Psykogeninen kuolema: mikä se, mikä aiheuttaa sen ja tyypit

Mielen voima kehon yli on hyvin korkea : ensimmäinen voi vaikuttaa organismin toimintaan. Sydämen syke, hengitysnopeus, verenpaine, lihasjännityksen taso, oppilaiden laajentuminen tai supistuminen, hikoilu, verenvuoto, suolen kauttakulku ja monet muut samankaltaiset prosessit vaikuttavat voimakkaasti mielenterveyteen. ja emotionaalinen.

Tapauksia tunnetaan ihmisistä, jotka menettävät muistin traumaattisista tapahtumista, koska heidän mielensä yrittävät estää tiettyjä muistoja tai muita, jotka ovat kärsineet lääketieteellisistä sairauksista, kouristuksista, halvauksesta tai puheongelmista johtuen mielenterveyteen liittyvistä syistä.

Tämä suhde voi kuitenkin saavuttaa jopa sen, mitä useimmat ihmiset yleensä ajattelevat: oma mieli voi päätyä aiheuttamaan meille kuoleman. Tällainen kuolema tunnetaan psykologisena kuolemana , ja hänestä on kyse siitä, että puhumme seuraavasta.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Mikä on aivokuolema? Onko se peruuttamaton?"

Mikä on psykologinen kuolema?

Todennäköisesti toisinaan olemme kuulleet joku, jonka sanotaan kuolleen surun pian sen jälkeen, kun hyvin lähellä henkilö kuoli tai on kuollut, koska hän ei halunnut elää. Vaikka joissakin tapauksissa se on tulkinta siitä, mikä on tapahtunut kuolleelle, tällainen ilmaisu sisältää totuuden, joka on otettava huomioon: on mahdollista kuolla henkisistä ja emotionaalisista syistä.

Kuolema tai sairaus on psykologinen kuolema, joka esiintyy ilman patologiaa tai fyysistä sairautta, joka selittää kuoleman ja jonka pääasiallinen syy psyyken vaikutus kehon toimintaan ja elimistölle tarvittava energia .

Tällainen kuolema liittyy yleensä ikuiseen kokemukseen sellaisista tunteista kuin surua, pelkoa tai häpeää, joka yleensä liittyy jonkin traumaattisen kokemuksen kärsimykseen, jolla on suuri vaikutus ihmiseen.

Monissa tapauksissa kohde menettää motivaation elää ja itse asiassa jonkin ajan kuluttua saatat päätyä kuolemaan. Se ei kuitenkaan ole masennuksesta tai muista psykiatrisista olosuhteista johtunut ilmiö, vaan yksinkertaisesti ja huolimatta siitä, että se ei ole tahallista ja tarkoitettua (se ei olisi itsemurhan muoto), kohde kuolee menettämättä tulee elämään

• Saatat olla kiinnostunut: "Tyypit masennuksesta: sen oireet ja ominaisuudet"

Mikä aiheuttaa sen?

Perinteisesti on katsottu, että henkinen kuolema tuotetaan jonkinlaisella tavalla sydämen muutos, joka syntyi trauman kokemuksesta , kuten sydäninfarkti tai emotionaalisen stressin aiheuttama aivohalvaus. Tämä pätee monissa tapauksissa.

Kuitenkin on myös havaittu, että monet näistä kuolemista, erityisesti ne, jotka eivät liity pelkoon tai häpeään vaan suruun, saattavat olla erilaiset syyt: motivaation lopettaminen elämään.

Fysiologisesti, olemassaolo muutos etummaisen cingulaatin tasolla , yksi tärkeimmistä alueista, jotka ohjaavat motivaatiota käyttäytymistasolla ja antavat henkilön ohjata toimintansa kohti konkreettisia tavoitteita, mikä sisältää myös selviytymisen suuntautumisen. Tiettyjen traumaattisten tapahtumien kokemus voi aiheuttaa tämän alueen lopettamisen kunnolla, mikä johtaa motivaation ja energian progressiiviseen menetykseen, joka voi johtaa kuolemaan.

5 hylkäämisvaihetta

Ns. Psykogeenistä kuolemaa ei tapahdu yhtäkkiä ja yhtäkkiä (paitsi tapauksissa, joissa tunne tuottaa fysiologisen vasteen, kuten sydänkohtauksen), mutta yleensä on mahdollista tarkkailla, miten nämä kuolemat esiintyvät prosessin suhteellisen nopea, voi kestää muutamasta päivästä kuukausiin tai vuosiin. Siinä prosessissa voidaan havaita useita vaiheita tai vaiheita että vähitellen he tuovat aiheen lähemmäs sen loppua.

1. Sosiaalisen peruuttamisen vaihe

Ensimmäisen vaiheen aikana henkilö alkaa vetäytyä, eristää ja siirtyä pois ympäristöstään. Tietyllä egocentrismilla ja erotuksellisuudella on taipumus sekä asteittainen passiivisuus ja emotionaalinen välinpitämättömyys.

Yleensä tämä ensimmäinen vaihe tapahtuu yleensä jonkinlaisen emotionaalisen trauman jälkeen , ja jotkut kirjoittajat tulkitsevat sen yrittäen siirtyä pois uudestaan. Jos kyseessä ei ole tämä jälleenrakennus, kun prosessia noudatetaan.

2. Apatian vaihe

Toinen vaihe, joka on vaarallisempi kuin ensimmäinen, ilmenee, kun aihe alkaa havaita täydellisen energian puutteen ja tunteen, joka on voimakas erottaminen todellisuudesta. Tällä hetkellä kohde voi menettää suojelun vaiston ja lopettaa kamppailu kehittääkseen ja jatkamaan elantonsa.

