yes, therapy helps!
Filosofiset zombeja: mentaalinen kokeilu tietoisuudesta

Filosofiset zombeja: mentaalinen kokeilu tietoisuudesta

Maaliskuu 29, 2024

Filosofiset zombeja ovat Australian filosofin David Chalmersin henkinen koe kyseenalaistamaan materialistisia selityksiä tietoisuuden toiminnasta ja monimutkaisuudesta.

Tämän kokeilun kautta Chalmers väittää, että aivojen fyysisten ominaisuuksien avulla ei ole mahdollista ymmärtää tietoisuutta, jota voidaan väittää, jos kuvittelemme sellaista maailmaa kuin meidän, mutta zombiet.

  • Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Kiinalainen huoneen kokeilu: tietokoneita, joissa on mielessä?"

Filosofisten zomien henkinen koe: jotkut taustat

Tietoisuuden komponenttien kuvaaminen ja sijoittaminen on aihe, joka on tuottanut paitsi tieteellisiä ja filosofisia keskusteluja, jotka jatkuvasti päivittävät klassinen keskustelu mieli-kehon suhteesta , mutta se on jopa johtanut meitä kuvaamaan maailmoja, joissa on mahdotonta erottaa toisistaan, kuka on ihminen ja kuka ei ole, kuten tieteiskirjallisuus tai tekoälyn kehittyminen osoittaa.


On niitä, jotka puolustavat, että omatuntomme ovat vain joukko aineellisia elementtejä, jotka löytyvät aivojen sisällä. Sitä vastoin on niitä, jotka puolustavat mielentervien ja subjektiivisten kokemusten olemassaoloa, että vaikka heillä on orgaanisia alustoja, ei ole mahdollista määritellä pelkästään biologisia tai fyysistisiä selityksiä.

Molemmat työt on puolustettu ja kumottu eri tavoin. Yksi niistä on henkiset kokeet, filosofiaan käytetyt työkalut asettaa hypoteettisia tilanteita, joiden avulla voit kuvitella kokeellisuuden loogiset tulokset , ja perustuen tähän, tee johtopäätöksiä ja väittävät teoreettisia kantoja.


90-luvun vuosikymmenellä ja aikomuksella kyseenalaistaa materialistiset selitykset ihmisen mielen toimivuudesta, David Chalmers teki mentaalikokeilun, joka julkaistiin kirjassaan Tajuava mieli, jossa hän ehdottaa sitä jos mentalistiset aineelliset selityk- set olivat päteviä , niin me ihmiset ei olisi enemmän kuin joukko zombeja.

Hänen väitöskirjansa mukaan filosofisten zombietien ajatus popularisoitiin tärkeällä filosofian alalla, mutta David Chalmers ei ollut ainoa, joka halusi keskustella ihmiskokemuksen ominaisuuksista vertailemalla pseudo-ihmisillä.

  • Saatat olla kiinnostunut: "Molyneux-ongelma: utelias henkinen koe"

Miksi zombeja ei ole ihmisiä?

Filosofisten zombien henkinen koe kehittyy seuraavalla tavalla: oletetaan, että maailma on fyysisesti identtinen meidän, mutta sen sijaan, että ihmiset ovat asuttuja ihmisillä, se on täynnä zombeja.


Zombit ovat fyysisesti yhtäläisiä olentoja ihmisiin, he voivat oppia samoja käyttäytymismalleja ja olla samat kognitiiviset toiminnot . Mutta on olemassa ero, joka on perustavaa laatua ja joka puolustaa sitä, että fyysisten osien olemassaoloa ei ole mahdollista selittää tietoisuutta: vaikka zombeilla on samanlainen fyysinen koostumus kuin ihmisillä, heillä ei ole tietoisia ja subjektiivisia kokemuksia (elementit " qualia "filosofian sisällä), jonka kanssa he eivät tunne eikä he voi kehittää tietoisuutta" olemisesta "(zombie). Esimerkiksi zombeja voi huutaa kuin ihmisiä, mutta heillä ei ole subjektiivista kipua.

Tästä kokeesta, Chalmers päättelee, että tietoisuutta ei voida selittää biologisen determinismin suhteen , joten materialismiehdotukset ovat riittämättömiä. Se päättelee, että zombeja on mahdollista kuvitella, koska on mahdollista kuvitella niitä ja jos ne ovat mahdollista, se johtuu siitä, että niiden olosuhteita ei ole määritelty ainoastaan ​​fyysisillä ominaisuuksilla, joiden kanssa tietoisuuden olemassaolosta on myös fyysisellisiä selityksiä riittämättömiä.

  • Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Dualismi psykologiassa"

Chalmersin kaksoismuotoinen monismi

Filosofisten zombien kokeilu on yritys vastata kysymykseen, joka pidetään mieli-aivojen dilemassa: Voiko fyysinen järjestelmä kehittää tietoisia kokemuksia?

Tämä koe edellyttää, että tietoisuus ei ole identtinen fyysisen tosiasian kanssa ja päinvastoin, fyysinen tosiasia ei täysin selitä tietoisuutta, koska se ei pysty täysin selittämään kvalitatiivisten ja subjektiivisten kokemusten läsnäoloa.

Toisin sanoen, että fyysisestä tai materialistisesta teoriasta lähtevät selitykset eivät riitä selittämään maailmaa, koska maailma ei koostu vain fyysisistä ominaisuuksista vaan subjektiivisista kokemuksista, jotka ovat ilmiömäisiä ominaisuuksia.

Itse asiassa filosofisten zombien henkinen koe on tavallisesti kirjoitettu argumentteihin, jotka kannattavat kaksinkertaisen puolen monismia, tunnetaan myös nimellä ominaisuus dualismi , filosofinen virta, joka hyvin laajasti väittää, että tietoisuus ei ole fyysisestä maailmasta erillinen kokonaisuus, mutta samalla tietoinen tai subjektiivinen kokemus (ilmiömäiset ominaisuudet) on olemassa fyysisten ominaisuuksien lisäksi.

Kirjallisuusviitteet:

  • Chiarella, H. (2015). Tieteen tietämyksen rajat ja mahdollisuudet. Synteesi. artikkeleita, jotka perustuvat tutkintoihin, 6: 63-81.
  • Bocci, L. (2005). Miten lopettaa zombien oleminen: strategia ylläpitää materialismia huolimatta Chalmersista. Journal of Philosophy and Political Theory, liite 2005: 1-11.
  • Gojlik, B., Oukacha, B., Dumitrache, C. & Sánchez, P. (S / A). David Chalmers Haettu 23. huhtikuuta 2018. Saatavilla osoitteessa //www.ugr.es/~setchift/docs/cualia/david_chalmers.pdf

Algol2 (Maaliskuu 2024).


Aiheeseen Liittyviä Artikkeleita