10 parasta egyptiläistä legendoja ja niiden selitystä

Huhtikuu 4, 2024

Egyptissä. Kreikan ja roomalaisten vieressä on luultavasti muinaisen maailman sivilisaatio, joka on suosittua ja Välimeren ympäröivillä alueilla syntyy enemmän kiehtovia.

Faraon ja muumien maa, egyptiläiset ihmiset nauttivat suuresta joukosta suurta antiikkia myyttejä ja legendoja ja yrittävät selittää näkemystä Nile-joen rannikolla olevan kerran voimattoman valtakunnan maailmasta. Tässä artikkelissa tarkastelemme näiden ihmisten idiosyncrasiat koko ajan lyhyt valikoima egyptiläisiä legendoja .

Aiheeseen liittyvä artikkeli: "10 parasta kiinalaista legendoja (ja niiden merkitys)"

Tusina egyptiläistä legendoja

Tässä me tarjoamme sarjan kymmenen kaunista tarinaa egyptiläisestä sivilisaatiosta, jonka avulla voimme lyhyesti kuvata symbolismia, arvoja ja tapoja lähestyä mainittujen ihmisten ja kulttuurin todellisuutta.

1. Luominen myytti

Muiden kulttuurien tavoin myös egyptiläisellä on oma version maailmankaikkeuden luomisesta ja maailmasta, jossa elämme. Itse asiassa on olemassa kolme tunnettua versiota, jotka perustuvat kaupunkiin ja siihen kuuluviin jumaluuksiin. Yksi heistä on Iunu, joka tunnetaan myöhemmin nimellä Heliopolis, jonka tunnetaan olevan kaupunki, jossa jumalan Ra kultina kuin alkeellinen jumaluus nousi ja vallitsi.

Legendalla on se, että alussa oli vain yksi valtava ja ääretön valta nimeltä Nun, joka pysyi liikkumattomana ja täysin unessa. Ei taivasta eikä maata, ei kasveja eikä eläimiä eikä ihmisiä. Vain Nun, joka sisälsi kaikki mahdolliset elementit. Mutta eräänä päivänä, maailma tuli tietoiseksi itsestään ja sen tilanteesta, antaen itselleen nimen Ra . Tämä olisi ensimmäinen jumala, joka aluksi oli yksin keskellä merta. Mutta vähitellen hän alkoi luoda: hänen henkiään kääntäisi jumala Shu, ilma ja syljensa kosteuden jumalalle Tefnut.

Sitten hän loi saaren tai maan, johon hän lepäsi, jonka hän nimitti Egyptiin ja kun hän oli syntynyt vedestä, päätti luoda Niilin ruokintaan. Suuren valtameren elementtien avulla Ra loi erilaiset elävät olennot.

Shu ja Tefnut, toisessa Nunin kohdassa, heillä oli lapsia, maan jumaluus Geb ja Taivaan pähkinä . Molemmilla pojilla oli suhteet ja heidän isänsä Shu, mustasukkainen, päätti erottaa heidät pitämällä ensin jalkansa alla ja toisella päässään. Kummankin jumalan liitosta syntyisi tähtiä ja muita jumalia.

Hänen luomuksensa päätteeksi jumala Ra lähetti yhden hänen silmistään etsimään jälkeläisiä, mutta silmä olisi palata siihen, että jumala oli kasvanut uudeksi. Epätoivoinen, silmä alkoi itkeä, luoden kyyneleet ensimmäisille ihmisille. Jumala Ra näki kipunsa ja asetti sen otsalleen: Aurinko oli syntynyt.

Ehkä olet kiinnostunut: "25 Egyptin jumalia (elämäkerta, persoonallisuus ja perintö)"

2. Sinuhén legenda

Toinen Egyptin kansan legendoista löytyy Sinuhén legenda, jossa meille kerrotaan koettelemuksen ja epäilyksen pelosta ja halu palata kotiin.

Legenda kertoo, että farao Amenemhet kuoli hänen palvelijoitansa, hänen esikoisensa ja todennäköisen seuraajansa ollessa poissa, kun hän oli armeijassa, kun hänen kuolemansa tapahtui. Ennen faraon kuolemaa messuviestejä lähetettiin haussa .

