Kuinka sektorit reagoivat, kun profetiat eivät täyty?

Eilen katselin APM-zapping-ohjelmaa! joidenkin ystävien kanssa, kun tietyllä hetkellä ilmestyi näytöllä Álvaro Ojeda, tunnettu internet "opinador". Ojeda on tullut tunnetuksi muun muassa sen kiihotuksen puolesta, jolla hän puolustaa ajatuksiaan: huutaa, osuu pöytään, jota hän käyttää nauhoittamaan videoitaan ja näyttää aina heiluttaneen pahaa . Lisäksi, kuten usein liittyy politiikkaan liittyviin kysymyksiin ja käyttää vähän työstettyä argumenttia ja liittyy Espanjan konservatiivisen oikeuden propagandaan, niiden ihmisten piireissä, jotka ajattelevat, koska hän yleensä antaa kuvan siitä, että hän on klassinen bar counter mielipidettä joka puhuu ilman paljon mitään. Näyte, painike.

Tärkeintä on, että yksi ystäväni ei tiennyt Álvaro Ojeda, ja hän myönsi itsestään selvänä, että hän oli kuvitteellinen luonne, jonka luoma katalaani televisio antaa huono kuva konservatiiveista käyttäen paljon stereotypioita heistä. Kun selitimme, että katalaani-tv: llä ei ollut mitään tekemistä Álvaro Ojedan nousun maineeseen ja että hänellä on tosiasiassa paljon seuraajia hänen sosiaalisissa verkoissaan, ei vain usko meihin vaan hän oli vieläkin kauhistunut ajatus siitä, että kommunikointiväline voisi ohjata varjoista niin karkea suunnitelma vain jättää osa Espanjan väestöstä väärin. Joku, joka normaalisti osallistuu syihin, oli juuri omaksunut sinä aikana itselleen keksimän salaliiton teorian.

Syy oli luultavasti se, että todettuaan Álvaro Ojedan stereotypioita Espanjan konservatiivisesta edustamme kaikkien meidän edessä, tunnustaen, että hän ei ole kuvitteellinen luonne ja että hän on tullut kuuluisaksi sen tuen tueksi, jonka monet ihmiset antavat, merkitsisi sen myöntämistä nämä stereotypit kuvaavat osaa väestöstä varsin hyvin. jotenkin, hän oli ketjutettu siihen, mitä hän oli aiemmin sanonut, eikä hän kyennyt yhdistämään tietoja, jotka olivat ristiriidassa alkuperäisten ideoidensa kanssa .

Leon Festinger ja kognitiivinen dissonanssi

Tämä anekdootti on esimerkki siitä, mitä sosiaalipsykologi Leon Festinger kutsui kognitiivinen dissonanssi. Termi kognitiivinen dissonanssi viittaa jännityksen ja epämukavuuden tilanteeseen, joka esiintyy meissä, kun meillä on samaan aikaan kaksi ristiriitaista uskoa , tai kun tulkitsemme tosiasioista, joita me kokemme, ei sovi hyvin syvään juurtuneisiin uskomuksiin. Mutta kognitiivisen dissonanssin mielenkiintoinen asia ei ole niin paljon epämiellyttävä subjektiivinen tilanne, vaan se, mihin se johtaa meidät tekemään.

Koska valo-stressi, joka tuottaa meidät on epämiellyttävä ja haluamme vähentää tätä jännitettä, yritämme tehdä dissonanssi katoavan tavalla tai toisella. Ja vaikka tämä voi olla tärkeä oppimisen ja heijastuksen moottori, monta kertaa heitämme lyhyellä tavalla ja "me huijata" osoittaaksemme, että ristiriita uskomusten välillä ei ole todellista , mikä voi johtaa meitä kieltämään todisteet, kuten olemme nähneet edellisessä esimerkissä. Itse asiassa, kun otetaan huomioon todisteet, jotka sopivat uskomusjärjestelmiimme hyvin ilman aiheuttaen liikaa vaivaa, ei vain poikkeuksellisia, mutta voi olla elämän laki, joka käsittelee Festingerin löytöjä. Tässä artikkelissa näet joitain esimerkkejä tästä.

siten, Kognitiivinen dissonanssi on jokapäiväistä asiaa, ja se usein ristiriidassa henkisen rehellisyytemme kanssa . Mutta ... mitä tapahtuu, kun emme vain huijaa neutralisoimaan uskomuksia oikea-aikaisesti? Toisin sanoen, miten reagoit, kun kognitiivinen dissonanssi on niin voimakas, että se uhkaa tuhota uskomusjärjestelmän, johon koko elämä on rakennettu? Tämä oli mitä Leon Festinger ja hänen tiiminsä halusivat löytää 1950-luvun alussa, kun he lähtivät tutkimaan tapaa, jolla pieni sekttikunta joutui pettymykseen.