3. Abuluksen vaihe

Ei vain energia on mennyt, mutta tässä kolmannessa vaiheessa on motivaatio ja kyky tehdä päätöksiä. On jonkinlainen henkinen tunnottomuus ja mentaalisen ja tietoisen sisällön puuttuminen.

Se on tavallista äärimmäinen vetäytyminen, että jopa voi aiheuttaa perustarpeiden unohtamisen miten syödä, mutta siitä huolimatta, että aiheella ei ole kykyä itse motivoida, on edelleen mahdollista motivoida häntä ulkopuolelta (nyt ilman tällaista ulkoista motivaatiota aihe palaa voimakkaan apatian ja hylkäämisen tilanteeseen).

4. Psyykkinen akinesia

Tämä neljäs vaihe on yksi vakavimmista, mikä lisää edellistä oireyhtymää siten, että vaikka tiedetäänkin, herkkyys on täysin puutteellinen. Sen sijaan he voivat tuntea, etteivät he pysty reagoimaan ärsykkeisiin. Vaikka he tuntisivat kipua tai epämukavuutta, tässä tilanteessa olevat ihmiset eivät reagoi eivätkä ne välttele haitallista stimulaatiota.

5. Psykogeninen kuolema

Prosessin viimeinen vaihe on se, joka johtaa henkilön todelliseen kuolemaan sen jälkeen, kun vaiheessa mitään stimulaatiotyyppiä ei aiheuta reagoida . Ei ole motivaatiota elää ja aihe päästetään irti, mikä johtaa lopulta kuolemaan.

Psykogeenisen kuoleman tyypit

Vaikka psykologinen kuolema on yleensä kokemus traumaattisesta tapahtumasta tai tunteiden, kuten kärsimyksen tai häpeän, intensiivisestä kokeilusta, totuus on, että löydämme erilaisia ​​psykogeenisiä kuolemia. Seuraavaksi näemme tämäntyyppisen kuoleman eräitä muunnelmia riippuen siitä, mikä synnyttää elämättömyyden puutteen tai automaattisen ehdotuksen, jonka he kuolevat pian.

Heistä löytyy kuolema sijainnin mukaan, ehdotuksesta syntynyt ja olettaen, että kuolema itse saavuttaa, kun tietty ehto täyttyy. Korkean tason emotionaalinen jännitys, jonka tämä aiheuttaa, päätyy aiheuttamaan aiheen psyyken todellisen kuoleman aikaansaamiseksi. On olemassa lukuisia historiallisia merkkejä hahmoista, jotka ovat kuolleet tällä tavalla.

Löydämme myös voodoo-kuolemantapauksia psykologisista kuolemista, jotka myös syntyvät uhrin osasta ja ehdotuksesta, jotka ovat loitsuja tai rikkoneet pyhä tabu, aiheuttavat kuoleman. Tämä on yksi yleisimmistä syistä ihmisille, jotka uskovat voodoon lopulta kuolee todella kirouksen jälkeen , tai mikä aiheuttaa sen, että ihmiset, jotka pelaavat ouijan kanssa, käyttävät samaa kohtaloaan (syyt, miksi sanotaan, että tällaiset teot vaikuttavat vain, jos henkilö uskoo heihin).

Kolmas tyyppinen henkinen kuolema löytyy mikä tunnetaan sairaalana . Hospitalism on käsite, joka viittaa lapsen ja äidin tai kiinnitysluvun erottamiseen pitkään aikaan. Tämä erottelu aiheuttaa suurta ahdistusta ja ahdistusta lapselle, joka voi päätyä ruokahaluttomuuteen ja päätyä kuolemaan. Näin on esimerkiksi monista lapsista, jotka ovat hylättyjä tai eristyneitä varhaisessa iässä vanhempiensa keskuudessa, jotka päätyvät kuolemaan ilman selkeää orgaanista syytä, koska ne ovat heikkouden poissa.

Vältettävissä oleva kuolemantyyppi

Psykologinen kuolema ei ole väistämätön prosessi, vaan pikemminkin prosessi on mahdollista kääntää . Ennen kaikkea on tehtävä töiden kasvua ja heidän käsitystään omaan elämäänsä kontrolloimiseen sekä maladaptivien ja huonosti toimivien uskomusten uudelleenjärjestelyyn riippumatta siitä, mikä on heille alttiita.

On käsiteltävä traumaattista tilannetta, jonka prosessin alku olisi voinut syntyä, sekä kannustaa itseään kohtaan sitoutumista ja palauttaa terveellisiä tapoja lisätä asteittain sosialisointiin ja yhteisölliseen osallistumiseen liittyvää työtä. Se voi myös olla tärkeä auttaa löytämään tärkeitä tavoitteita aiheesta , syitä elää ja suuntautua.

Samoin psykofarmakologia voi auttaa elävän elämisen lisäämistä piristeiden ja aineiden, kuten masennuslääkkeiden, avulla aktiivisuuden edistämiseksi ja passiivisuuden vähentämiseksi.

Kirjallisuusviitteet:

• Beebe Tarantelli, C. (2008). Elämä kuolemassa: katastrofisen psyykkisen trauman metapsychologian suuntaan. International Journal of Psychoanalysis, 84 (4): 915 - 928
• Espanjan instituutti Royal National Academy of Medicine (1974). Kivun tunne. Puhe julkisen vastaanoton valittua akateemikko Hon. Dr. D. Pedro Piulachs Oliva luki 4. kesäkuuta 1974 ja vastasi akateeminen numerary Hon. Dr. D. Rafael Vara López. Madrid, Espanja
• Leach, J. (2018) Give-up-itis revisited. Ääripäiden neuropatologia, lääketieteelliset hypoteesit.