Yksi faraon luotettavista miehistä oli Sinuhe, joka ei tiennyt juoniin, joka lopetti herransa elämästä, kunnes kuuli yhden lähettiläistä kertovan kuoleman syyn yhdelle Amenemhatin lapsista. Pahoinut ja uskovat, että huolimatta siitä, että hänellä ei ole mitään tekemistä sen kanssa, hänet syytettiin syylliseksi rikollisesta, hän teki päätöksen paeta ja lähteä maasta.

Sinuhé lähti maasta ja meni autiomaahan, jossa hän vietti päiviä menettämään energiansa pyörtymiseen. Kun hän heräsi, hän löysi itsensä beduinien ympäröimänä, joka huolehti hänestä. Näiden kuningas, Amunenshi, tarjoutui pysymään heidän kanssaan selvittämällä heidän tilanteensa. Kuningas tarjosi hänelle tyttärensä, jonka kanssa Sinuhé meni naimisiin ja oli lapsia maan lisäksi . Hän saavutti suurta vaurautta ja mainetta, joka myös saavutti yleisen ja edes pääosan ristiriidassa yhden alueen parhaiden sotureiden kanssa, mikä haastoi häntä ja onnistui voittamaan hänet suuren aavistuksensa ansiosta.

Kuitenkin, kun hän kasvoi vanhempi, Sinuhe kaipasi yhä enemmän Egyptiä ja rukoili usein voidakseen palata ja kuolla siellä. Hänen alkuperämaassaan hallitsi nyt Sesostris I, murhattujen faraon vanhimpien poika , sen jälkeen, kun hänen veljeinsä oli tehneet kovia kamppailuja voidakseen ylläpitää ja ylläpitää valtaa. Uusi farao sai tiedon isänsä entisen luotettavan miehen tilanteesta ja lähetti hänen läsnäolonsa osoittaen, että hän voisi palata ja että hän tiesi hänen viattomuudestaan.

Hyvää ja sen jälkeen, kun hän oli jakanut tavaroitaan jälkeläisensä kesken, Sinuhé palasi Egyptiin faraon saamaan sen vastaan, joka teki hänestä neuvonantajansa ja antoi hänelle prinssin arvoisen talon sekä kuninkaallisen perheen jäsenten hauta. Sinuhé vietti loppuelämänsä palveluksessaan pystyäkseen täyttämään halunsa siirtyä kotimaahansa ja suurella kunnioituksella.

3. Isis-legenda ja seitsemän skorpioneja

Kiitollisuus, vieraanvaraisuus, myötätunto ja kunnioitus ovat elementtejä, jotka olivat myös esillä egyptiläisessä kulttuurissa ja mytologiassa, kuten voimme nähdä Isis-legendoissa ja seitsemässä skorpioneissa.

Legendalla on se, että jumala Seth syvästi kadehti veljelleen Osiris, joka oli naimisissa jumalattaressa Isiksellä ja jolla olisi poika Horusin kanssa. Seth, vihan ja kirouksen saalis, yritti erottaa hänet , ja vangittiin Isis ja Horus vangiksi ja vangittiin veljensä vahingoittamiseksi.

Nähdäkseni tilanne, viisauden jumala Thot päätti auttaa heitä lähettämällä apuaan seitsemän skorpioneja nimeltä Tefen, Befen, Mestat, Matet, Petet, Mestefef ja Tetet suojatakseen heitä. Isis ja Horus pakenivat, heidän suojelijat seurasivat, ja He tekivät pitkän lennon, kunnes he pääsivät Per-suun kaupunkiin . Siellä he löysivät Usertin, hyvästä asunnosta ja suuresta vauraudesta, johon hän pyysi apua ja turvapaikkaa. Usert, joka näki seitsemän skorpionin läsnäoloa ja pelkäsi hänen hyökkäyksensä, sulki oven jumalattarelle ja pojalleen.