Viestejä ulkoavaruudesta

50-luvulla, amerikkalainen apokalyptinen lahko nimeltään "Seekers" (Seekers) levitti sanomaa siitä, että maailma tuhoutuisi 21. joulukuuta 1954 . Oletettavasti nämä tiedot oli toimitettu lahkon jäsenille Dorothy Martinin kautta, alias Marian Keech, naiselle, joka sai hyvityksen kyvystä kirjoittaa vieraita tai yliluonnollisia alkuperää olevia ketjuja. Se, että fanaattiryhmän jäsenet uskoivat näiden sanomien aitouteen, oli yksi syy siihen, että koko yhteisön uskonnolliset vakaumukset vahvistuivat ja kuten klassisesti tapahtuu tämäntyyppisten kulttien kanssa, elämä sen jäsenten kesken kulkeneet yhteisön tarpeet ja tavoitteet.

Osana kulttia tarvitaan huomattavia investointeja aikaa, vaivaa ja rahaa, mutta ilmeisesti kaikki tämä oli sen arvoista; Keechin vastaanottamien telepaattisten viestien mukaan omistautumisesta ruumiiseen ja sieluun seksteeseen, joka olettaa saavansa pelastuksen tunteja ennen kuin apokalypsi pääsi maapallolle. pohjimmiltaan, saavuivat avaruusalukset, jotka kuljettaisivat ne turvalliseen paikkaan, kun maailma oli verhoiltu ruumiiden kanssa .

Festinger ja hänen tiiminsä jäsenet päättivät ottaa yhteyttä lahkon jäseniin dokumentoimaan tapansa, jolla he reagoivat, kun aika tulee tai maan päällä tapahtuva loppu tapahtuisi, eikä lentävä lautanen näkyisi taivaalla. He odottivat löytäneen äärimmäisen kognitiivisen dissonanssin paitsi sekretin tärkeydestä kultin jäsenille, myös sen merkittävän tosiasian takia, että kun he oppivat apokalypsepäivän, he olivat sanoneet hyvästit kaikesta, mikä yhdisti heidät. Planet: talot, autot ja muut tavarat.

Maailman loppu, joka ei tullut

Tietenkin ulkomaalaisen arkki Nooa ei tullut. Ei myöskään ollut mitään viitteitä siitä, että maailma hajosi. Seitsen jäsenet pysyivät hiljaa Marian Keechin talossa tuntien ajan, kun Festinger ja hänen yhteistyökumppaneitaan jäivät soluttautumaan ryhmään. Aikana, jolloin epätoivo oli tuntuvaa ympäristössä, Keech kertoi saaneensa toisen viestin Clarion planeetalta: maailma oli säästynyt viime hetkellä kiitos uskon etsijät . Pyhä yhteisö oli päättänyt antaa anteeksi ihmiskunnan elämästä lahkon omistautumisen ansiosta.

Tämä obscurantistinen kollektiivi ei ollut ainoastaan ​​antanut uutta merkitystä profetian rikkomiselle. Hänellä oli myös yksi syy työskennellä hänen tehtäviinsä. Vaikka jotkut kollegion jäsenet jättivät sen puhtaasta pettymyksestä, jäljelle jääneet ovat osoittaneet suuremman yhteenkuuluvuuden ja alkaneet puolustaa ajatuksiaan entistä radikaalimmin, levittää puheitaan ja etsiä suurempaa näkyvyyttä. Ja kaikki tämä väärien apokalypsien jälkeen. Erityisesti Marian Keech jatkoi osaa tämäntyyppisistä kultteista, kunnes hän kuoli vuonna 1992.

Selitys

Seekers and the apocalypse of 1954 sisältyvät kirjan When Profecy Fails, kirjoittaneet Leon Festinger, Henry Riecken ja Stanley Schachter. Hänessä Tarjotaan tosiseikkojen tulkinta, joka liittyy niihin kognitiivisen dissonanssin teoriaan .

