Hippon s. Augustinus: tämän filosofi ja pappi elämäkerta
Hippo Apostoli (354-430) oli katolisen kirkon pappi ja filosofi, joka tunnetaan nimellä "armon tohtori". Hän omisti elämänsä heijastamaan syvästi teologiaa ja politiikkaa, joka loi perustan tärkeälle osalle keskiaikaista ja modernia filosofiaa.
Seuraavaksi näemme San Agustín de Hiponan elämäkerran , sekä lyhyt kuvaus hänen pääteoksistaan.
- Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Saint Thomas Aquinas: tämän filosofi ja teologi elämäkerta"
Hippon Augustinuksen elämä: pappi, teologi ja filosofi
Hippon Augustinus, alun perin nimeltään Aurelius Augustinus Hipponensis, syntyi 13. marraskuuta 354 Roomassa, Pohjois-Afrikassa, nimeltään Tagaste (nykyään Algeria). Hän oli Monican poika, berberin alkuperää ja omistettu katoliselle kirkolle; ja Patricio, pakanallisten uskomusten jälkeläinen. Sekä kunnioitettava pari roomalaista yhteiskuntaa.
11-vuotiaana Agustín lähetettiin Tagasten eteläpuolella olevaan kouluun, jossa hän pysyi 17-vuotiaana, kun hän aloitti harjoituksensa retoriikassa. Tämän jälkeen ja huolimatta siitä, että hän on kasvanut katolisena, Augustine lähti seurakunnalta seuraamaan manicheaisuutta , persoonan profeetta Manin muodostama uskonto, joka oli pettynyt vuotta myöhemmin. Pian sen jälkeen, kun hän perusti perheen naisen kanssa, joka oli hänen kumppaninsa 15 vuotta. Hänellä oli hänen ainoa poikansa nimeltä Adeodato, joka kuolee varhaisessa iässä.
Vuonna 383 Agustín muutti Roomaan, jossa hän jatkoi retoriikan, filosofian, persuasion ja julkisen taidon taitoja. Pian hänestä tuli yksi Latinalaisen maailman edustavimmista älymystöistä , joka myös antoi hänelle mahdollisuuden harjoittaa poliittista toimintaa.
Myöhemmin hän muutti Milankoon, jossa hän lopulta irrottautui Manicheismista ja totesi, että se oli eräänlainen harhaoppi. Filosofisissa kysymyksissä hän oli kiinnostunut skeptisistä ja uusoplatonismista .
Kesällä 386, ja sen jälkeen, kun hän oli mennyt läpi syvän henkilökohtaisen kriisin, joka on yksityiskohtainen kuuluisassa työssä Confessions; Augustin of Hippo on lopulta muutettu kristinuskoon. Hän luopuu retoriikasta ja akateemisesta, luopuu aviopuolisostaan ja täten omistautuu harjoittamaan pappeutta.
Tämän jälkeen hän palaa Pohjois-Afrikkaan ja perustaa luostarin. Vuonna 391 hän sai pappeuden ordinaation Hippon kaupungissa , joka on nyt Annaba, Algeria. Sieltä hänet tunnettiin Augustin of Hippo, ja pian hänet tunnustettiin suuri saarnaaja.
Hippon Augustinus kuoli vuonna 430, luultavasti 28. elokuuta, 75-vuotiaana; kun heidät on nimitetty piispaksi ja "säännölliseksi pappi". Vaikka hänen kuolemansa tarkat syyt eivät ole tiedossa, tiedetään, että Gensericin vandalit olivat Rooman maakunnan invaasion yhteydessä.
- Ehkä olet kiinnostunut: "Uskonnotyypit (ja niiden erilaisuus uskomuksissa ja ideoissa)"
Kolme pääosaa
Agustín de Hipona tunnustettiin paitsi Italiassa ja Afrikassa, myös Espanjassa ja Lähi-idässä. Erityisesti hänen teokset tunnetaan Confessions, Jumalan kaupunki ja reconsiderations, vaikka on monia muita. Seuraavassa on lyhyt kuvaus tärkeimmistä ideoista.
