen meren syvyydet ja löytää sen. Kolmas ehdotti onnentamista kaukaiselle planeetalle, mutta toiset päättelivät, että koska ihmisellä on älykkyyttä, hän pystyy rakentamaan avaruusaluksia, jotka voivat saavuttaa sen.

Viimeinen jumalat, jotka olivat olleet täällä hiljaa, otti puheenvuoron osoittaakseen tietävänsä paikan, jossa he eivät löytäneet sitä. Hän ehdotti, että he piilottelevat onnellisuutta ihmisen sisällä, jotta hän olisi niin kiireinen katsomassa En olisi koskaan löytänyt sitä. Kaikki olivat yhtä mieltä siitä, että he tekivät sen. Tämä on syy, miksi ihminen viettelee elämäänsä etsiessään onnea tietämättä, että hän on todella itsessään. "

Tämä kaunis kertomus tarinan muodossa heijastaa jotain, joka on hyvin nykypäivän yhteiskunnassa: Tavallisesti etsimme onnea jatkuvasti ikään kuin se olisi jotain ulkoista että voimme päästä, kun itse asiassa löydämme sen juuri, kun emme etsi sitä vaan nautimme täällä ja nyt.

9. Lintuuhri ystävällisyydestä

"Siellä oli kerran lokki, joka laskeutui lentämään Luin pääkaupungin lähiöihin. Alueen marquis pyrkivät viihdyttämään ja tervetulleeksi temppeliin valmistaen hänelle parasta musiikkia ja suuria uhrauksia. Lintu oli kuitenkin järkyttynyt ja surullinen, eikä maistanut lihaa tai viiniä. Kolme päivää myöhemmin hän kuoli. Luomarin markkijoista tuli lokki, koska hän olisi halunnut olla, ei niin kuin lintu olisi pitänyt "

Tämä lyhyt tarina kertoo meille jotain hyvin tärkeää: emme usein ota huomioon, että meidän tarpeiden ja makujen ei tarvitse olla samat kuin muiden (ja itse asiassa voidaan suoraan vastustaa omaa), mikä on välttämätöntä että kiinnitämme huomiota siihen, mitä muut tarvitsevat jotta hän voisi auttaa häntä tai todella viihdyttää häntä.

10. Viisaan vanhan miehen hevonen

"Kerta toisensa jälkeen oli vanha, suuren viisauden omaava talonpoika, joka asui pojan kanssa ja jolla oli hevonen. Eräänä päivänä steed pakeni paikasta, mikä sai naapureille lohduttaa heitä heidän huonoa onneaan. Mutta ennen hänen lohdutustaan, vanha talonpoika vastasi, että ainoa todellinen asia on, että hevonen on pakenut, ja jos se olisi hyvä tai huono onne, olisi aika, joka sanelisi.

Pian sen jälkeen, kun hevonen oli palannut omistajiensa kanssa, mukana kaunis kaari. Naapurit onnistuivat onnittelemaan häntä hänen onneaan. Vanha mies kuitenkin vastasi, että todellisuudessa ainoa asia, joka oli varmaa, oli, että hevonen oli palannut kaverin kanssa ja jos tämä oli huono tai hyvä, aika kertoisi.

Myöhemmin maanviljelijän poika pyrki kiinnittämään tamma, vielä villi, niin että hän putosi satulasta ja rikkoi jalkansa. Lääkärin mukaan rutpura aiheuttaisi pysyvän limp. Naapurit palasivat lohduttamaan molempia, mutta myös tällä kertaa vanha talonpoikaja päätti, että ainoa asia, joka tunnettiin, oli, että hänen poikansa oli rikkonut jalkansa, ja että jos se olisi hyvä tai paha, oli vielä nähtävissä.

Lopulta tuli päivä, jolloin alueella alkoi verinen sota. He alkoivat rekrytoida nuoria, mutta kun he näkivät maanviljelijän pojan limpää, sotilaat, jotka kävivät rekrytoimaan häntä, päättivät, ettei hän ollut sopiva taisteluun, mikä sai hänet olemaan rekrytoimatta ja voisi jäädä ilman taistelua.

