Ovatko verho ja burka naisiin kohdistuvan sorron muodot?
Viime vuosikymmenellä on ollut meteorinen piikki veistoksen käytössä muslimivaltioissa ja -maissa . Yksilölliset maat, kuten Egypti, Libanon tai Tunisia, ovat nähneet lisääntyneen taajuuden, jolla naiset käyttävät islamilaisia vaatteita, erityisesti nuorten uusien sukupolvien keskuudessa, joilla a priori pitäisi olla enemmän länsimaista sosiaalista lähestymistapaa.
Huntu on tullut vaatimukseksi joillekin feministisille järjestöille, jotka pitävät sitä viimeisenä elementtinä, jota miehet käyttävät naisten yksilöllisyyden, identiteetin ja koskemattomuuden kumoamiseksi. Muut kollektiivit, muslimi tai ei, puolustavat muslimien naisten vapaus pukeutua vaatteisiinsa verholla , kunhan nämä vaalit ovat vapaat eivätkä tietenkään johdu rangaistuksesta.
Burka liittyy myös tiettyihin muslimien uskon muotoihin, ja sen käyttö on myös aiheuttanut kiistoja. Onko se verhon ja burkan käyttö? naisiin kohdistuvan sorron vaikutus ?
- Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Uskonnotyypit (ja niiden erilaiset uskomukset ja ideat)"
Islamin ja verhon
Niin outo kuin se voi olla, samoilla tutkijoilla ja erikoistuneilla tulkinnoilla Koraanissa on eroja, kun tarkastellaan naispuolisen uskollisen vaatteen kulumista.
Yhdessä Pyhän Koraanin jakeesta tai suresta, sura 24:31 An-Nur, sanotaan: "[...] ja kerro uskollisille naisille levittämään jumuut heidän päähänsä [...]". Jumur on käännetty muun muassa verholla, mantilla, nenäliinalla, verholla. Etyymologiasta tulee aikomus häivyttää , varmistavat naisten fyysisen koskemattomuuden miesten sukupuoleen kohdistuvasta ja aviorikoksista.
Tässä mielessä monimutkaisuus ei johdu siitä, kattaako pää tai ei, mutta mitkä rajat voidaan asettaa halkaisijalle tai ulottuvuudelle. siksi eri maissa meillä on erilaisia tapoja päällystää verho , jossa näkyy pieni prosenttiosuus näkyvistä hiuksista, kokonaispinta-ala tai puolet hiuksista ulkona.
Burka ja naisen eheys
Burkakappaleilla on toisaalta kiistanalainen alkuperä . Ilman jatkoa, joissakin islamilaisissa maissa se hylätään suoraan ja kielletään lainsäädännöllä, kuten Iranissa tai Kuwaitissa, jossa ainakin se pystyy osoittamaan naisten kasvot turvallisuussyistä.
Tässä tapauksessa burka reagoi subjektiiviseen tulkintaan sellaisista islamilaisista yhteiskunnista, kuten afgaanista, vuosituhannen heimoista, jotka ymmärtävät, että naisellinen luku on kauneus, joka tekee tarpeelliseksi täysin peittää fyysinen . Pakistanissa tällaisen asun käyttäminen on myös melko yleistä, mikä on tärkeätä, kun otetaan huomioon maan suuri väestö.
Taistelu tai vapaus?
Kiistely ulottuu aina käytön ympärille ja sen piilotettu merkitys. Pitäisikö burkan kieltää? Ja huntu? Uskonnonvapaus ja kuvataiteet hylkäävät kaiken keskustelun, lukuun ottamatta joitakin turvallisuuteen liittyviä nykyisiä muutoksia, kunhan kaikkien kansalaisten on voitava tunnistaa .
Jokainen vapaaehtoisuuden teko ei saa olla suppressaation käsitteellinen rangaistus, sillä valinnanvapaus ei saisi rasittaa keskustelua arvomäärillä, mikä pahentaa yksinomaan yksittäistä päätöstä. Joidenkin muslimien naisille, tunne tunne pakotettu paljastaa edellyttää sortoa itsessään .
Täytyykö verhon täydentää olettaa sortoa vai vapautta? Joka tapauksessa, että asianomainen päättää, ne, jotka ovat kiinnostuneita ottamasta sitä tai niitä, jotka ajattelevat sitä. Jos laitamme toisen esimerkin erilaisista vaatteista, löysimme Intian Chadorin, joka kattaa 90% naisen kehosta yhtä lailla , välttäen naisellinen siluetti. Kuka laittaa huuto taivaaseen? On selvää, että kyseessä on epäsuora kulttuurinen esijännitys, toinen asia on se, että sen olemassaolo merkitsee kaikenlaista tällaisten naisten vaatteiden ympärillä syntynyttä kiistaa.
- Ehkä olet kiinnostunut: "Feminismin tyypit ja sen erilaiset ajatteluvirrat"
Burkini, ratkaisu tai ongelma?
Burkini on vuonna 2003 Australiassa keksitty vesi-vaate, joka selkeästi ratkaisee kaikki ristiriidat, jotka on luotu naisille, jotka halusivat uida ilman paljastumista. Suunnittelijan kirjoittaja Aheda Zanetti julisti BBC: lle: "Keksi burkini, joka tuo kulttuureja yhteen, ja se näyttää vaivaavan jotakuta".
Burkinien kielto egalitè, libertè et fraternitè, se on ollut toinen vaikea takaisku konfliktiin, joka oli jo olemassa verhon tai burkan kanssa . Tätä varten voimme altistaa toisen analogian, joka palvelee epäilyksiä.Surfer-neopreenipuku kattaa kaulasta nilkkaan sekä miehille että naisille.
Vaikka huntu tai burka ovat jokapäiväisiä, tuntuu oudolta, että aika ajoin käytetty vaatekappale tuottaa niin paljon tai enemmän kiistoja. Mutta todellisuudessa se ei ole: keskustelu tulee miesten ja naisten uimapukujen välisestä erosta ja mahdollisuudesta, että uskonto, patriarkaalisen asettamisen muodossa, edellyttävät ajatusta muslimiä ja muita uskonnollisia uskomuksia kohtaan.
Voidaan sanoa, että tämä keksintö on ollut yksi edistysaskel naisten hyvyydelle, jota niin monet länsimaiset feministiset kollegat väittävät. Osallistuminen olympialaisiin, alueellisiin kansainvälisiin mestaruuskilpailuihin tai naisten vesiurheiluun osallistumiseen islamilaisissa maissa olisi tapahtunut muun muassa turkkilaisten vaatteiden ansiosta.
Voidaan kuitenkin sanoa, että tähän asti naisten maiden edustusta rajoitettiin materiaalisilla ja ideologisilla asetuksilla, joita on muun muassa Koraanin tulkinnan kautta jäsennelty. Paljon keskustelua on edessä.
