yes, therapy helps!
63 filosofi Jacques Derridan kuuluisia huutokauppoja

63 filosofi Jacques Derridan kuuluisia huutokauppoja

Maaliskuu 30, 2024

Dekonstruktivisuuden isä, Jacques Derrida on varmasti 1900-luvun kiistelty ja vaikuttava filosofi ja kirjailija . Algeriassa syntynyt vuonna 1930 hän meni Pariisissa Pariisissa aloittamaan akateemiset opintonsa.

Tämä kirjailija mullisti kaikki länsimaisen strukturalismin ja kieliopillisen arkkitehtuurin perusteet, mikä synnyttäisi monimuotoisia uusliikkeitä ja termejä, jotka ajattelisivat maailmanlaajuista tunnustusta.

Derrida oli myös akateeminen ja poliittinen aktivisti, vastusti kaikenlaista sotaa ja asettui ihmisoikeuksien puolesta (hän ​​joutui itse joutumaan maanpaossa sefardin juutalaiseksi) ja teki kuuluisia esiintymisiä Vietnamin sodan vastaisesti. ja vuoden 2003 Irakin sota.


  • Aiheeseen liittyvä artikkeli: "75 suuren ajattelijan ilmaisema filosofinen lause"

Jacques Derridan sanat heijastamaan

Tässä artikkelissa aiomme opastaa sinut Algerian kirjoittajan ajatteluun joistakin tunnetuimmista lauseista.

1. Politiikka on likainen peli syrjinnästä ystävien ja vihollisten välillä

Näin kirjoittaja kuvasi tapansa nähdä politiikka. Hän koki tämän syrjinnän omassa lihassaan.

2. Käännös itse kirjallisesti. Se on tuottava kirjoittaminen, jonka alkuperäinen teksti on innoitettu

Derridalle käännös ei merkinnyt kirjaimellisesti toista kieltä, vaan rikastuttaisi alkuperäistä tekstiä.

3. Meidän on unohdettava mansikan logiikka totuudesta ja valheista ja keskityttävä valheellisten tahallisuuteen

Tämä lause tarkoitti käsitteellistä vallankumousta valheen taidon ja totuuden hyvyyden välillä.


4. Yhä useammin ainutlaatuisuus on petetty

Denounced tulkinta ja manipulointi, joka oli tehty ihmisistä analysoimalla heidän ideoitaan.

5. Olen varmistanut, että frontal-kritiikki päättyy aina sopivaksi torjumiseksi tarkoitetulle keskustelulle

Joskus ihmiset ovat epäjohdonmukaisia ​​ja kyynisiä, kritisoivat sitä, mitä usein puolustamme.

6. Menetelmä on tekniikka, menettely tien hallinnan saamiseksi ja toteuttamisen kannalta

Jokainen rakenne tarvitsee joitakin suuntaviivoja ja suuntaviivoja, jos se haluaa olla hyvin ymmärrettävissä.

7. Jokainen kirja on pedagogiikka, joka on suunniteltu kouluttamaan lukijaasi

Kirjat eivät ole pelkästään viihdettä, vaan ne ovat myös oppimistapa.

8. Arkkitehtuurikysymys on itse asiassa tilan ongelma, joka tapahtuu avaruudessa

Avaruus on rajallinen ja arkkitehtuuri on tekniikka järjestää ja jakaa sitä uudelleen.


9. Tiedämme, että poliittinen tila on valheen paremmuus

Derrida näki aina politiikassa väsymättömän manipuloinnin ja totuuden vastaisen välineen.

10. Dekonstruktio ei ole pelkästään "hajanainen rakentaminen" tekniikka, koska se käsittelee rakentamisen ajatuksen

Näin kirjoittaja puolusti terminologiaa, jota monet tulkitsivat väärin kriittiselle hengelleen.

11. Jos kääntäjä ei kopioi tai palauta alkuperäistä, se johtuu siitä, että se selviää ja muuttaa

Pohdinta kirjallisuudesta.

12. Valheen merkitys ei ole koskaan sen sisältö, vaan valehtelija

Jacques korosti aina valehtelun lopullista päämäärää.