Pohdintaa, että vanha mies teki pojalleen kaiken tapahtuneen perusteella, on se, että tosiasiat eivät ole itsessään hyviä tai huonoja, vaan pikemminkin odotuksemme ja käsityksemme heistä: hevosen paeta toi marea, mikä puolestaan merkitsi hänen jalkansa rikkoutumista ja myös tämä johti pysyvään limpään, mikä nyt pelasti hänen elämänsä. "

Tämä tunnettu tarina, itsestään selvää, kertoo, miten meidän harkitsemme ja arvioidaan, mitä meille tapahtuu, voi joskus olla puolueellisia , koska tapahtuma itsessään ei ole hyvää eikä huonoa, ja se, mitä joskus pidämme jotain positiivisena tai negatiivisena, voi johtaa odottamattomiin paikkoihin.

11. Lama ja sokea

"Oli kerran lama ja sokea mies, jotka kävivät yhdessä, kun he löysivät jokeen, jonka molempien oli ristissä. Sokea mies sanoi sokealle, että hän ei päässyt toiselle rannalle, johon sokea mies vastasi, että hän voisi kulkea, mutta ennen kuin hänen näkemättömyytensä voisi luistaa.

Ennen sitä tapahtui hieno ajatus: sokea mies olisi se, joka ottaisi marssin ja pitää heidät molemmissa jaloillaan, kun taas lama mies olisi molempien silmät ja voisi ohjata molempia risteyksessä. Kiipeilyttämällä lamaa sokean miehen päälle, molemmat menivät varovasti lähelle joen, menestyivät ja menivät onnistuneesti päästäkseen toiselle rannalle vaikeuksitta. "

Tämä pieni tarina, jolla on muitakin vaihtoehtoja (kuten että jokien ylittämisen sijasta on pakko päästä tulipaloon), auttaa meitä ymmärtämään miten tärkeää on tehdä yhteistyötä ja tehdä yhteistyötä muiden kanssa , mikä antaa meille mahdollisuuden yhdistää kaikkien taidot yhteisen hankkeen aikaansaamiseksi.

12. Toro Bravon ja Blue Cloudin legenda

"Sioux-legenda kertoo, että Toro Bravo ja Nube Azul muodostivat nuoren parin, jotka rakastivat toisiaan syvälle. Jotta pysyisivät yhtenäisenä ikuisesti, molemmat menivät heimon vanhempiin, jotta heille annettaisiin talisman, jotta he olisivat aina yhdessä.

Vanha mies kertoi nuorelle Blue Cloudille menemään yksin pohjoiseen vuorelle ja kaappaamaan netin parhaan karhun, joka siellä asui, kun taas Toro Bravo ohjasi hänet eteläiselle vuorelle saaliakseen tehokkaimman kotkan. Molemmat nuoret työskentelivät kovasti ja onnistuivat ottamaan jokaisen parhaista linnuista jokaisessa vuoristossa.

Tällöin vanhin kehotti heitä sitomaan solan ja kotkan jalat yhteen ja antamaan heidät lentämään vapaaksi. Niin he tekivät, mutta sidottuina molemmat linnut putosivat maahan ilman, että he voisivat lentää normaalisti. Useiden yritysten jälkeen molemmat alkoivat hyökätä toisiaan vastaan. Vanha mies teki parin nähtäväksi ja kertoi heille, että talisman oli oppiminen, että heidän olisi lentettävä yhdessä, mutta ei koskaan sidottu, jos he eivät halua päätyä vahingoittamaan toisiaan. "

Siouxin legenda pyrkii näkemään, että rakkaus ei tarkoita sitä, että olisivat aina ja aina yhdessä riippuvaisia toisistaan, mutta että meidän on opittava jakamaan elämämme mutta säilyttämään yksilöllisyytemme eivätkä kannusta riippuvuuden tai läheisriippuvuuden asenteita.

13. Hiekka ja kivi

"Aikaisemmin kaksi kaveria, jotka kävivät aavikon läpi, menettivät kamelit ja viettivät päiviä ilman, että maistuisivat mitään. Eräänä päivänä syntyi väite, jossa toinen kumosi toisen valitessaan väärän reitin (vaikka päätös oli yhteinen) ja vihan kaltaiseksi hän antoi hänelle syytöksen. Pahoinpidelty ei sanonut mitään, vaan kirjoitti hiekalle, että tuona päivänä hänen paras ystävänsä oli lyönyt hänet (reaktio, joka yllätti ensimmäisen).

Myöhemmin molemmat tulivat keitaan, jossa he päättivät uida. Siinä he olivat, kun entinen hyökkäsi alkoi hukkua, johon toinen vastasi pelastamalla hänet. Nuori mies kiitti häntä avusta ja myöhemmin veitsellä, hän kirjoitti kivelle, jonka hänen parhaan ystävänsä oli pelastanut elämäänsä.