Isis ja Horus jatkoivat matkallaan, loppuun asti, kunnes lopulta löysivät köyhän naisen, joka, huolimatta skorpionien läsnäolosta, sai jumaluudet ja pyysi heidän apua ja vieraanvaraisuutta. Vaikka hänen suojelija oli turvallinen, skorpioneilla päätettiin kostaa Usertia kieltääkseen hänen avustuksen Isikselle. Yön aikana seitsemän liittyivät heidän myrkkyjään Tefenin hännässä . Hän tuli naisen taloon ja pisteli poikaansa, jolloin hänestä tuli vakava sairaus myrkyn takia. Tämän lisäksi tuli tulipalo

Usert pyysi apua, epätoivoisesti hänen lapsensa tilanteesta. Hänen syytöksensä tuli Isikselle, joka näki, että lapsi ei ollut vikoja ja pahoillani Usertin tilanteesta, oli hänen avusta. Taivaan avaruutensa ansiosta voimakas taikuus avasi ja sade putosi, joka sammutti liekit ja myöhemmin määränsi myrkkyä jättämään lapsen kehon. Usertin poika parani ja toipui . Nainen, häpeällinen ja syvästi kiitollinen, antoi hänen omaisuutensa jumalattarelle ja köyhälle naiselle, joka oli auttanut häntä.

4. Cambyses II: n menetetty armeija

Jotkut Egyptin legendoista viittaavat vihollisten armeijoiden katoamiseen, jotka uskaltautuivat hyökätä valtakunnan maissa. Yksi heistä kertoo meille konkreettisesti Cambyses II: n menetetystä armeijasta, joka todellisuudessa on olemassa ja joka myös todellisessa elämässä loppui kadottamasta (katoaminen, joka on edelleen mysteeri, vaikka spekulaatiot eri syistä).

Legendalla on se, että Persian kuningas Cambyses II aikoi valloittaa Egyptin. Siwa-alueen oraklea ennusti kuitenkin, että jos kuningas yritti valloittaa kyseisen alueen, hänet tuomitaan, mikä teki Persian tekemästä päätöksestä marssi sen kautta valkoisen aavikon valloittaa ja tuhota Oracle ja hyökätä keidas Siwa . King Cambyses lähetti tähän tehtävään yhteensä viisikymmentätuhatta miestä.

kuitenkin armeija ei koskaan saavuttanut kohdettaan, kadoten matkan varrella aavikon läpi . Tämän legendan versio kertoo, että aavikon djinnit muuttivat ne valkoisiin erämaisiin valkeisiin kalliomuotoihin, kun taas muut lähteet osoittavat, että suuri hiekkamyrsky aiheutti niiden katoamisen.

5. Farao Dyoser ja Niilin tulva

Niili oli aina Egyptin imperiumin alueen tärkein veden ja elämän lähde, joka tuotti suurimman osan alueen makeasta vedestä. Siksi muutokset, jotka aiheuttivat veden puutteen, olisivat suuri vaara, ja toisaalta joen tulvat saivat siunauksen. Siksi seuraava legenda on olemassa.

Legenda kertoo, että Egyptin kansa oli joutunut suurta onnettomuuteen ja kärsinyt vakavia vaikeuksia, sillä Niilellä ei ollut riittävästi vettä kasteluun, mikä johtui nälän ja epätoivon progressiivisesta ilmestymisestä. Farao Dyoser, syvästi huolestunut, kuullut hänen neuvonantajansa suurta Imhotepia mahdollisesta ratkaisusta ratkaisemaan veden ongelma ja pyysi häntä auttamaan häntä löytämään ratkaisu.

Sitten neuvonantaja ja taikuri meni viisauden jumalan temppeliin Thothin tutkimaan pyhiä kirjoja ja sitten palasi faraon luokse. Hän ilmoitti, että joen lähde oli kahden lohkon välillä Elephantine Island , jossa ilmestyi myös valo, joka synnytti maailman elävät olennot. Molemmat luolat vartioi jumala Jnum, joka säilytti jalkansa veden vedenpoistoa, loi kaikki olennot ja teki vehnän ja mineraalien kasvavan.