13. Valehtelu ei ole jotain, joka vastustaa totuutta, vaan piileekin sen tarkoituksessa

Jälleen kerran tämän lauseen avulla hän perusteli valheiden käyttöä hänen tahallisuudensa mukaisesti.

14. Käännös todella on hetki oman kasvustanne, se täydentää sitä kasvaa

Tekniikan kääntäminen ei perustu pelkästään kirjaimellisesti kopioimiseen alkuperäiseltä toiselle kielelle, sitä käytetään myös rikastuttamaan sitä.

15. Mikä on ratkaiseva on se vahinko, jonka se aiheuttaa toisessa, ilman että ei ole valhetta

Derrida oli ajattelija ja analyysi toistensa välisten suhteiden välillä ja siitä, miten heidät vaikuttavat.

16. Voisi sanoa, että arkkitehtuurilla ei ole mitään arkkitehtuuria eikä dekonstruktiota

Dekonstruktio oli kiistanalainen ja kiistanalainen käsite . Sitä ei määritelty vain yhdellä tavalla. Hän oli syyllinen siihen, mitä hän arvosteli yhtä hyvin.

17. Sellaisen paikan perustaminen, jota ei tähän mennessä ollut, ja joka on yhdenmukainen sen kanssa, mitä siellä tapahtuu, on paikka

Paikka ihmisen käsin keksijänä ilmiöksi ja sopi samanaikaisesti.

18. Kun käännöksen alkuperäiskappale vaatii täydennystä, se ei alun perin ollut olemassa ilman aukkoja, täydellisiä, täydellisiä, kokonaisia

Usein alkuperäiset tekstit ovat huonosti käännetty niiden huonon kielellisen tai kieliopillisen ilmaisun vuoksi.

19. Nykyaikainen poliittinen valhe ei enää piiloutu itsensä takana, vaan se perustuu kaikkiin

Poliittiset valheet kuvastavat kansalaisten valheita.

20.Massatuotot eivät harjoita lukijoita, vaan pikemminkin fanta- matismin edellyttävät jo ohjelmoitua lukijaa

Tällä lausunnolla Jacques Derrida kritisoi kirjakauppojen rakennetta ja hierarkiaa indoktrinaattorina.

21. Tapa ei ole menetelmä; tämän pitäisi olla selkeä

Mene eteenpäin ei ole menetelmä, tekniikka, joka seuraa polkua, kyllä.

22. Jokainen arkkitehtoninen tila, kaikki elinympäristö, osa periaatetta: rakennus on polulla

Tämä on Jacquesin välinen suhde tien ja arkkitehtuurin välille, tekniikan saavuttamiseksi

23. Sana dekonstruktion määrittelyn vaikeus johtuu siitä tosiasiasta, että kaikki sellaiset syntaktiset artikulaatiot, jotka näyttävät soveltuvan tähän määritelmään, ovat myös hajotettavia

Jopa dekonstruoinnin käsite voidaan helposti purkaa ja mitätöidä

24. Rakennusta ei ole ilman teitä, jotka johtavat siihen, eikä rakennuksia ole sisätiloja ilman käytävää, portaita, käytäviä tai ovia

Jokaisessa rakennuksessa on useita reittejä, joko sisääntuloon, poistumiseen tai suuntautumiseen.

25. Dekonstruktio ei ole analyysi eikä kritiikki, ja käännös on otettava huomioon

Derrida vaatii pienen vastakkainasettelun, jota hänen teoriansa tarkoitti ja jota monet adeptit ymmärtävät väärin.

26. Ei riitä, että dekonstruktiota ei voida pelkistää pelkäksi metodologiseksi välineeksi sääntöjen joukkoon

Niin hajakuormitus ja monimutkaisuus oli juuri termi dekonstruktion määritelmä

27. On myös syytä huomauttaa, että dekonstruktio ei ole edes toimi tai operaatio

Näin Derrida yritti määritellä dekonstruktivisminsa jotain abstraktiksi.