Ensimmäinen, utelias kysyi kumppaniltaan miksi hän oli juuttunut siihen, että hän oli kirjoittanut hiekalle ja nyt hän teki sen kiven päälle. Toinen hymyili ja vastasi, että kun joku teki jotain pahaa, hän yritti kirjoittaa sitä hiekkaan niin, että merkki pyyhkiisi tuuli, kun taas joku teki jotain hyvää, hän haluaisi jättää sen kaiverrettuna kiviin, missä se pysyy ikuisesti. "

Tämä kaunis arabien alkuperää oleva legenda kertoo, että se, mitä meidän pitäisi arvostaa ja pitää muistissa muistuttaa hyvät asiat, joita muut tekevät , kun taas brändit, jotka jättävät meidät pahalle, pitäisi yrittää hämärtyä ja antaa heille anteeksi aika ajoin.

14. Kettu ja tiikeri

"Siellä oli kerran valtava tiikeri, joka metsästti Kiinan metsissä. Voimakas eläimi törmäsivät ja alkoi hyökätä pienen ketun, joka vaaran edessä oli vain mahdollisuus turvautua oveluihin. Niinpä kettu torui hänet ja kertoi hänelle, ettei hän tiennyt, miten hän vahingoittaisi häntä, koska hän oli eläinten kuningas suunniteltaessa taivaan keisari.

Hän myös ilmoitti, että jos hän ei usko hänen olevan hänen seurassaan, niin hän näki, kuinka kaikki eläimet pakenivat pelossa, kun he näkivät hänen saapuvansa. Tiikerit tekivät niin tarkkailemalla kuin eläimet pakenivat. En tiennyt, että tämä ei johtunut siitä, että he vahvistavat ketun sanat (jotain, jonka tiikeri päätyi uskomaan), mutta itse asiassa he pakenivat kissan läsnäolon. "

Tämä uskonnollinen kiinalainen alkuperä opettaa meille älykkyyttä ja oveluutta ne ovat paljon hyödyllisempää kuin pelkkä fyysinen voima tai voima .

15. kaksi haukkaa

"Oli kerran kuningas, joka rakasti eläimiä, jotka eräänä päivänä saivat lahjaksi kaksi kaunista vauvakakkua. Kuningas antoi heidät isäntänäläiselle ruokkimaan, huolehtimaan ja kouluttamaan.Aika kului muutaman kuukauden kuluttua, jolloin haukit kasvoivat, ja haukkamies pyysi yleisöä kuninkaan selvittämään, että vaikka jokin haukka oli jo noussut normaalisti, toinen oli pysynyt samalle haaralle, , ei oteta lento milloin tahansa. Tämä huolestutti suuresti kuningasta, joka lähetti useita asiantuntijoita ratkaisemaan lintuongelman. Ilman menestystä

Toivottavasti hän päätti tarjota palkkion jokaiselle, joka onnistui saamaan linnun lentämään. Seuraavana päivänä kuningas näki, kuinka lintu ei enää ollut sen haarassa, vaan lensi vapaasti alueen läpi. Suuri lähetti tällaisen ihmelain tekijälle, havaitsi, että se, joka oli onnistunut, oli nuori talonpoika. Pian ennen kuin hänelle annettiin palkkionsa, kuningas kysyi, kuinka hän oli saavuttanut sen. Talonmies vastasi hänelle, että hän oli juuri jakanut haaran, jättäen haikaroille muuta vaihtoehtoa kuin lentää. "

Lyhyt historia, joka auttaa meitä ymmärtämään, että joskus luulemme, että emme kykene tekemään asioita pelosta, vaikka kokemus osoittaa enemmän kuin usein, että syvällä kyllä meillä on kyky saavuttaa ne : lintu ei luota mahdollisuuksiinan lentää, mutta kun se testattiin, sillä ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin kokeilla sitä, mikä johti menestykseen.

Kirjallisuusviitteet:

Jacobs, J. (2016). Intian tarinat ja legendoja. Toimituksellinen Quaterni. Madrid, Espanja
UNHCR UNHCR. (2017). Moral Tales of Ancient China [Verkko]. Saatavilla osoitteessa: //eacnur.org/blog/cuentos-moraleja-la-antigua-china/
Äänet. (2005) Kiinan muinaiset tarinat. Äänet. Elektroninen Journal of Philological Studies, 10. [Online]. Saatavilla osoitteessa: //www.um.es/tonosdigital/znum10/secciones/tri-fabulas.htm#_ftn6