1. Uskonnot
Tämä työ Se koostuu 13: sta kirjoista, joista suurin osa on omaelämäkerrallisia tarinoita . Saint Augustine päätti nimittää työnsä Confessions ei ainoastaan sen puolesta, vaan tunnustuspalkin uskonnolliselle merkitykselle. Työ koostuu pyhästä Augustinuksesta hänen omaa elämäänsä, viitaten raamatulliseen syntyperään.
Se käsittelee kysymyksiä, kuten ristiriita hänen menneisyytensä ja myöhemmän vallanpitäjän kanssa piispana. Hän puhuu myös synnin luonteesta ja lunastuksesta , jotka osoittavat piispa San Ambrosion vaikutus Augustinuksen ajatukseen ja Platonin oppeihin. Hän myös käsittelee seksuaalisuuden lakkauttamista pappeuden koordinoinnin jälkeen, jumalallisen viisauden etsimistä ja miltoniin liittyvää mystistä kokemusta, joka johti lopulta päättää katolisesta elämästä.
2. Jumalan kaupunki
Afrikan ja Italian välisissä sodissa ja poliittisissa ristiriidoissa sekä pyhäkköjä kohtaan jatkuvasti kohtaamassa uskonnollisessa ympäristössä Saint Augustine vietti 15 vuotta työtä uudella tavalla ihmisyhteiskunnan ymmärtämiseen.
Filosofille oli välttämätöntä perustaa Jumalan kaupunki, joka pystyi vastustamaan ihmisen kaupunkia. Jälkimmäinen tuomittiin häiriöön, jonka kanssa oli tärkeää, että viisaat kannattivat jumaluutta perustuvaa kaupunkia .
Teos on jaettu 22: een kirjoihin, jotka vaihtelevat epäilyttävistä pakanalaisista yhteisöistä, jotka väittävät eri jumalallisen vallan muotoja. kunnes ihmiskunnan raamatullinen historia (Genesiksestä viimeiseen tuomioon). Halusin siis esittää Jumalan kaupungin "tosi tarinan". Tätä pidetään yhtenä keskeisistä teoksista ymmärtää keskiajan poliittista järjestystä.
3. Uudelleenarvioinnit
reconsiderations oli kirjoitettu viimeisinä vuosinaan ja tarjosi retrospektiivi Saint Augustinian uraan . Se koostuu useista aiemmista kirjoituksistaan ja sisältää huomautuksia olosuhteista, joissa ne on kirjoitettu, samoin kuin oikaisuja tai ratifiointeja siitä, mitä on sanottu.
Se on työ, joka ilmaisee syvällisesti tämän filosofin ajattelun ja elämän. Sen on omistettava nimenomaan Saint Augustinian tekemän itseanalyysin käyttämiseen.
Muut erinomaiset teokset
Edellisten lisäksi myös muut teokset, jotka edustavat Saint Augustinian ajatusta ja elämää Kristillinen oppi (kirjoitettu 396 ja 397 välillä), Kolminaisuus (vuosilta 399 / 400-416 / 421 kirjoitettu), Kirjaimelliset kommentit Genesiksestä (vuosilta 401/414) ja saarnat, samasta aikakaudesta.
Kirjallisuusviitteet:
- Augustin of Hippo (2016). Uusi World Encyclopedia. Haettu 29. lokakuuta 2018. Saatavilla osoitteessa //www.newworldencyclopedia.org/entry/Augustine_of_Hippo
- O'Donnell, J. (2018). St. Augustine. Kristitty piispa ja teologi. Encyclopaedia Britannica. Haettu 29. lokakuuta 2018. Saatavilla osoitteessa //www.britannica.com/biography/Saint-Augustine#ref24812