Farao meni saarelle ja rukoili ja pyysi jumalaa vastausta, kunnes hän lopulta nukahti.Hänen unensa aikana jumala ilmestyi hänelle ja kysyi häneltä syystä hänen ahdingostaan. Farao ilmoitti pelkäävänsä kansaansa ja veden ja ruoan puutetta, jota jumala ilmoitti vihastuvan temppelien rakentamisen ja korjauksen puutteesta huolimatta lukuisista lahjoista ja materiaaleista, joita hän antoi. Sanon tämän jälkeen Jumala Jnum päätti avata oven joen vesille , jotka nukkuivat käärmeinä sandaaliensa alla. Farao lupasi rakentaa temppelin samalle saarelle. Lopulta jumala vapautti käärmeen, ja sen mukana oli suuri jokien tulva.

Heräämisen jälkeen farao pystyi huomaamaan, että joen vesillä oli suuresti lisääntynyt syy, sen lisäksi, että hänen jalkojensa alapuolella oli pöytä, jossa rukous jumalille Jnumille, joka myöhemmin kirjattiin temppeliin, joka, kuten luvattiin, rakentaa myöhemmin.

6. Ra: n salainen nimi

Yksi Egyptin kulttuurin asiaankuuluvista ominaisuuksista oli suuri merkitys, joka annettiin nimelle, joka tämän kansan uskomusten mukaan antoi suurta valtaa ihmiselle ja mahdollistaa sen ymmärtämisen. Itse asiassa, kun henkilö syntyi, siihen lisättiin enintään kolme nimeä, joista vain yksi oli jaettu julkisella tasolla. Yksi legendoista on juuri puhuttu noin yhden Egyptin tärkeimmistä jumaluksista: Ra .

Legenda kertoo, että jos joku vanha Jumala alkoi menettää voimaa ja kykyjä, muut jumalat alkoivat pyrkiä voimaansa. Jumalalla oli useita nimiä, mutta siellä oli sellaista, jota ei tiedetty kenellekään ja josta hän vei suurimman osan voimastaan. Jumaluus Isis halusi tietää tämän nimen, koska hän halusi valtaistuimen ja Ra lahjat hänen tulevalle pojalleen Horusille.

Hänen viisaudessaan jumalatar hävitti suunnitelman tutustua tähän nimitykseen, jumaluuden salaiseen ja todelliseen nimiin. Hän alkoi kerätä Ra: n syljenvirtausta ja kun se sekoitettiin maan kanssa, jumalatar loi ensimmäisen kobraa, myöhemmin heittää sen isänsä polulle.

Cobra vähän ja myrkytti Ra, ennen kuin Isis tarjosi parantaa häntä vastineeksi siitä, että hänen todellinen ja salainen nimi oli (piilotettu jopa jumalien puolesta). Jumala hyväksyttiin sillä ehdolla, että Isis kieltäytyi paljastamasta sen kenellekään muulle kuin Horusille, josta hän suostui ja jonka jälkeen hän aiheutti myrkkyä tulemaan jumalista ja palauttamaan sen. Ra jakoi todellisen nimensä hänen ja hänen poikansa kanssa antaen heille suuren voiman ja Egyptin tulevan valtaistuimen.

7. Seitsemän Hathores

Se saa Hathorin nimen yksi Egyptin kuuluisimman pantheon tunnetuimmista jumaluuksista, jota pidetään rakkauden ja ilon jumalana sekä musiikina ja tanssina. Ja yksi Egyptin legendoista, joista aiomme kommentoida, liittyy seitsemän tyttäriinsä, jotka arvostavat ja varoittavat vastasyntyneiden kohtalosta ja jotka tähdittävät tarinaan, jossa voimme tarkkailla egyptiläisten uskomista kohtalon voimalla joita ei voida muuttaa itse teoista huolimatta.

Legenda kertoo, että oli kerran farao ja hänen kumppaninsa, jotka olivat jo kauan odottaneet tulla raskaaksi lapseksi, ilman menestystä. Monien vuosien rukoilemisen ja koettelun jälkeen jumaluudet päättivät antaa heille lapsen. Kun hän syntyi Seitsemän haorejaa ryntäsi kertomaan vanhemmilleen tulevaisuuden, joka odotti vauvaa . He ennustivat kuitenkin, että lapsi kuolee nuoruutensa aikana hirvittävän petoon: koiran, krokotiilin tai käärmeen.

