Kulutus ja rikollisuus identiteetin tuottajina
Kuluta, syyllisty rikokseen ja syö uudelleen . Ongelmaisen kulutuksen ja rikosten tekemisen pakkollisen teon voidaan ajatella osana subjektiivisen rakentamisen prosessia. Tämä on erilainen käsittely yksinkertaiseen ajatukseen, että huumausaineiden ja varastautuneet ovat ihmisiä, jotka valitsevat "helppoa elämää" tai huonoa elämää.
Ongelmallinen aineen käyttö merkitsee henkilön ja huumeiden välistä suhdetta , jolla on ainutlaatuinen merkitys ja toiminnot. Niiden puolesta, jotka myös tekevät rikoksia, tällä käyttäytymismallilla on epäsuora tehtävä.
Tarkkaillaan identiteettejä, jotka perustuvat siihen, että toistuvilla tarinoilla, jotka viittaavat "minä olen" (minä olen joku, minä olen tärkeä), "koska minulla on" (aseet tai aine, nielty tai taskussa ja jakaa). Lauseita kuten "Kun käytin / kun menin ulos varastamaan, se oli erilainen, minusta tuntui paremmalta ja tärkeämmäksi". Lisää "täydellistä", voisimme lisätä, ymmärrä, että molempien pakko-oireiden sammuminen on häiritsevää , identiteetin kriisi ja vertaisryhmien rakennettu tunneherkkyys, nurkassa kadulla.
- Aiheeseen liittyvä artikkeli: "The 16 most addictive drugs in the world"
Huumeidenkäyttöön rakennettu identiteetti
Epäonnistuminen muiden kuluttajien kanssa on vaikea prosessi , erottelu, irtautuminen siteistä, joita hän on pystynyt yhdistämään ja ylläpitämään tässä yhteydessä. Ne ovat siteitä, joita yhdistävät yhteinen nautinto, joka merkitsee kuluttamista ja loukkaamista muiden kanssa, mikä toimii tunnistimen generaattorina, joka tekee niistä kuuluvan.
Jos henkilö on tuntenut syrjäytyneensä perheen, koulun tai laajemman sosiaalisen kontekstin kautta, kulutuksen tai rikollisuuden kautta tuntuu olevan osa yhteiskuntaa , esimerkiksi "vaarallisten naapurimaiden poikien" osana. Tällä tavoin yhteiskunta näkee sen, joka on silmiinpistävä, mutta joka näkyy loppujen lopuksi.
Kadun kulttuurissa on jotain
Nurkassa kadulla sosiaalistumisprosesseja tapahtuu että heitä ei ole tuotettu muilla aloilla, kuten perheessä tai koulussa, näiden instituutioiden kriisien vuoksi, koska heidän pitäisi integroida, sisältää, kouluttaa ja päätyä pois.
Koska muita merkittäviä henkilöitä ei ole, uudet viittaukset idealisoidaan, kuten bändin johtaja, kulutuskumppanit tai lapset kulmassa. Luodaan kuuluminen, joka alkaa yhdistämällä jotain subjektiivisuutta.
- Ehkä olet kiinnostunut: "Psykopatologia, rikollisuus ja oikeudellinen vastuu"
Vankilassa on myös jotain
Rikollisen teon käsitteellistämisen keinona (ja olemisen) jollekulle voimme ajatella, että se, että toimitetaan rangaistus, ja monien mukaan "ei velkaa mitään oikeuteen", ei ole vapautumistointa kaikissa tilanteissa ja vapaus. Monissa tapauksissa he kokevat, että "vankilassa se oli parempi". Lakia on helpompi rikkoa kuin kunnioittaa sitä , aiheuttavat rikollisen pakkotäytön, joka luo uusia tapoja yhdistää laki ja muut.
Niin kauan kuin sääntöjä ja sosiaalisia normeja ei ole sisäistetty, ristiriitojen ratkaisemista ei ajatella sanan kautta, ja pakonomainen kulutus ei näy terveysongelmana, Vapauttaminen yhteiskunnassa ei välttämättä ole vapaana . Päinvastoin, hän on vangittuna itsestään, hänen valvonnan puutteesta ja vaikeuksista asettaa rajoja, vangittuna vapaudensa toistamiseen, jota ei voida hallita, mitä hän työntää ja työntää ilman käsittelyä. Ilman lain sisällyttämistä pyritään ylittämään hallitsemattomasti.
Varamiehet tuntevat vangittuna vapauden, edellyttäen noudattaa lakia, jota he eivät ole halukkaita tai valmistautuneita kunnioittamaan, vapauden vangit, joilla vapaus tarkoittaa mahdollisuuksia ja velvollisuuksia.
Vaikka näyttää siltä, että se on paradoksaalista, lain rikkominen on olemassa vankilajärjestelmässä joka mahdollistaa pakotetuista teoista, väkivallasta, riippuvuuksista muun riskin tilanteissa ei niitä tulkita niitä, jotka toteuttavat niitä. Siksi he voivat saada heidät vapaaksi vankilassa.
- Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Yhdeksän erilaista huumeriippuvuutta ja niiden ominaispiirteet"
Elämän merkitys kulutuksen ja väkivallan kautta
Kulutusta ja väkivaltaa alkaa pitää välttämättöminä ja arvokkaampana kuin heidän oma terveytensä ja vapautensa. Käyttäytymismalleja ja ajatuksia, jotka on rakennettu vankilaan ne sisäistetään siten, että muutoksen aikaansaaminen vapauden palauttamisen yhteydessä on todellinen haaste.
Kulutus ja rikollisuus päätyvät elämän merkitykseen ja jotta tämä lopettaisi tämän toiminnon, on luotava uusia aisteja.Tarvitaan kokonaisvaltainen lähestymistapa, joka vaikuttaa henkilökohtaiseen, perheeseen, sosiaaliseen, kulttuuriseen, poliittiseen jne. Tasoon.
Terveyden edistäminen, riskitekijöiden vähentäminen ja suojatekijöiden vahvistaminen: terveiden elämäntapojen opetus ja edistäminen, uudet tavat ratkaista arjen ristiriidat, muuttaa tapoja liittää toisiinsa, itsensä havainnointi, impulssiohjaus ja tunteet, sanojen käyttö pakko-oireiden sijaan. Lyhyesti sanottuna, ei enää pakko kulutusta tai rikoksia, etsiä uusia tapoja elää ja elää.