28. Kriisin ilmiö (päätös, valinta, tuomisuus, harkinta) on yksi dekonstruktion keskeisistä tavoitteista

Jälleen kerran tekijä korosti hänen opinnäytetyönsä kriittistä merkitystä

29. Toivomus uudelle paikalle, gallerioille, käytäviin, uusiin elämäntapoihin, ajatteluun. Se on lupaus

Fyysinen paikka on joukko toiveita ja lupauksia, jotka, kunnes ne täyttyvät, eivät ole tehokkaita.

30. Paikat ovat, että halu voi tunnistaa itsensä, jossa se voi asua

Kuten on sanottu useaan otteeseen, paikkaan on sovittu ja sovittu tietystä yhteisöstä, jotta se voi olla olemassa.

31. Kaikki dekonstruktio tapahtuu; se on tapahtuma, joka ei odota keskustelua, aiheen organisointia, ei edes nykyaikaa

Enemmän kuin tekniikka, Derrida viittasi dekonstruktioon kirjallisena tapahtumana.

32. Yhteisön on otettava arkkitehtoninen ajattelu ja saavutettava se

Arkkitehtuuri sosiaalisen rakentamisen tekniikkana.

33. Ei ole mitään, mikä itsessään on itsenäisesti toisesta maailmankatsojassa

Ihmisen keskinäinen riippuvuus oli yksi filosofin kiehtovista aiheista.

34. Olen sodassa itselleni

Derrida oli ensimmäinen, joka tunnisti ja otti ristiriidat, ja usein itse arvostelikin itseään.

35. Itkenyt, kun oli aika palata kouluun pian sen jälkeen kun olin tarpeeksi vanha häpeämään tällaisesta käyttäytymisestä

Jacques Derrida ei aina halunnut käydä koulua ja oppia.

36. Kirjoitin huonoja runoja, jotka julkaistiin aikakauslehdissä Pohjois-Afrikassa, mutta kun olin luopumassa tästä lukemisesta, se otti myös nuoren huliganismin kaltaisen elämän

Hän on aina pitänyt itsekriitististä asennetta kaikessa, mitä hän teki, ja näin hän tunnusti sen.

37. Haaveillut kirjoittamisesta ja jo malleja opettivat unta, tietyt kielet hallitsevat

Derrida vahvisti, että jokainen, kun aloitimme unta, kerrotaan, miten meidän on tehtävä se.

38. Kaikki on järjestetty niin, niin kutsutaan kulttuuriksi

Kulttuuri ja arvot asetetaan jotain, mitä meidän on hyväksyttävä selviytyäkseen.

39. Jos kysyt minulta, mistä minä uskon, en usko mitään

Hän oli usein hajanainen ja vähän valaisevia ideoita.

40. Tehdän kaiken mahdollisen tai hyväksyttävän paeta tämän ansaan

Jacques ei ollut illuusio. Hän ei tehnyt mitään, jota ei voida osoittaa tai kumota empiirisesti.

41. En koskaan tee asioita niiden monimutkaisuuden vuoksi, se olisi naurettavaa

Hänellä oli aina loppu, kun se analysoi asioita. Se tie, joka ohjaa meidät tiettyyn paikkaan.

42. Median ongelma on se, että ne eivät julkaise asioita sellaisina kuin ne ovat, vaan ne ovat poliittisesti hyväksyttäviä

Jacques oli myös tiedotusvälineiden käyttämän kielen kielenkääntäjä, joka aina sovitti sen etujensa mukaisesti.

43. Ei ole väliä kuinka kuva tulee ulos. Se on ulkonäkö, joka antaa sinulle arvoa

Tulkinta, jopa kuvan, on täysin subjektiivinen. Kaikki riippuu siitä, miten katsot sitä.

44. Jos työpaikka uhkaa, se on hyvä, pätevä ja täynnä vakaumusta

Tämä korosti reaktiota, kun hänen työnsä veto- tettiin ja / tai kritisoitiin tiukasti.

45. Kriitikkani järjestävät sarjan pakkomielistä kulttia persoonallisuuteni kanssa

Jotkut Derrinan akateemisten kollegojen keskittyivät enemmän hänen henkilöönsä kuin hänen töihinsä.

