Terve kateus: mitä se on ja miksi se ei ole niin "terve"?
Useita kertoja puhutaan kahdesta kateudesta: puhdasta kateutta, joka perustuu vihamielisyyteen toisia kohtaan, ja terve kateusjoista monessa tapauksessa tiedämme vain, että jostain syystä se ei ole niin haitallista kuin toinen.
Mutta ... Mikä on todella terve kateus ja missä määrin se voi vahingoittaa meitä?
Mikä kateus on?
Vetoamalla kaikkein yksimielisyyteen, kateus voidaan ymmärtää ahneuden muoto, tunne, jonka haluamme pitää hallussa jotain sellaista, joka joku, joka ei ole meitä, ja jonka uskomme olevan meidän . Se, että näemme, miten jollakin on jotain toivottavaa, joka on kielletty meille, tekee epämiellyttäviä ja tuskallisia tunteita.
Osa tästä kipua tuottavasta epämukavuudesta perustuu kognitiivisen dissonanssin tunteeseen: me kokeilemme, miten henkinen kaavamme välillä on ristiriitaa siitä, miten asiat ovat ja miten asiat todella ovat, ideoiden ja uskomusten lisäksi.
Tässä tapauksessa, uskomme, että jotain kuuluu meille, mutta todellisuus osoittaa meille, että näin ei ole . Tällä tavalla kateus asettaa meidät erittäin epämiellyttävään tilanteeseen: sen hyväksyminen, että ajatukset itsestämme (ja siis niistä, jotka ovat tekemisissä itsetuntomme kanssa) ovat liian optimistisia tai että uskomme, että meillä on on joutunut epäoikeudenmukaisuuden uhreiksi, mikä on ratkaistava pyrkimyksemme kautta, jotta voisimme lähestyä sitä, minkä uskomme olevan oikeutettu vaatimaan.
Envy terveellinen, kiistanalainen käsite
Niinpä yleinen käsitys "kateudesta", joka ei heijasta ajatusta terveestä kateudesta, liittyy epämiellyttäviin aistimuksiin. Mutta ... Voisiko olla samanlainen ilmiö, joka ei tuota minimaalista kipua? Onko kateus terveellistä jotain täysin erilaista kuin kateus ilman muuta, vai onko se vain lievempi ja suhteellisen kivuttomasti tämän ilmiön versio?
Vuonna 2015 tutkimusryhmä julkaisi tämän aiheen erityisen tarkan tutkimuksen, joka vahvistaa ensimmäisen vaihtoehdon. Tässä tutkimuksessa todettiin, että on olemassa merkittäviä eroja, joiden avulla voidaan erottaa kahden kaltaisen kaltaisuuden: yksi pahanlaatuinen ja toinen hyvänlaatuinen.
Ensimmäinen henkilö, joka kokee tämän tunteen, keskittyy ajatuksiinsa henkilöön, jolla on ollut pääsy haluamaansa ja jota ei ole saavutettu itselleen. Lisäksi ihmiset, jotka esittävät tämäntyyppistä kateutta tietyssä kontekstissa, osoittavat suurempaa taipumusta iloita kuvitellessaan, että heille kadehdittavalle tapahtuu jotain huonoa. Ihmiset, jotka kokevat terveellistä tai hyvänlaatuista kateutta, eivät kuitenkaan keskitä ajatuksiaan sellaiseen henkilöön, joka omistaa haluamansa, vaan omistukseltaan ja halustaan itselleen.
Niinpä, kun paha kateus pyörii ajatuksista "toisesta" siitä, että toisella on ollut ja epäedullisessa asemassa, johon olet lähtenyt, terve kateus altistaa meille ilmeisesti omaksumme käytännöllisemmän ja rakentavan näkökulman .
Huonon kateuden huono
Joten ... voitte sanoa ilman sanoa, että terveellinen kateus on paras tapa kokea kateutta? Se on hätäinen päätelmä. Vaikka terveellinen kateus voi olla vähemmän epämukavasti kuin toinen, on syytä kysyä seuraavaa kysymystä: Kumpi näistä kahdesta kateudesta aiheuttaa meidät paremmin havaitsemaan epäoikeudenmukaisuuksia, jos ne ovat olemassa? Koska tutkimusta ei ole saatu helpommin vastaamaan tähän kysymykseen, "pahanlaatuisella" kateudella on monia numeroita, jotka saattavat meidät siihen.
Terveellinen kateus, yksinkertaisesti keskittyminen siihen, mitä haluamme, voi liittyä kyvyttömyyteen analysoida konteksti, jossa toisella on ollut pääsy rajoitetun saatavuuden varoihin, joka on riistetty meistä. Jollain tavalla se siirtää vastuun siitä, mikä on tapahtunut itselle, sillä joskus se, että emme voi olla jotain, ei tarvitse johtua yksittäisestä ongelmasta (asenteesta, laiskuudesta jne.). ), mutta se voi johtua yhteiskunnallisista ongelmista, joita ei voida vähentää siihen, mitä kukin tekee omasta.
Esimerkiksi älykkyyttä henkilölle, jolla on hyvä englanninkielinen taso voi johtua siitä, että vain naapurustossamme kouluissa, joihin meillä oli mahdollisuus osallistua, on vakava resurssien ja rahoituksen puute, joka ei salli meitä Opi englantia hyvissä olosuhteissa.
Kuten aina, Avain tiettyjen psykologisten ilmiöiden tunteen löytämiseen on tietää, miten tämäntyyppistä tutkimusta voidaan kontekstisoida vastakkain yhteiskuntatieteellisiin opintoihin.
