yes, therapy helps!
Mystinen tai messiaaninen delirium: oireet, syyt ja hoito

Mystinen tai messiaaninen delirium: oireet, syyt ja hoito

Maaliskuu 4, 2024

Jokainen meistä on ainutlaatuinen ja toistamaton, ja meillä on hyvin erilaisia ​​kokemuksia ja käsityksiä maailmasta ja todellisuudesta. Heidän enemmistönä he ovat tulkintoja, jotka antavat meille mahdollisuuden antaa merkitystä sille, mitä elämme niin, että voimme selviytyä ja sopeutua ympäröivään ympäristöön.

Mutta joskus on ajatusten sisällön muutoksia, että he tekevät meistä tulkita todellisuutta konkreettisella tavalla, joka on heikosti sovitettavissa ja jopa vahingoittaa itseään tai ympäristöä, estää oikean sopeutumisen ja heikentää visioamme siten, että teemme väärät tuomiot maailmasta. Sitä tapahtuu harhaluuloilla.

Hulluissa löydämme erilaisia ​​tyyppejä, jotka eroavat sen näkökulmasta tai teemasta, johon he viittaavat. Yksi niistä yhdistää psykoottisten aistien muutosten tilat hengellisiin uskomuksiin, mikä tekee meistä harkita esimerkiksi olentoa, jolla on jumalallinen tehtävä tai jopa messia. Puhumme mystisestä tai messiaanisesta deliriumista .


  • Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Epäkohdat: mitä he ovat, tyyppejä ja eroja aistiharhojen kanssa"

Mikä on mystinen delirium?

Ymmärrämme mystisen deliriumia ajatuksen sisällön muutoksena, joka on epärealistisen tulkinnan tuote uskonnollisesta ja henkisestä teemasta.

Delirium eli se on tuomiota tai muuttumatonta ja kiinteää ajatusta, joka säilyy suurella intensiteetillä huolimatta todisteiden olemassaolosta, joka yleensä aiheuttaa suurta huolta tai ahdistusta kärsivälle (tai estää henkilöä toimimasta tavallinen) ja se on ainakin hyvin epätodennäköinen, sillä on myös a sosiaalisen tai kulttuurisen tuen täydellinen puute tällaiselle ajatukselle . Se on usein tuloksen tulkinta muuttuneesta käsityksestä (kuten hallusinaatiota), ja se yleensä edellyttää tiettyä rikki todellisuutta.


Käsiteltävänä olevassa tapauksessa kyseinen delirium Se sisältää sisältöä, joka liittyy hengellisyyteen ja uskonnollisuuteen . Maailmasta, itsestä ja muista ihmisistä tulkitaan vain uskon perusteella ja näemme kaikessa, mikä tapahtuu heidän uskomustensa vahvistamisen ja heidän roolinsa huomioon ottamisessa maailmassa.

Heillä on taipumus olla käsitys siitä, että suurin osa teoista on syntiä ja pyrkivät sovittamaan vikojaan tai loput, joskus jopa väkivaltaisesti. Ei ole myöskään kummallista, että on ideoita itsesääntelystä tai jopa suuruusluokasta, kun otetaan huomioon aihe ylivoimaiseksi kokonaisuudeksi, jumalalliseksi lähettiläksi tai jopa jumalaksi.

Ero uskonnon ja mystisen deliriumin välillä

Henkilöä, jolla ei ole uskonnollisia uskomuksia, voi olla suhteellisen helppoa tunnistaa ihmisille, joilla on tällainen hirmu, koska uskonnolliset vakaumukset itsessään ovat yleensä muokattavissa ja itsestään selvät (Vaikka useimmat ihmiset pitävät näitä uskomuksia muokattavina ja tulkittavina, toiset esittävät niitä kiinteästi). Mutta näin ei ole, aivan kuten omahyvällisyys ei merkitse suuruuden hämmennystä: meillä on yksinkertaisesti psykoottinen paheneminen uskomuksista, jotka olivat jo perustavia.


Mystisessä deliriumissa tarvitaan ilmoitus ja lähetystyö, jota ihminen kärsii ekstaasilla, sen lisäksi, että hän tuntee selvän tiedon totuudesta tämän ilmestyksen kautta. Myös elämäntyylin hylkääminen on yleistä tähän asti toteutettu kokonaisuus ja niiden kokonaisvaltaisuus, jota he pitävät tehtävänään . Kaikki tämä erottaa mystisen deliriumin normatiivisesta uskonnollisesta ja henkisestä uskomuksesta, jossa ei ole sekaannusta, jota seuraa ajatus hallusinatorisen kokemuksen merkityksestä.

Tämän deliriumin syyt

Mystisellä deliriumilla, kuten on nähtävissä, on vahva uskonnollinen ja kulttuurinen vaikutus yhtenä tärkeimmistä perusteistaan. Kuitenkin tämän deliriumin ilmenemisen syyt eivät riipu vain tästä tekijästä, mutta sen syntymiseen on useita tekijöitä. Delirium sitä pidetään aiheen järkevänä selityksenä , jotka usein perustelevat hallusiniinisen kokemuksen olemassaoloa, joka häiritsee niitä.