Jotta vältytään päättämästä, farao hän rakensi kaukaisen palatsin, jossa hän tukisi poikaansa koko hänen kasvunsa ajan , jotain, joka pienen mukaan kasvoi, oli nähdä jotain vankilasta muistuttavaa. Prinssi pyysi isää antamaan hänelle halun saada koiran, joka huolimatta jonkin verran haluttomuudesta, että tämä termi luopuisi ajattelusta, se ei voisi aiheuttaa suurta vaaraa.

Mutta vaikka koira ja prinssi olivat ihastuneet ja ylläpitivät läheistä tunnepitoisuutta, nuoren miehen oli pakko mennä maailmaan ja päätyä pakenemaan eläimen vieressä sijaitsevasta palatsista. He menivät tuntemattomaan kaupunkiin, jossa prinssi tapasi prinsessa Naharinin. Tämä prinsessa luki myös hänen isänsä, joka vain antaisi hänet, jos joku onnistui pääsemään hänelle yhdellä hyppyllä. Prinssi onnistui ja lopulta onnistui naimisiin tämän prinsessa ja kertoa hänelle jumalattujen ennustuksesta.

Prinsessa oli omistettu sitten hoitaa ja suojella hänen kohtalonsa prinssiä. Eräänä päivänä hän onnistui taputtamaan käärmeen, joka oli tarkoitus tappaa hänet, minkä jälkeen hänelle annettiin koira ruoaksi. Mutta pian sen jälkeen, kun koira alkoi muuttua ja tulla aggressiiviseksi, hyökkäämällä omistajansa. Nuori mies heittäytyi joen vesille pelastaakseen itsensä.

Siinä hän oli silloin vesien välillä näkyi suuri krokotiili mutta onneksi prinssi oli vanha ja täyttynyt, suostui olemaan syömättä häntä, jos hän auttoi häntä valloittamaan vedet. Sen jälkeen nuori mies nousi esiin ja koira hyökkäsi jälleen ja tapasi hänet puolustaakseen itseään. Prinssi, nähdessään koiran kuollut ja asuttuaan käärmeen ja krokotiilin, uskoi olevansa turvallinen.Kuitenkin, kun hän juhli, käärme tuli ulos koiran ruumiista ja pakotti hänet taputtaen hänet myrkkyllään ennustettuna.

8. Osirisin kuolema

Luultavasti yksi tunnetuimmista myytteistä muinaisesta Egyptistä on Osirisin murha, hänen ylösnousemuksensa ja Horuksen syntymä, jotka kertovat perheongelmista ja veljetyrityksestä voiman saavuttamiseksi, sekä järjestyksen ja kaaoksen ristiriitaan.

Myytti kertoo, että Osiris oli alun perin Egyptin alueen kuvernööri , joka on vanhin poika Nut ja Geb. Hänen veljensä Seth oli suurta vihaa ja raivoa joidenkin versioiden mukaan, kun hän oli harrastanut seksiä kumppaninsa Nephthysin kanssa ja päätti ottaa elämänsä. Eräänä päivänä puolueessa Seth toi arkun, joka pysyisi siinä persoonassa, joka oli vain osiriksen sisällä. Syövän sarkofagin jälkeen Seth lukitsi hänet ja heitti hänet jokeen, jossa hän kuoli.

Osirisin vaimo, Isis, lähti etsimään ruumista, johon Seth vastasi jakamalla se ja erottamalla sen eri osat. Seth, ennen veljensa kuolemaa, otti vallan . Isis, muiden jumalien avulla, pystyi yhdistämään kaikki tai lähes kaikki hänen aviomiehensä ruumiinosat ja kun hän muumioi sen, hän palautti hänet eloon. Tämän jälkeen hän yhdisti aviomiehensä, liitto, joka aiheuttaisi Horuksen syntymän. Osiriksen paluu elämään muuttuisi: hän ei menisi olemaan elämän jumala olemasta jumaluutta, joka liittyy ikuiseen elämään ja kuolleiden säilyttämiseen ja ohjaamiseen tässä tulevaisuudessa.