Seksin jäsenten oli täytettävä kaksi ajatusta: että maailman loppu oli tapahtumassa yön edetessä ja että maailma jatkui tämän hetken jälkeen. Mutta tämän tilanteen aiheuttama kognitiivinen dissonanssi ei johtanut heitä luopumaan heidän uskomuksistaan. yksinkertaisesti He sijoittivat uudet tiedot, joita he olivat saaneet, jotta heidät sopisivat heidän järjestelmiinsä, ja antoivat niille paljon ponnistuksia tähän uudelleenkohdentamiseen, sillä dissonanssin tuottama jännitys oli vahva. . Toisin sanoen se, että he olivat jo pitkään tarkastelleet koko uskomusjärjestelmää, ei ollut antanut heille tietoa, mutta he eivät olleet kyenneet tunnistamaan ideoidensa epäonnistumista, mikä merkitsee enemmän uhrauksia.

Kun lahkon jäsenet olivat tehneet monia uhreja yhteisölle ja siinä pidetyssä uskomusjärjestelmässä, liikkumavaraa ristiriitaisten tietojen huomioon ottamiseksi alkuperäisten ajatusten kanssa oli myös oltava hyvin radikaalia . Kultin jäsenet alkoivat uskoa paljon enemmän heidän ajatuksiinsa, ei siksi, että ne osoittautuivat selittävän todellisuutta paremmin, vaan ponnisteluista, jotka oli aiemmin tehty näiden vakaumusten pitämiseksi yllä.

1950-luvulta lähtien kognitiivisen dissonanssin selitysmalli on ollut erittäin hyödyllinen selitettäessä sektien ja kollektiivien sisäistä toimintaa, joka liittyy obscurantismiin ja ennustamiseen. Heissä ryhmäjäseniä vaaditaan tekemään uhrauksia, jotka aluksi näyttävät perusteettomilta, mutta se voi olla järkevää, koska niiden olemassaolo voi olla liima, joka pitää yhteisössä yhdessä.

Esoteerian lisäksi

Tietenkin ei ole helppoa tunnistaa liikaa ihmisiä, jotka uskovat apokalyysiin, jonka oriennoittamana ovat vieraat joukot ja välineet, joilla on telepaattiset yhteydet intergalaktisen hallitsijan korkeisiin aloihin, mutta Marian Keechin ja hänen seuraajiensa tarina on jotain intuitiivisesti , voimme liittyä päivittäiseen. Vaikuttaa siltä, ​​että toimintamme ja päätöksemme seuraukset liittyvät ympäristöömme ja olosuhteitamme muuttamiseen (riippumatta siitä, onko meillä korkeakoulututkinto vai ostaako se vai ei), voimme myös sanoa, että mitä Rakentamme ideologisia puitteita, jotka pitävät meidät sidottuna uskomuksiin, ilman että heillä on kyky toimia liiaksi järkevällä tavalla.

Tämä muuten ei ole sellainen, joka tapahtuu vain lahkoissa. Itse asiassa on hyvin helppoa löytää yhteys kognitiivisen dissonanssin toimivuuden ja tapa, jolla heillä on poliittisia ja filosofisia ideologioita kritiikittömästi: Karl Popper on jo jonkin aikaa korostanut, että tietyt todellisuuden selittävät järjestelmät, kuten psykoanalyysi Ne ovat niin epäselviä ja joustavia, että ne eivät koskaan näytä olevan ristiriidassa tosiasioiden kanssa. Siksi Marian Keech -septin tapaustutkimus on niin arvokas: siitä saadut johtopäätökset ylittävät apolskalyptisen kultin tyypillinen toiminta.

Tietääksemme, että voimme helposti sopeutua eräänlaiseen fundamentalismiin dissonanssin kautta, on tietysti epämiellyttävä ajatus. Ensinnäkin, koska se saa meidät ymmärtämään, että voisimme sokeasti kuljettaa ajatuksia ja uskomuksia, jotka ovat itse asiassa vetää. Mutta varsinkin, koska Festingerin tutkimassa psykologinen mekanismi voi johtaa siihen, että emme ole vapaita toimimaan järkevästi ihmisiksi, joilla ei ole sitoumuksia tiettyihin syihin . Tuomareina, jotka voivat etäisyydellä siitä, mitä heille tapahtuu, ja päättää, mikä on järkevä tapa ulos tilanteista. Sillä jotain on, että sosiaalipsykologiassa joka kerta vähennetään ihmisen rationaalisuutta.

Liberty Betrayed (Maaliskuu 2024).