Vanhuksia koskevat ennakkoluulot ja stereotypioita
"Vanha ikä on olemassa, kun alkaa sanoa: En ole koskaan tuntenut niin nuorena"
-Jules Renard
"Kun he kertovat minulle, että olen liian vanha tehdä jotain, yritän tehdä sen heti"
-Pablo Picasso
"Kuolema ei tule vanhuuteen, mutta unohduksiin"
-Gabriel García Márquez
Mikä on vanhusten sosiaalinen imaginaari aikuisen näkökulmasta?
Ensimmäisenä askeleena haluan pohtia ajamista, joka oli vanhusten visio ja miten se muuttui tähän päivään asti. tänään, monta kertaa sinulla on kuva vanhasta negatiivisesta länsimaisessa yhteiskunnassa , on myytti "iankaikkisesta nuoresta", jonka uskomme piilottavan ajan kulumista. Nykyään, missä on hyvin muodikasta, leikkaukset ja kauneushoito ovat äärimmäisessä käytössä eräitä tapoja kattaa ajan kuluttua.
Kehon muutoksia voidaan pitää ennaltaehkäisyyn ja ihon merkitykseen sekä vaalimiseen kommunikointivälineenä ja keinona eristää.
Sosiaaliset tekijät
Pidän tärkeänä informaatiota elinajanodotteen kasvu joka alkoi havaita 1900-luvun jälkipuoliskolta ja hedelmällisyysnopeuden laskusta. Yli 60-vuotiaiden osuus on kasvanut nopeammin kuin mikään muu ikäryhmä lähes kaikissa maissa. Tämän jälkeen meidän on huomattava myönteiset asiat, joita tällä kaudella on, mikä on yksinkertainen tosiasia elää. Yhteiskunnan haaste on arvokas rooli, jonka vanhemmat aikuiset voivat pelata, saavuttaa parhaan mahdollisen elämänlaadun ja terveyden parantamisen sekä yhteiskunnallisen osallistumisen.
Vanha ikä, kuten Eriksonin psykososiaalisen kehityksen teoria selittää, viittaa yksilön psykologiseen taisteluun tämän elämävaiheen aikana. Nykyinen yhteiskunta, jossa mainonnalla ja kuvan kulttuurilla on suuri merkitys, nuoruus on nouseva arvo, ja päinvastoin vanhuus on piilotettu ja kielletty, niin että monet tietynikäiset ihmiset elävät pakkomielle ikääntymiseen liittyvät kielteiset vaikutukset. Se on ns. Gerascophobia.
Kulttuuri, joka hylkää vanhuuden
Kulttuuri palkitsee nuoren symbolina ilosta, menestyksestä ja hedelmällisyydestä samalla, kun hän hylkää vanhuuden, yhdistää sen sairauteen, seksuaalisuuteen ja toiveiden tai hankkeiden puuttumiseen. Kolmivaiheessa mielikuvituksessa he suunnittelevat sellaisia lauseita kuin "jätä se, vanha", "ne ovat asioita iästä", "tämä johtuu siitä, että se on vanha", puhumattakaan verenkuvista, kuten "ranting" tai "tukehtumisesta" tiettyä ikää.
Monet ikääntyneitä ihmisiä käsittelevät ammattilaiset tuntevat päivittäin, että vanhuksia ei kuunnella, vaan heitetään äänetön. Juuri päinvastoin kuin kolmannen ikäisen ihmisen tarpeet: puhua ja kuulua, kommunikoida ympäristönsä kanssa ja huomata, että se on hyödyllistä ja arvokasta. Onko vanhusten keskustelussa jotain, jota emme halua kuulla? Tämä on toinen kysymyksistä, joita aiomme käsitellä ongelman ratkaisemisessa.
Vanhuksia koskevat ennakkoluulot, stereotypiat ja väärät käsitykset
Ottaen viitteenä gerontopsiquiatría Argentiinalainen Leopoldo Salvarezza ja Pohjois-Amerikan psykiatri Robert Neil Butler, mielestäni vanhuus ja sen sosiaalinen imaginaari edustavat:
- Syrjivä asenne ja perusteettomat ennakkoluulot vanhaan.
- Mahdollisuus sijoittaa itsensä, ennusteisiin, vanhaksi.
- Vanhanaikojen huomiotta jättäminen todellisuudeksi ja elämänvaiheeksi.
- Sekoita vanha ikä ja sairaus.
- Räjäytä vanhuusikäsi seniili dementiaa.
- Odotukset fantasioita ja epäonnistuneita hoitoja lopettamaan ajan kuluminen ja yrittää saada "ikuisen nuoruuden".
- Ikääntymisen prosessin irrationaalinen biomedicalisaatio perustuu lääketieteelliseen paradigmaan.
- Terveydenhuollon ammattilaisten osallistuminen itse, ilman gerontologista koulutusta, vanhempien kriteereissä.
- Yhteiskunnallinen tajuton yhteiskunnasta, joka on yleensä gerontofóbica ja tanatofóbica.
Valitsemme haluamasta
Psykoanalyysi ja sen käsite Toivotan Se antaa meille mahdollisuuden "valita" vanhan, jonka haluamme olla. Uskomme, että sekä onnellisuus että ilo ovat nuorten ominaisuuksia aivan kuten ei ole ikääntyneiden tarpeiden puute . Nämä ovat vuosisatojen ajan esiintyviä ennakkoluuloja, jotka johtavat ikääntyneisiin ihmisiin, kun he tuntevat toiveita, intohimoja ja tunteita, jotka oletettavasti "eivät enää ole iästään".
Tästä syystä meidän pitäisi olla vähemmän kriittisiä omista elimistämme ja kriittisempiä vanhusten vanhusten sosiaalisista ennakkoluuloista , jotta he eivät jättäisi meidät lukittuna häpeän tunteeseen itsellemme.