Myös hänen poikansa Horus ja veli Seth joutuisivat kohtaamaan valtaistuimella vuosia, ja useita ristiriitoja, joissa molemmat ovat loukkaantuneet ja saivat tämän Horuksen voittajaksi, joka saisi isänsä perintöä.

9. Egyptin kalenterin alkuperää koskeva legenda

Egyptiläisellä sivilisaatiolla oli jo kalenteri, joka koostui yhteensä 365 päivästä, joka on toisen suuren egyptiläisen myyttien ja legendojen päähenkilö, jota käsittelemme tässä artikkelissa.

Legenda kertoo, että aluksi vuosia oli vain 360 päivää. Ra-luomisen vaiheessa, jossa Ra päätti, oli ennustettu, että hänen tyttärentytär Nut olisi suhteita Geb , jotain, joka profetian mukaan johtaisi poikaan, joka ottaisi pois voimansa. Nuori nainen oli jo raskaana, jotta vältyttäisiin siitä, että Ra laukaisi Mutin kirouksen, jotta hän ei voinut olla lapsia mitään vuoden päivistä. Jumaluus oli epätoivoinen, mutta jumala Thot tuli hänen apuunsa, joka loi menetelmän hänelle.

Thot meni kuun jumalalle Jonsu, jonka kanssa hän pelasi vedonlyöntiä ja kuun valoa. Thot voitti useita kertoja , jolla koko pelin aikana pystyttiin saamaan tarpeeksi aikaa luoda viisi päivää. Näinä päivinä, jotka eivät olleet osa vuotta, Nut voi käyttää lapsen synnyttämiseen. Ja niin jumalatar voisi synnyttää Osiris, Seth, Isis ja Nephthys, joista Osiris pääsi isänsä asemaan.

10. Kaunokas talonpoikan tarina

On myös joitain legendoja tai tarinoita, jotka puhuvat meille näkökulmasta ei jumalien ja faraoiden, vaan tavallisten ja talonpoikien kansalta. Yksi niistä on kertomus kauniista talonpoikasta, tarina siitä syntyi Keski-kuningaskunnan alkuaikana .

Legenda kertoo, että kerran oli köyhä talonpoika, rehellinen ja ahkera, joka asui perheensä kanssa keidas suolassa. Tämän maanviljelijän tarvitsi matkustaa usein myymään erilaisia tuotteita, ja yhdessä hänen matkansa markkinoilla alaisen luutnantti varoittaa häntä siitä, että hän ei saa käydä läpi hänen omaisuuttaan. Molemmat miehet keskustelevat tavaroita kuljettavista eläimistä, he syövät ruokaa luutnantin maalta, joka käyttää sitä tekosyynä pitää eläimet ja tavarat, joita he kantavat.

Tämän ansiosta talonpoika kävi Heliopoliksen kaupunkiin, jossa faraon Rensiin edustaja istui tuolloin. Siellä talonpoika selitti, mitä tapahtui ja protestoi voimakkaasti ja suurella äänekkyydellä luutnantin osoittamaan korruptioon. Tämän ilmaisemisen tapa herätti Rensiin ja faraon huomion, pidentäen yli tapausta saadakseen mahdollisimman suuren mahdollisen tiedon mieheltä sekä ennen hänen sanomuksensa aiheuttamaa kiinnostusta.

Lopulta hän päätti tehdä oikeutta, tehden omaisuutensa takaisin ja että myös luutnantti oli myös hänen orjansa ja hänen omaisuutensa tuli myös talonpoikanen omaisuudeksi.

Kirjallisuusviitteet:

Albalat, D. (2006). Egyptin sivilisaatio. Myytit ja legendoja Jornades de Foment de la Investigació. Universitatea Jaume I
Armour, R.A. (2004). Muinaisen Egyptin jumalat ja myytit. Alianza Editorial.Madrid, Espanja.