46.Kaikilla puheilla, runoilijoilla tai orakulaareilla on sellainen sääntöjärjestelmä, joka määrittelee metodologian

Kaikki on valmis ja valmis sanomaan sen konkreettisella tavalla.

47. En usko kielten puhtauteen

Tämän kirjoittajan kielet olivat viestintäväline, ei henkilöllisyystunnus.

48. Minun katkerimmat vastustajani uskovat, että olen liian näkyvä, liian elossa ja liian läsnä tekstissä

Toisinaan Derrida pääsi eroon kriitikoistaan, koska hän purki monia töistään.

49. Kukaan ei vihastu matematiikan tai fyysikon kanssa, jota he eivät ymmärrä. Yksi vihastuu vain, kun he loukkaavat häntä omalla kielellään

Algerian kirjoittajan uteliaisuus ja muutamat heijastukset.

50. Olemme kaikki välittäjiä, kääntäjiä

Tulimme aina tulkitsemaan, mitä meille kerrotaan, mitä haluamme sanoa tai mitä he selittävät meille.

51. Niin kauan kuin kieli on, yleistiedot näkyvät näyttämöllä

Se oli loistava kritiikki, jonka Jacques teki kielitieteinä.

52. Kuka sanoo, että olemme syntyneet vain kerran?

Hän usein hylkäsi lauseita, jotka ylittivät logiikan.

53. Jotkut kirjoittajat ovat loukkaantuneet minusta, koska he eivät tunnista kentänsä, instituutionsa

Tämä selittää joidenkin kollegojen käyttäytymistä, jotka tulivat kritisoimaan häntä niin paljon.

54. Minulla on aina ollut vaikeuksia tunnistaa itseni institutionaalisella poliittisella kielellä

Ehkä se on paras hetki mainita se: Derrida oli poliittisesti väärä mies, joka aina paennehti siitä, mitä muut odottivat hänestä.

55. Tähän päivään opetan opettamalla ilman fyysistä estettä. Oma vatsa, silmäni ja ahdistuneisuus ovat rooli. En ole vielä lähdössä koulusta

Derridalle fyysinen myös laskee. Tunnepitoisen olemuksen lisäksi hän otti fyysisen osan huomioon ihmiskäyttäytymisen selittämiseksi

56. Vuosieni Ecole Normalessa oli diktatorista. Mikään mitä minulle jäi tekemättä

Se palaa tuomaan systemaattisen ja hierarkkisen, joka on kaikki, erityisesti opetus.

57. Työharjoitteluaika oli minulle vaikea. Olin aina hermostunut ja kaikenlaisia ​​ongelmia

Häntä kohdeltiin epäoikeudenmukaisesti juutalaisten ja arabien alkuperän vuoksi.

58. Mitä en näe itsestäni, näen Muu

Toinen on kaikki muu itsemme jälkeen, emme voi päästä eroon siitä.

59. Kaikki, mitä kaipaan itsestäni, voin seurata toisissa

Hän oli aina humanistinen filosofi, ja hänellä oli viittauksia muihin, kun he etsivät puutteita.

60. Meidän on odotettava Muuhun tulevan oikeudenmukaiseksi ja jos haluamme neuvotella hänen kanssaan, meidän on tehtävä se oikeudenmukaisesti oppaana

Jacques Derrida oli ennen kaikkea oikeudenmukainen ja tasapuolinen mies.

61. Jumala ei anna lakia, vaan antaa vain oikeudenmukaisuuden tunteen

Näin kirjoittaja tulkitsee jumalallisia käskyjä

62. Niille, joille on annettu valtaa, meidän on asetettava itsemme vastuulliseen oikeudenmukaisuuteen

Sosiaalinen oikeudenmukaisuus on yksi yhtenäisen yhteiskunnan perusperiaatteista.

63. Nykyään filosofia on vakavassa vaarassa unohtaa

Lause, joka on edelleen voimassa.


Storia della filosofia [60] - Jean-Jacques Rousseau (2). (Maaliskuu 2024).


Aiheeseen Liittyviä Artikkeleita