Itse itsevarmuus on merkityksellinen tekijä, mutta ei välttämättä ratkaiseva (tutkimusten mukaan on olemassa ristiriitoja sen mukaan, onko sen rooli olennainen vai muuttuja), vaikka tällaisen delirion omaavan henkilön erityiset uskonnolliset vakaumukset yleensä määräävät deliriumin sisältö. Esimerkiksi kristillisessä uskonnossa syyllisyydestä johtuvat harhaluulot kärsivät yleensä enemmän juutalaisuudesta on tavallisesti suurempi yöllinen hallusinatorinen kokemus liittyvät yölliseen kytkentään alkoholijuomien kanssa .

Tietenkin monet tällaisen ongelman omaavista ihmisillä eivät ole erityisiä uskonnollisia uskomuksia, joten kaikilla ei ole vaikutusta. Muita merkityksellisiä tekijöitä ovat henkilön ja siviilisäädyn taso ja tyyppi.

Samoin tämäntyyppisten mystisten harhaluulojen olemassaolo on liittynyt lähinnä huumeiden, elintarvikkeiden tai huumeiden päihtymiseen, eräisiin lääketieteellisiin tai psykiatrisiin sairauksiin (mukaan lukien erityisesti psykoottiset häiriöt kuten skitsofrenia), akuuttiin tai krooniseen kipuun (tulkittava). signaalina) tai dementia. Se on yleensä tyypillistä ihmisille, jotka kärsivät siitä, mitä Emil Kraepelin kutsui paraphreniaksi, krooninen psykoottinen häiriö, jossa harhaluulot ovat suhteellisen mielikuvituksellisia ja että paitsi kyseessä olevassa aiheessa ihmiset eivät esiinny suuria muutoksia.

Tällaisten harhautusten hoito

Deliriumin hoito, riippumatta sen tyypistä, on monimutkainen ja suhteellisen hidas. Ja me kaikki pyrimme pitämään uskomme enemmän tai vähemmän vakaasti. Tämä tekee harhaanjohtavia kokemuksia, jotka niille, jotka ovat heitä paremmin edustavat todellisuutta kuin toiset, yritetään ylläpitää ja ohjata muutosyrityksiä suoraan hylätyiksi. myös tulkitseva biasien ilmiöitä he tekevät asiat vahvistavat hänen hämmästyneitä ajatuksiaan.

Kaikissa tapauksissa on ensin tarpeen vakauttaa potilas, jos kohtaamme psykoottisia häiriöitä tai taistelemme infektoivasta tai myrkyllisestä aineesta, jos kohtaamme jonkinlaista infektiota tai päihtymystä. Kun psykologinen prosessi on alkanut, on ensin välttämätöntä voittaa potilaan valppautta ja vastenmielisyyttä suhteessa terapeuttiin ja saada heidät luottamukseen tekemättä suoraa vastakkainasi harhaanjohtavia uskomuksiaan. Se pyrkii edistämään terapeuttista suhdetta ja päästä käsiksi vähäpätöisesti ja luottamuksen kasvaessa ideation ydin.

On ehdotettu, että potilas menee hitaasti introspection ja visualisointi, mikä on johtanut hänet ajattelemaan tällä tavalla. Luo kommunikaation lisääntymistä ja vähitellen muuttamalla ajatteluprosesseja kohti mukautuvampaa todellisuusjärjestelmää.

Potilaan tyyppinen ympäristö voi olla myös tärkeä rooli hoidossaan, koska on mahdollista, että oireenmukai- suutta ei alunperin pidetä avustavana pitkään aikaan. Tämä lisää riskiä kroonisuudesta ja deliriumin vahvistamisesta. Tässä mielessä jokin ympäristön psykoanalyysistä aiheeseen liittyvästä ongelmasta (aina kunnioittaen uskonnollisia uskomuksia, joita heillä on) voi olla hyödyllistä sekä tämän että potilaan kannalta.

Kirjallisuusviitteet:

  • Bastidas, M. ja Alberto, C. (2004). Mystisen deliriumin pätevyys nykyajan semiologiassa. Colombian Journal of Psychiatry, voi. XXXIII (2): 172-181. Kolumbian psykiatrian liitto. Bogotá, D.C., Kolumbia.
  • Rolling, D.E. ja Fuentes, P. (2013). Mystis-uskonnolliset harhaluulot: historiallinen matka, nykyinen voimassaolo ja kulttuuriset vaikutukset sen genesiin. Clepios. 62. Mielenterveyden koulutuksen ammattilehti.

Roomalaiskirje 3/3 - David Pawson (Maaliskuu 2024).


Aiheeseen Liittyviä Artikkeleita